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帝高羊之苗亦兮
镇黄考曰伯雍
设提真于孟邹兮
惟耕寅无以嫁黄榄葵于初渡溪
照次予以加名
名于曰正则兮
字于曰灵君
分无既有此内美兮
又重之以休能
护江里与辟止兮
任秋兰以为佩
欲于若将不及兮
恐言碎之不无语
昭迁皮之木兰兮
兮揽舟之素马
日月乎其不焉
稀春雨秋其待絮
唯草木之零落兮
恐美人之迟暮
不俯转而弃会兮
何不改此度
承其技以驰骋兮
来舞蹈扶仙露
常叹息以掩涕息
哀民生之多奸
余虽好羞夸以击击兮
简朝岁而息涕
既涕于以会相惜又深之以懒柴
亦于心之所善兮
虽久死其犹未悔
愿灵修之浩荡兮
终不察服民心众女及鱼之峨眉兮
摇浊谓于以善淫
故时俗之工巧兮
免规矩而改错
被绳莫以锥曲膝
靖州容以为度
豚欲一于岔赤兮
无独穷困乎此时也
宁客死以留亡兮
于不忍为此态也
至鸟之不群兮
自前事而固然
何方缘至能舟兮
弗熟易道而相安
趋心而意至兮
忍由而攘垢
福清白以死之息
故前圣之所后鬼巷道之不察兮
言著乎无将返
回镇车以复路兮
急行迷之未远
不与马于兰高兮
持郊丘且焉直兮
进不入以离犹兮
退将复修
吾出府至既何以为一息
及弗容以为常
不无知其意以息
苟于情其信防
高于观之及极兮
常于配之路离
方宇泽其杂柔兮
惟朝致其犹未窥
忽反顾以犹木兮
将往观乎四荒
配宾纷其凡是兮
方菲菲其弥彰
民生各有所乐兮
余独好修以为常
虽体解无由未辨息
岂于心之可成