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阎罗王众赞叹品第八
尔时铁围山内有无量鬼王与阎罗天子聚议刀立
来到佛所
所谓恶毒鬼王
多恶鬼王
大征鬼王
白虎鬼王
血狐鬼王
赤狐鬼王
散秧鬼王
飞身鬼王
电光鬼王
琅琊鬼王
千眼鬼王
煮兽鬼王
副食鬼王
主号鬼王
主货鬼王
煮兽鬼王
主财鬼王
主处鬼王
主秦鬼王
煮兽鬼王
主媚鬼王
主产鬼王
主命鬼王
主籍鬼王
千贤鬼王
三目鬼王
四目鬼王
五目鬼王
齐力狮王
大齐力狮王
齐力叉王
大齐力叉王
阿娜扎王
大阿那扎王
如是等大鬼王
各个与百千诸小鬼王禁居阎菩提
各有所执
各有所主
施诸鬼王与阎罗天子成佛为神及地藏菩萨摩诃萨利聚义刀立在一面立
尔时阎罗天子胡贵何掌白佛言
世尊
我等今者与诸鬼王成佛威神及地藏菩萨摩诃萨利方得一此刀礼大会
亦是我等获善利故
我今有小疑事敢问世尊
唯愿世尊慈悲宣说
佛告阎罗天子
自如所问
吾谓汝说
是时阎罗天子瞻礼师尊及回世地藏菩萨而拜佛言
世尊
我观地藏菩萨在六道中百千方便而度罪苦众生
不辞疲倦
世大菩萨有如是不可思议神通之事
然诸众生托祸罪报
未酒之间又堕恶道
世尊是地藏菩萨既有如是不可思议神力
云何众生而不依指善道
永取解脱
惟任世尊为我解说
佛告阎罗天子
难言菩提
众生其性刚强
难调难服
是大菩萨与百千劫头头就把如是众生凿令解脱
是罪报人乃至堕大恶趣
菩萨以方便利拔出根本业缘而浅悟素世之事
自是严服众生劫恶习众旋出玄入
劳斯菩萨久经结束
而作渡脱
譬如有人迷失本家
误入险道
其险道中多株夜叉
及虎狼 狮子
猿蛇附仙
如是迷人在险道中
须臾之间
极遭诸毒
有一知识多解大术
善尽事毒
乃及夜叉诸恶毒等
忽逢迷人欲尽险道
而语之言多灾男子为何事故而入此路
有何异术能治诸毒
是迷路人忽闻是语
方知险道
即便退步
求出此路
是善之士提邪接手
引出险道
免诸恶毒
至于好道
令得安乐
而语之言多灾迷人自今以后勿履是道
此路入者足难得出
父损性命
是迷路人一生感众
临别之时
知是右言
若见亲之及诸路人若男若女
言于此路多诸独恶
丧失性命
无令示众
自许其死
是故地藏菩萨具大慈悲
就把罪苦众生生天人中
令寿妙乐事诸罪重
知业道苦
脱得出离
永不在立
如迷路人误入险道
遇善之事引皆令出
永不复入
逢见他人
复劝莫入
自言因是迷故得解脱境
更不复入
若在旅见游上迷雾
不觉旧层所落险道
或知失命
如堕恶趣
地藏菩萨方便利故
使令解脱
生人天中
玄又载入
若夜皆重
永处地狱
无解脱时
尔时恶毒鬼王合掌恭敬拜佛言
世尊
我等诸鬼王其术无量
在严复提
或利益人
或损害人
个个不同
燃氏业报
使我眷属游行世界
多恶少善
过人家庭
或诚意聚落
庄园房舍
或有男子女人修毛发善事
乃至玄一番一盖
烧香少花供养佛像及菩萨像
或转读尊经
烧香供养
一具一迹
我等鬼王敬礼士人
如过去 现在
未来诸佛事
诸小鬼各有大力及土地分便令未护
不令恶事横世
恶病横病
乃至不如意事
尽于此舍等处
何况入门
佛赞鬼王
善哉善哉
汝等给予阎罗能如是拥护善男女等无意告范王帝士令未护辱说士语
时惠雍有一鬼王名曰主命
白佛言
世尊
我本业园主言夫人命生时死时我皆主之
在我本院甚欲利益
自是众生不会我意
至令生死俱不得安
何以故
是严夫题人出生之时
不问男女
或欲生时但做善事增益设宅
自令土地无量欢喜
拥护子母
得大安乐
利益眷属
或以生下甚勿杀害
取出先位供给产母
及广聚眷属饮酒食肉
歌乐贤管
能令子母不得安乐
何以护是产男时有无数恶鬼及王两精妹玉石心血
是我早令设宅土地灵奇
呵护子母
使令安乐而得利益
如是之人见安乐故
便河设伏达主土地分为杀害
极具眷属以示之故
犯鞅自受
子母俱损
又言菩提临命中人不问善恶
我欲令是命中之人不落恶道
何况自修善根
增我力故
是严复提行善之人临命终时
亦有百千恶道鬼神
或变作父母乃至诸眷属
引接亡人另落恶道
何况本造恶者
世尊如是严福提男子女人临命终时
神识昏昧
不辨善恶
乃至掩耳更无见闻
世诸眷属当需设大供养
转读尊经
念佛菩萨名号
如是善缘
能令亡者离诸恶道
诸魔鬼神悉皆退散
世尊
一切众生临命终时
若得为一佛名一菩萨名
或大乘经典一句一记
我官如是被人除舞无剑杀害之罪
小小恶业和堕恶趣者
寻即解脱
佛告主命鬼王
汝大慈故
能发如是大愿
于生死中互诸众生
若未来世中有男子女人至生死时
汝莫退是愿
总令解脱
永得安乐
鬼王白佛言
愿不有虑
我必试行
念念拥护延服众生
生时死时
俱得安乐
但愿诸众生于生死时信受我与
无不解脱
获大利益
尔时佛告地藏菩萨
是大鬼王主命者
以曾经百千生做大鬼王
于生死中拥护众生
是大事慈悲怨故
现大鬼身
实非鬼也
却后过一百七十劫
当得成佛
号曰无相如来
节明安乐世界明净住
其佛寿命不可计劫
地藏是大鬼王
其事如是
不可思议
所渡天人亦不可限量
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