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The
嗯
人家在讲这句话之前
你要 你要去
我们现在确认对方的认知是什么
哦 我们认为
天地不仁
圣人不仁
是很正常的事情哦
本来就
本来就是很应该
这才是道的事情嘛
对不对 嗯
因为我们一般人对人智
呃
仁义礼智信
我们定义不明知道
但是我们不是讨论过道家思想
德道经里面德德篇的首章就告诉我们
什么叫仁义礼智信
什么叫善德
对不对 嗯
这带领我们很认很清楚的认清什么叫仁
什么叫义
什么叫礼
什么叫德
儒家自己都讲不清楚的东西
我道家道德
德道经里面讲的清清楚楚
对不对
记不记得
记得
所以
一般人不去看
看清楚这个东西
他是认不清楚什么叫仁
什么叫不仁
所以常常就会有误解
什么天地不仁
圣人不忍
好像很无情的样子
不是啊 嗯
那不一样好不好
可以吗
好不好 所以
人家讲说天地不仁
你要看看
在他背后
他的认知是什么
我们再来谈说
哦
是不是他所说我的天地不仁不一样哦
嗯
可以吗
天地不仁
圣人不仁
他的背后
有很强大的那个叫
叫什么
思维基础在那边
理论基础在那边
他不是末
他不是末
末世不是啥事都不管
不是
对不对
那我们刚刚讲说你管孩子不管孩子这件事情
这个天地无人
对
就可能就是他的意思就是
比如说我们对于教管孩子这一件事情
为什么我
我总觉得好像难过自己良心这一关呢
因为其实我小的时候
我父母对我就是放养的
但长大以后
其实我是有过埋怨的
我就觉得
他们那个时候太就怎么讲
太
太放任我了
然后 因为我
我觉得我那个时候年纪小
我
我还没有明确的意识到学习的重要性
所以有的时候
现就我就担心
我的孩子以后也会像我这样去埋怨
呃 父母 懂吧
所以 我
其实我也很明白
我现在去
去时受你的父母真的来干涉你
我跟你讲
你现在又是另外一种说法
你知道吧
对 也有可能
所以
不要觉得过去事情有什么好
去什么检讨
有什么去抱怨
或者
或者是那种负向情绪
都不需要
知道吗 嗯 因为
因为
当你如果你现在所想的那个样子
希望的样子
你反过去
回到那个时代
也照你所想的事情真的那么发生
可能
你现在又是另外一一说法
知 知道吗 可
可能反
反着说了
或者
我父母当初没有放任我
对
管我管那么多
管我管那么严
你又开始就有这种想法
你知道
你懂我意思吧
所以
你不要觉得你的过去
给你得到了什么样的经验或什么教训
这个意义不大
你知道吗
你只能说啊
你曾经经历过
其实这样就够了
你还想把你这种经验说复制在别人身上
复在你的
复制在你的身边的人身上
那个都没有必要
知道吗 因为 嗯
我们之前讲过啊
没
世界上没有一件事情是可以被复制的
所有人事 时
地物
都是事过境迁
怎么可能被复制
对不对
所有的缘起都不会一丁点都不漏的重新来过一遍
那是不可能的事情
那你谈什么复制
那个都是我们在打妄想
知道吗
其实
你刚刚讲说啊
你小时候
父母对你放养对不对
你觉得好像对不对
心里有婆婆
有维耻
没有必要
你也不要这种没有有必要的想法
哦
你要附加到你现在的下一代身上
说啊 我
所以我现在要管他管严一点
我跟你讲
十年二十年以后
他跟别人聊天的时候
他就觉得我父母管我太多
我想
你们就在不断的轮回之后
就在这种他无限的轮水
孩子就开始放
他对他的孩子就开始放养一点
是吧
他的孩子又下一代又开始说啊
我又开始抱怨我父母以前放养我
他又开始对他小孩子好
想你们就是这样子的
一代又一代
这叫 对 这个叫
我不是有一张讲正有没有福祸相迎那张
就这 这 这个
为什么会老是这样
来来来去 就
就不 不知
知什叫正
正不对 嗯
我不是刚刚讲五十八章
呃
