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蠢货
史记很显然没那么傻
所以他不会正面回答问题
史记咋办呢
只见他指着熊老板宫殿上的喜鹊问
熊总
这是啥
熊老板听得莫名其妙的
回答
喜鹊啊
史杰问
咱们能叫它乌鸦吗
熊老板说
那哪哪儿啊
这不是乌鸦
这是喜鹊
一个真正的套路高手
永远懂得反套路
恭喜熊老板已经掉坑里了
史籍说
熊总
你看看
你们楚国有驻国令尹
司马
典令等等文武百官
你给他们发工资发福利
让他们好好干活
做好治安工作
但是结果呢
楚国的盗贼横行
天天上演天下无贼
他们却禁止不了
还要让您向我一个外人问
您的高管
到底是乌鸦还是喜鹊呢
楚王一时语塞
恭喜史集完成人生中一次经典说服
迎来了人生的高光时刻
被载入史册
咱们再来捋一捋啊
什么是名
楚国的达官贵人们
个个都有名分
但是
吃着人饭不干人事儿
这就叫虚名
这是做人的耻辱
所以道家才会强调要跪正
也就是正明
吃人饭
干人事
在其位谋其政的人
才叫名副其实
反之
则是沽名钓誉
失位素参
罢了
这个方法
咱们不妨也牢记一下
看看有多少人名副其实的
相信不多
我们来解一下题呀
名可名
非常名
说出来的
不一定就是真的
我们说的名
一贯认知中肯定的名
未必就是事情的本质
这跟鬼谷子有什么关系呢
史籍不是学纵横学的
但阿信是
比如鬼谷子就曾经说过
寻明而为贵
按时而定明
明实相生
反乡为情
这是天意吗
我想是的
又或者说
道本就是同宗同源的
史籍说的贵政的概念比较抽象
相信很多朋友看不懂
而鬼谷子的这句话正好准确的诠释了这个道家的概念其实不复杂
就是遵循名称考察实际
根据实际确定名称
名实互相促进
反过来有互为表里
掌握了这个技巧有什么用呢
比如可以防骗
什么是骗子
其实就是有名无实
情场
职场
商场无不如此
说的好听
但没有实在的干货
所以我们将之俗称为水货
而检验一个人是不是傻子
最好的方法莫过于看他是否有名有实
名副其实
正如顾乙所言
有实则有名
名实一物也
若夫好名者
则苟名而虚矣