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理清事情本质
会越活越通透
我有一位很有意思的家人
在相处的近二十年时间里
几乎没怎么见他有过真正暴躁愤怒或者是情绪波动极大的时候
只是偶尔也会有真性情的一面呈现
因为他心绪稳定
所以整个人的精神状态看起来也极佳
每一次见面都神采奕奕
我开始有意的观察他的行事状态
发现他有一个特点
对于那些受外部影响比较大
不可控因素比较多的事情
不会让这些东西过分影响自我
而对于那些因为自我情绪而造成的不快乐
他往往能够内向归因
从自己身上找问题
然后慢慢修正这些部分
因为这样的意识边界
他和很多人都相处的很好
我想其根本原因还是因为他从来没有在思想上偷过懒
遇到的每一件事他都能具体问题具体分析
而且能够比较快的找到事物的核心本质所在
他的思想能够适应复杂的系统和充满不确定性的环境
同时还具备了认知的边界
在控制自己的同时还能分析自己和这个世界的关系
要同时做到这两样实在是很难的一件事
至少在这个方面我目前还做不到
我是比较容易被外在环境所影响的人
这令自己的生活选择项变得更窄和固化
久而久之就会更容易形成思维定势
从而局限了自己的认知与探索
在这个课题之上
我还有很远的路要走
如果需要自我安慰的话
那就是至少我很清晰的看到了自己的问题所在
能够自我认知是重要的基石和基础
上周我看到了一篇文章
因为他研究了三万家公司
发现了一个令人警惕的法则
作者在这篇文章里分析了很多公司形成
发展
生长的规律
同时也提出了不同体量的组织形式之间有何异同和他们的发展规律
这篇文章同样提出了一个观点
别以为这个复杂世界纷纷扰扰杂乱无章
事实上从生物体的寿命到公司成长的规模
再到城市的发展
都有一些不可违反的定律
不可逾越的界限
使用规模法则
我们就能用一些简单的逻辑对世界进行更深入的思考
从而选择更适合自己的发展路径
分析下来我发现大的规模城市
规模企业
小到我身边的一个人
都需要在具体的情境下分析自己的处境
并根据自己的处境做出适合自己的判断决策
才能找到适合自己的最优解
帕斯卡尔曾说
人是一颗会思考的芦苇
思想造就了人的伟大
这些天我不止一次的想过生命的意义是什么
对于宇宙本身来说
人和原子并无区别
原子有半衰期
什么时候分裂衰变
从整个群体的角度或许可以清晰的看到其变化的方向和周期
但是对单一个体
它的裂变则是随机的
文明的诞生就伴随着我们对世界的思考
对我们自身生命本质的探索
每一次裂变都会给我们新的启发和新的思考
比如在一个有信仰的群体里
死亡对于他们而言只是去往另一个世界
如果这个群体有不惧死亡的信仰
可以考虑设立涅槃堂
到了年纪觉得生命没有意义
没有了意思
可以选择安静的涅槃
不忌讳谈死亡
这种客观自然存在的生命闭环才是真实的人生
我们的社会会给一个人的人生贴标签
会给一个人的人生附加一个名为意义的大词
很多人为了实现社会给我们定义的人生意义
失去了自己真实的人生
比如大部分人都忌讳谈论死亡
大部分人都觉得功成名就是活着的终极追求
其实不管是传统文化
儒释道都没有好死不如赖活着的原始解释
这是对死的诋毁
很多都是后人因为畏惧死亡来临刻意附着上去的说法
其实真正贵生的意义是珍惜当下生活
珍惜生命
但是为了大义大道
一样不惧怕死亡和牺牲
正是因为普遍性的贪生
所以现在在面临真正需要大义牺牲的时候
也没有人肯做出牺牲
大家都贪生怕死
还安慰自己觉得自己符合贵生的道
其实惧怕了牺牲
社会无法前进
革新也无从发生
所谓的变化也不过是在原来的基础上对某些问题进行了少许的修复与妥协而已
一个人生而无从选择
最终连死也无从选择是不合理的
而对贵生一词的理解
也应该在具体的情境下进行理解
一个人只有了解很多标准后
才会慢慢知道一句话在不同场合不同人身上的效果
会知道不同的人在听到这句话是千差万别的感受
而不仅是自己的感受
你面向的对象是具体的人
具体的情境
而不是抽象的概念
不可能仅仅带入自己的理解就认为自己懂得了对方所感受的
真正的道是流动的
上善若水
水利万物而不争
修道其实修的是我们对规律的把控和理解
这样才能在具体的情景之中分析我们应该做出什么样的选择
真正的道是绝不会固步自封的
穿透事物的本质
只是为了厘清这个名词的概念
找到它适用的情境
当我们遇到事情产生思考
就是我们收集同类信息的过程
在收集了这些信息之后
我们还要从这些信息之中找到他们内在本质真正的指向
也就是这些信息之中隐含着的普遍规律
而从规律出发
才能做出真正适合自己的选择
对于依道而行的人
这个世界并没有那么复杂
因为他们活在一个自然纯粹的境界之中
活在一件事的本质上
只有这样
人生才会越活越轻松
也会越活越通透