正负为奇那样
不是讨论什么叫何为正
何为奇
何为妖吗
对不对
就是这样子
知道吗
你想
所以现在生活上所有的事情
我都可以帮你在道德道经里面找到
有一张就是讲你的问题
知道吧
讲你我们身边所发生的事情
所以我说的这五千多字
太厉害了
你知道吧
但问题是
我有没有读明白
然后你
然后读了
我们有没有时时刻刻
对 遇到环境
我们就能拿出来
对对应去用
对对
不然很多东西用不上啊
对
更何况一般人在读那种如儒
儒派的道德经
对不对
天高皇帝远的事情
天天在那面打妄笑凡市场就这个东西啊
对不对
你用不上
你在这样说用不上
同意吧
同意
我 我
其实我开始读这个传世版
我也没有读出来
就是越祖代袍
哈
就是这这个意这个层面的意思
我
我只是觉得他好像
所以
所以你今天这样讲
你不讲的话
可能我一直都就是在误读
其实 嗯 我 我也
我应该这么讲
我要先声明的
不是说我这种主法一定对或错
只是说
我们这种是一个角度
大家可以去选择
知道吧
我们说啊
一定要听哦
这种东西还对不是哦
就我我我
我可以用这个角度来说这一章的内容
那大家可以选择说哪一种说法对不对
会比较贴这个文的原意
或者比较贴所谓我们认识的道家思想该是什么
你不能说读读完人家大家思想
这最后是没有一篇用得上
对不对
在这个大家思想观察自然
观察生活的这个最基础的做出来的总结
就互相违背了嘛
那道理你要去
你要取舍哪一种
这就是重点了
对不对
你还可以这种还可以还是可人执着
说啊
不要叫取舍那种以前的那种想法一样
那可以啊
那我们不是之前讲过吗
哪几哪几类人不适合来读我们内容对不对
哪几类人就变成这样子的问题而已
对不对
你还是可以执着啊
这不是对错的问题哦
你还是可以继续
因为每个人境界不同嘛
对不对
每个人看的眼光不同
我们今天只能说
我们比较可能也比较有点机缘
我们带领着大家试图去观察人家是怎么观察出来的
拿出这样的结论
我们只是做这样类似有点像引领对不对
对 这种
然后导购
导游这种 对
但是至于说你要不要去那个目的地
对不对
每个人自己选择好不好
所以也不用来喷我们
你喷也没用
对
然你喷我也没用啊
对不对 因为 对
你自己去选
你选你的
我没说我一定对啊
你也不要说我一定错
对不对 嗯
因为在浪费时间而已
我也不会回你
对不对 对 其实
难为其者
对 我在想哦
如果用
用你们提的那个读法
其实也可以读
但是我是说我
我的
我跟昨天跟大家介绍那个
那个棋 是 是
呃
怎么讲
就是要回归进去的违规
对 我要
我要回归
对 对
我要回归他
他那个解释
所以
我用那种
那种读法来读
而为棋者
这件事情
就是你杀就好
你不要再去做也有的没有的
这是
这是一种
一种角度的读法
那我回归到
或者是我
我
我用大家所提的另外一种
就是若民恒且未死而为其
而就是那个
他不是提到说哦
找那个
呃
就是那特别的人
或者比较桀骜不驯的
杀子 对
杀鸡害猴嘛
哎
杀鸡儆猴子
这个读法啊
其实我跟你讲
所以这么读不是通
但是你这么读
你要把后面因为他整你
你会你
你先这样读好啊
你会发你你
你如果没有再去想后面的东西
你会发现说
他这段很唐突
你知道吗
你懂我意思吧
他这个这段
你
你可以单独读这段哦
但是你会发现
这一段跟整章的文艺会有接不上的问题
你懂我意思吗
嗯
好像单独辩
他只讲一件事哎
前面讲说民横且
对恒且不为死
奈何以杀俱之遥
对 这个
这个结论是什么
你杀没用嘛
对不对 对 但是
若民横且为死而为其者
无德而杀之
弗输敢矣
你觉得他这句话
你用你们刚才说做那种读法
你觉得杀有用吗
嗯嗯
如果结合前面一句
就杀没用
但是他前面两个就是是有不同的设定
一种是
就是人文就一直都是不怕死
