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本字幕由TME AI技术生成
欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的亦新亦旧的一代演播
菩提牙舍时代演变中的思想与感情
由于身临其境而了解人们历史循环性布满现实的通病
进而探寻这种随时代年龄而发生差异的思想与心理原因
便可知道人类的感情作用经常会左右理智会思的极限
人的感情不但对个人私心
事物有占有把握的牢固性
同时对于具有历史性的生活形态和精神思考的习惯
文化背景
时间和空间的惯式都有浓厚的感情作用
每当历史随时代的推进而演变的时候
由于人们就有历史的牢固习惯
只能接受渐变的推排
极难适应突变的打击
尤其对于眼前现实的精神生活与耳目感官
日常周遭事物引发的感想
例如与社会秩序
家庭环境有关的道德规范
行为的善恶标准等观念
在历史文化变更的过程中
最容易引起青少年的心理反应和老辈子的伤感
尤其在二十世纪末期的巨变中更为显著
站在我们这一代的立场
看到下一代的堕落和疯狂
真有不胜扼腕叹息之感
如果经过一番深思熟虑
检讨历史文化演变的得失
前因后果
便可比较客观的了解青少年们思想与心理趋向的矛盾
在这个时代中
旧的过去了
新的还未产生
随着物质文明的发展
如朽所知欲怒马
他们失去了可寻的准绳
找不到控欲自己的安配
盲目自缢
陷于一片迷茫的境地
不但东方的青少年如此
西方乃至全世界的青少年都已染上这种时代性的传染病症
其实在这个时代的阶段中
真正失去了道德的标准吗
完全没有善恶的意识吗
不然
道德和善恶
它永远存在于人心之中
它是人性中自然具有的一种功能
它只有随时间和空间的作用转变形态
在人类的文化史上
过去的道德观念始基于宗教的因果观念而定
教育的规范由此而教育
思想的习惯由此而思想稳定社会秩序两三千年
现代的道德观念由于物质文明的发达
工商业快速发展中的刺激反应
它逐渐接近以经济的价值观念而定
下意识的只有价值与无价值的辨别
过去的善恶观念是以人性本应善良
对于心理和行为的善恶具有宗教性的报应而定论
现代的善恶观念由于科学促使物质文明的重要
同时曲解自由而又极度偏向个人的自私
几乎走向以需要与不需要来决定善恶的标准
这样的道德观念
善恶观念
虽然还未真正构成为现代人思想心理的定型
它的对与不对
是与否
实在是非常急切的等待着我们这一代去博学审问
慎思明辨
既不能凭历史文化的感情而一切陷入悲观
更不能图凭时代的感染而盲从冲动
以至于忽略了随时写进的理性思想
尚未成熟的历史与文化生当这个世纪末期的青少年们
传统的宗教
哲学
教育等道德理性的准绳已经命如悬丝
失去了他固有的信赖的力量
我们所要的是有独立特性和确然而不可拔的精神
融合古今中外的所长
建立新的文化基蕴
使后来的一代走上安定的道路
同时更需要认识人类历史文化的成果
他永远还很年轻
需要新知的灌溉而求其成熟
宇宙的生命
无论过去与未来
它永远是长心不古
所以曾子在大学上强调
汤之盘明曰
苟日新
日日新
又日新
易经也常提到随时协进
与时偕急的道理
这都是提醒人们
不要满足过去
留恋过去
要展望明天
开启未来
青春的活力
它永远是推进历史文明的动能
天地是一大宇宙
人生是一小天地
为了说明人类的历史文化永远还很年轻的理由
引申道家这个观念
可以说
历史是一部大人生
人生是一部小历史
因为任何一个人天赋的本能却有不同的个性和幻想
尤其在少年和青年的阶段
幻想经常占有青春活力大部分的时间
幻想不是过错
幻想加上学识
在思想和行为上便成为有手有为的学问素养
幻想不加力学
它可能会变成无际的烈马
自误也会误人
累积人类的个性
幻想 学识
构成为思想
行为与经验的成果
便综合成为人类的历史与文化
然而任何一个人
由青少年阶段富于幻想的时期开始
其间加以力学或者不学
便早已奠定一生成败的基础
到了中年
便是实现他的幻想而付诸实际行动的时期
无论是施工的成就
或是学术的著作
甚至于宗教家们修道与传道的生活
都不外于此例
到了晚年
大概都是留恋欣赏过去的成果
或者感叹过去的哀乐变为回忆而随时消逝
所以孔子也说
后生可畏
焉知来者之不如今也
四十五十而无闻焉
斯亦不足谓也矣
如果以现代医学的观点来说
当每个人由青少年的时期脑力开始成长
一直到了五十多岁以后
才是脑力成长到鼎盛的时期
但上天注定人类可悲的命运
正当他脑力和智慧刚好成熟
经验的累积又正式到达高峰的时候
便像苹果一样红透熟烂
又悠然的悄悄落地
还归虚无
除了天赋特别
老当益壮而成为瑰宝的
那是普遍中的例外
为历史点缀了壮丽的场面
此外
无论是从事出世事业的千秋人物
如宗教的教主和大哲学家们
或是从事入世事工的伟人
谁也无法逃出这个自然的规律
人生的生命既然跳不出这个规律以外
他在智慧上的成就
可以创造历史文化的期限有如此的短暂而渺小
所以
古今中外累积几千年来的历史与文化
可以说都是青年人扮演主角的成果
中年或老年人担任编辑而写成
他永远都很年轻
并且尚未完全成熟
虽然由原始的宗教而发展为哲学
从哲学的范围而扩充到今天科学的成就
但摆在人类面前几千年的老问题
所有人生生命的奥秘
宇宙生命的奥秘等等悬案
始终还没有得到确切的解答
使人确信不疑而安心于定论
并且显而易见的
集中古今中外人类几千年的思想与学术
仍然不能使这个人类社会得到永恒的平安
究竟
享受幸福而快乐
虽然在这个时代
大家震惊于科学的成就
普遍高唱科学文明相号召
但大多数人都被科学文明冲昏了头
忘记科学的发展只是整个文化的一部分而已
况且人们又迷失了科学的方向
只把自然科学的发展当做文化全部的需要
忘记精神科学
于是愈来愈空虚
几乎快要成为思想白痴的时代了
尤其科学的分类虽多
到目前为止却没有一个综合科学的创立
更不能与精神文明的哲学会师
这是一种非常盲目的危机
佛说菩萨为因
凡夫未果
凡是现代有志有识的青少年们
应该在科学文明的时代中
创立新的历史文化
如此才是现代青年新的出路
突然的彷徨和郁闷
于人于己丝毫无补
但既不要为了科学的待遇而求科学
更不要忘记精神科学的急需建设
否则这个世纪末期的一部人类历史文化
必然要走到疯狂与镇定剂齐飞
颓丧与麻醉品并驾的境界
那是毫无疑义
迫在眼前的社会病态
听众朋友
本集播讲完毕
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