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the孟子原点说
彭城括是于其
孟子曰
死亦彭城括
彭城括剑杀
门人问曰
夫子何以知其将
箭杀
曰
其为人也小有才
未闻君子之大道也
则足以杀其屈而已矣
这段话的意思是说
彭城括在齐国做官
孟子说
彭成括死定了
后来
彭成括果然被杀
学生问孟子
老师
您怎么知道他会被杀
孟子说
他这个人有些小才华
但不懂得君子的高深道理
他的小才华正好足以招致杀身之祸
不管是史书上
还是生活中
我们都能看到
凡是不懂得做人做事的规矩
却喜欢卖弄小聪明的人
最终都将会收获恶果
正应了那句老话
聪明反被聪明误
关于彭成括的死因
史书上并没有详细记载
但从孟子短短的几句话中可以知道
彭城括的死与他的小聪明有直接关系
可以说
正是人人求之若渴的聪明
给彭成括招来了杀身之祸
如果他能够牢记孟子的警示
把聪明藏在浑厚里
可能就会是另一种结局
三国演义里的杨修
也是因聪明而得祸的典型
曹操在花园门上写了一个活字
杨修就知道他嫌门太宽了
曹操怕有人暗害自己而故意梦中杀人
杨修偏偏指出丞相飞在梦中
后来杨修终究因言获罪
以鸡肋之名生死于刀斧之下
留给后人无尽的感慨
辅佐曹操的另一位谋士荀攸
虽然智慧超群
谋略过人
但始终谨言慎行
必招风雨
在朝二十余年
一直能够从容处理上下左右的复杂关系
曹操这样评价他
攻达外愚内治
外怯内勇
外弱内强
不乏善
无失劳
志可及
愚不可及
虽言
子明武不能过也
杨修与荀攸都因才智过人而被曹操所用
他们之所以一个惨死刀下
一个得以善终
根本区别就在于对聪明的运用
一个恃才放框
一个外舆内智
人精明不是坏事
但精明不等于便宜占尽
当事业顺利进展时
应该想想有没有危机
以免将来把自己弄得进退两难
当刚开始做一件事情的时候
就要预先策划好
在什么情况下应该罢手
才不至于以后像骑在老虎身上一般
无法控制形成的危险局面
这才是真的大智慧
中国古代的圣贤经常强调
做人不可太聪明
收敛锋芒才是明智之举
在红楼梦一书中形容凤姐师说机关算尽太聪明
反误了青青性命
说明咄咄逼人
不让不退
所谓精明的人
结局往往不会好
物极必反
聪明到极致就是愚蠢
太过精明的人
通常也是爱计较之人
容易钻进对一事一物的纠缠中
重小利而忽视大利
斤斤计较却不知轻重
精于算计而本末倒置
而更重要的是
所谓聪明人往往私心太重
大致常常如鱼
大巧往枉若拙
我们应当铭记在心
蔡根坛里有这么一句话
聪明人以敛藏而反炫耀
是聪明而愚懵
其病矣
如何不败
意在告诫那些聪明有才华的人
应该掩藏自己的才智
如果才智用错了地方
就跟愚蠢无知的人没有什么区别
也会成为招灾引祸的根源
如果说美的最高境界是美而不自知
那么聪明的最高境界就是大智若愚
大巧若拙
大变若讷
修身之道应当牢记
未有浑厚而得祸者
抱一份朴实
守一份拙绩你一身浊气
养来浩然正气
唯有如此
方能守住事业敏捷
收获人生最美的风景