还有不怕死
还有一种是不怕死的是不怕死
你用杀没用嘛
这个确定的嘛
但是杀的不种手段没有用
怕死的 对
怕死的啊 用
你用
用你本来的
那你们
你们所说的那种毒法
有没有 嗯 要抓
杀鸡儆猴对不对
那你觉得 对
他无德而杀之
扶苏赶矣
你这 这一段
用怕死的角度来看
对
那杀有没有用
当然有用
因为怎么杀
不杀 对
你杀不杀
其实人都怕死嘛
对不是的
我是说第一段
第一小段对不对
你 因为人
你不怕死
所以你杀没用嘛
第一小段要传达的是
你杀没用嘛
对不对 你 你去
你去做杀这个动作
没用 对不对
那第二小段对吧
人怕死 你抓
抓几个出来就而为奇者的解释是
对 你说
抓几个特特殊的嘛
杀鸡儆猴嘛
而无德而杀之
扶输敢矣这件事情讲的是杀有用还是杀无用
你会读成杀有用不会不会读杀
杀有用 哦
然后呢
一个第一段讲杀无用
第二段讲
你用你那种读法
杀有用 好
那第三段
那第三段呢
你 你结合
你会发现说
哎
怎么好像变成杀有用
知道吧
你没有去去挖掘后面你就会发觉
第二段讲出来是杀有用
对不对
第三段
其实我觉得他说的也是杀
也是有威慑力的呀
恒且必
就是若名恒且必
未死则恒有厮杀者
他其实也是讲
人最终还是逃不脱死亡嘛
不管你是
呃 人力所为
还是因为自然的这种缘故
反正最终都是要死的
我
我说的不是很清楚啊
我要讲是说
他整章要讲的是你不能带厮杀者
知道吗
嗯
就是不能月主代袍吗
各位
整章讲的这个文艺就是这样
所以你又说第二段讲叫杀有用
那你就是越主代袍了
你会读成越主代袍
你懂吗
嗯
所以
你要想办法把第二段也读成杀没用
知道吧
理解我的意思吗
也就是说
第二段就认为读者这件事情
可以用你那种读法
但是你要最后还是要把它读成杀没有用这样的事情
知道吧
就是杀鸡害猴
起不到这个震慑的作用
就跟你说的
你杀鸡跟我猴有什么关系
对啊
就看着你击配杀而已啊
对吧
活塞不久有什么的
对吧
不
我的意思是说
你要把
你可以把而为其者当成说
我就抓一个
对不对
那种出挑的对不对
嗯 出来
无德杀之
就没有人敢这件事情嘛
你可以这么读
但是
但是你要怎么把它读成这种杀也没用
了解我意思吗
否则你会
你会前后接不
接不起来
因为前面第一个讲杀没用
第三个也是讲你去带杀没有用
知道吧
那你中间就讲说
哎
感觉像变成毒成杀有用
对不对
你
你会跟整张会觉得很那种很违和
你知道吧
就是意思不连贯
对 意
意思完全相反
就完全不知道对不对
到底杀有还是杀没有
但是他整张要表达的是你去越祖代袍这件事情是有问题的
他只是终旨在这边
那你怎么把第二
第二段读成杀没有
这就变成你要这么读也可以
但是要你要
你要变成解决这个问题
就变重点
知道吧
你可以把而为其者当成说
对
若民恒且未死而为其者
你把那个粗挑的抓出来
对不对
对 然后
无德杀之服苏甘雨
你可以把它读成那个粗角
可以啊
不要说
不用说我之前昨天那种
我之前说的那种读法对不对
但是
你要把这一段
也把它读成上面用
知道吧
那到底杀有没有
这一段
到底杀有用还是没用
那如果果照你这么说的话
他就必须要独动杀
你怎么读的
对
你怎么读都会觉得杀有用
对吧
但你要怎么把这段读成杀没用
否则
整张就是讲杀
你越
越主带跑
去做这杀的事情
整张就精神就在讲这没用嘛
对不对 嗯
不是嘛
啊 否则
如果说你说第二段
你发毒神 哎
那就是杀有用
那你就是可以越主带跑哦
对吧
嗯 明 明明白
我真不知道一个
呃 明 明白
你的意思就是说
我们从字面上去理解呢
其实这一句读出来
就是指杀鸡害猴是有用的
就是杀是有用的
但是整篇的文
文艺呢
它的主旨是越主代袍杀
就是这个杀鸡儆猴
其实是就不起作用的
但是
