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亲爱的大朋友小朋友们
你们好
我是文西妈妈
今天的这一讲
我们将走进曾巩的南轩记
云台观愿为周天子宣明政教
即举行朝会
祭祀
庆赏
宣誓
教学等大典的地方
周朝末年
天子巡视诸侯的次数越来越少了
各种大典仪式便不再举行
这里逐渐门庭冷落
华山道士便来占地为冠
降精布道
使之成为老子之徒的领地
那么接下来
先让我们走进它的原文
德林之茅
地幡之树
竹木灌输于其间
睫毛以自修
萧然而乐士
故有楚郎庙之贵
抗万城之富
吾不愿意也
人之性不同
于是之浮贤隐喻
无性所罪矣
取之就烦
非其器所长
况使之争于势力
爱恶毁誉之间也
然无亲之养
无以修
吾之昆蒂泛疏
或耕之无以计
无之异于物
或田于食
或野于粟
不得尝此处也
岂能无厌
然于心也
稍而思
凡无知辅性苦行而欲于物者
有以为之矣
是故有所勤
有所赐食
其皆受之于天而顺之则无益
无处而非其乐
独何必修于世也
故吾之所好者
远吾与处于事也
然而六亿百家
史事之际
兼书之书
欲服轮美次非敢危托运山禅冢客
浮夸诡异之文章
夏至兵权
立法
新官
月宫
山农
野谱
方言 地祭
佛老所传
吾悉得于此
皆复昔以来夏更秦汉至今
圣人贤者魁竭之才
担岁月
倍惊思日夜
各退所长
分辨万世之说
其余天地万物
大小之际
修身利仁
国家天下
治乱安危存亡之治
往不必哉
楚与无惧
可当所谓异者之有
非也无亏
圣人旨意所出
亦去以解避贤人之者所称是饮泪始终之
盖以自广养无心以忠
曰 守而数者
行之其过也改趋之以勇
而治之以不止
此无之所以求于内者
得其实则行
守深山长谷而不出者
非也
不得其实则止
噗噗
然求其行道者
亦非也
吾之不足于异
或爱而欲之者
过也
吾知足与
亦或物而毁之者
亦过也
必何与我哉
此吾之所任乎天与仁者
然则吾之所学者虽薄
而所守者可谓俭
所言虽尽而易之
而所任者可谓重也
书之南宣之毕坚骚
夜决官言以自尽也
南风曾巩记
好了
亲爱的大朋友小朋友们
南轩记的原文我们就鉴赏到这里
希望今天的你能有所收获
咱们下一讲不见不散
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