我们怎样才能把第二句照着我们这个逻辑顺下来
就是一个问题
是啊 是啊
所以
所以我刚
我刚我
我刚刚讲嘛
两种读法都不能说不可以
对
那我之前那种读法
会觉得 哎
好像跟就是我
我
因为我之前那种读法
你要对博书版这
这个棋的定义要清楚啊
嗯 我
我昨天那种说法
哎
才会好像比较可以被理解
对不对 骑者
他本身也不是说他不怕死啊
知道吧
他只是说对他很好
会说他犯法
对不对 犯法
这个人
就是所谓棋呀
那无德杀之服输感
就没人敢犯法的意思啊
对不对
好比说
贩毒对不对
大家都怕死对不对
贩毒对不对
尊死刑嘛
对不对
那这个贩毒者就是骑嘛
那无德而杀之
扶苏敢矣对不对
讲就是这样样
类类类似似
就是只是个意思啊
但是那个贩毒的反正不怕死
贩毒的不怕死吗
其实他也怕死啊
他只是
他只是因为贩毒这个人
他在这一段里面
他还叫做名横且未死的哦
嗯 不 他是怕
怕就他 他去
但是他这个自杀就好了
干嘛去做这件事对不对
但是利益比他怕死的心来的更对他的吸引力更强烈呀
所以他还是会挺
就是抱着这种小心
所以
所以他在第二段里面
这种奇者
他并不是不怕死
他也是且未死哦
横且未死
他是放在第二段里面
所以
这个奇者
其实他不不是不怕死
他还是怕死的
知道吧 嗯
所以
第二段里面
他是他
他没有
他已经被框定住了
就是且未死
哦 嗯
但就第二段里面
就没有所谓不未死
只有第一段
叫做不未死
所以它是分两段
一个是从未死的角
呃
不未死的角度看
一个是从未死的角度来看
你这样的杀有没有用
他在谈这个事
所以
你要这样看呢
第一段的这个部分
它是全部叫做不未死
第二段里面
不管你齐不齐
其实都未死
因为它已经框定住了
第二段在讲
叫横且未死对吧
而你这种棋抓出来的人
对这种犯规的人
对杀之才
才认为有用啊
所以
你在第二段里面
不能加入所谓不会死的这个想法
因为他一开始就他怕
还是怕死的
就是这个体育者
他其实还是怕死的
只是在某个时刻
他对于利益的追寻胜过于他对于死亡的这种惧怕
好 所以我们
我们把诊断的中最先抓住
其实他在讲
说你月祖带来
他去做这个
杀了都很多无用
好
那我们要怎么把他
我 我
我现在是循着大家说的鹅为骑着这个抓出来这件事情
用这种读法
我们来试着把它毒成你杀没用
啊 好吧
可以 嗯
可以的话
就接受我昨天的讲法
对
名为死
你杀就好
你不要去做这有的没有的
这叫 叫棋
对不对 好
可以接受这种说法
赌法就用接受
那不接受我那种赌法比较愿意接受的说
你是把这种的犯规人叫做而为棋者
抓出来 杀之
但是你要你这样子读会
你不去特别再去仔细调整的话
你会把它读成沙有用
但是我们现在是啊
明白
我们就按这种读法
我们就做特别调整
把它读成沙没用
好不好
可以哦
我好辛苦啊
Ok
来
我们把若民横且为死
而为棋者 好
我们说这段
就觉得哦
就把那个出挑的犯规的抓出来
无德而杀之
不属哉
对 好
我们就找出一点假就是违法的啊
对
这就是为棋者
这是昨天大家读法嘛
对不对
无德而杀之
弗孰敢矣
那这句话怎么把它读成
其实杀没有就代表是什么意思
就是说
无德而杀之
弗孰敢矣
这件事情是我们想要的
希望他不敢
但是呢
你杀不胜杀
这是事实对不对
对
我杀了一个贩毒的
还是有贩毒的
为什么你也会死
哦
但是 嗯
我也抓到而为妻者
哦
但是无也杀之
哦
但是我认我
我们认为
扶输敢以这件事情的目标没达成
因为还是我们认为法律对于这些犯罪者有威慑力
但事实上却不是这样
因为你法律还高端的有而为而险出现
对对对
还是有不少的
依旧有很多的人铤而走险做这件事情
一而再
再而三
所以这个无德而杀之
要达成扶输敢以的结果是不成立的
知道吗
这代表人要杀也没用
知道吧