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The
那我们昨天说到呢
就是故不可得而亲
不可得而疏
不可得而利
不可得而害
不可得而贵
不可得而贱
哈 这个是呢
指的能够达到玄统的境界
那么一切事物呢
都没有亲疏厉害贵贱之分
也就是说
呃
这个在我们一般人的眼里边
会觉得不可得啊
不可得为什么反而是最佳的一个境界
最玄
就是玄之又玄
天下大同的这样一个境界
昨昨天把
把那个五十六章的前半段大概了解了一下嘛
对不对
那后半段的部分
那个什么不可得而亲
不可得而疏
这一图
这一大段 哦
嗯
引申出来这个问题啊
如果说做到这个样子
会不会变得没有朋友
对
就是为大部分的人所不理解
而且我觉得大部分人可能也很难做到
因为在我的理解里边
就是很多人觉得不可得是一件很痛苦的事情
但是呢
在这个悬童的状态当中呢
他却觉得这个不可得呢
是最高的一个境界
然后的话呢
就是
嗯
就是从某种程度上
绝对的公平
其实在我们普通人眼里边
反而是不公平
就是在我看这个这一段话的时候呢
我首先想到的是
无区别对待
其实可能就是一种最大的不公
但是这肯定是带有了我主观的这个观点
还有
比如说这个
就是如果一个人没有癖好
哦
就没有弱点
呃
从我们普通人的角度上呢
和这样的人去做朋友呢
也会心生恐惧
不敢过于亲近
对
所以他这边在讲
因为这是 这
这本是得到
得到
不管是博术版的得道经
还是一般版的道德经嘛
哦
那其实都在讲
都在叙述哦
观察的到嘛
所以
道跟我们一般人的的状态
呃
应该是蛮蛮
蛮相反的啦
嗯
所以你刚刚提到
很多都是一般人做不到
一般人不这么认为
的确就是颠倒嘛
不然我们来
来了解这个道干什么
对不对
嗯 但是
但是他在讲这个东西哦
就是他这个
他这一段在讲哦
他说不亲不素
这些无利无害啊
非贵非贱
他这个不是只有我们对他人哦
他们
他人对我们也会是这种感觉哦
所以说
这是双向的哦
所以
我刚刚问那个问题啊
这样会有朋友吗
那在社会上能生存吗
那
那做到这个样子
可贵又在哪里
对
所以这个是问题啊
那
嗯
那 呃
何道是怎样看待这个问题的呢
如果要是真的能到达
达到这个神童的境界
他岂不是这个世界上最为孤独的人吗
嗯
其实不是哦
他这个讲的是一个道的运作
就是做到这样
就是知者佛也
那个言者服之的人哦
他的内心是可以这个样子啊
啊
这是一种内在的一种呈现
但是它外在的话
它是能够
不见得
他不见得会这样表现
所以
为什么说人生如戏嘛
他会去演
你知道吗
但是如果去演的话
岂不是失掉了婴孩的那种本真
没 没有本真
是他的内心本真啊
因为他的演
不是他的自己的需求
像我们一般人
为什么会好像有情有书
是这个是我们的需求吗
那他
他这样去演出这样的的身份
这样的状态
是因为外在的需求
这别是 呃 假
假如你说
呃
亲人需要这样的感觉
需要他就演的像亲人的样子
是这样子的
你就是
如果周围的人
就是亲人
对他有这种需求的话
他可以
这个叫做借
在来之后
他会见人说人话
见鬼说鬼话
但是他内心是平等的嘛
他内心是
是
是没什么波澜的
那如果是这样的话
那岂不是在我们的理解里边
就是一个虚伪的人
言行不一致啊
对对对
这个就是我们传统的教育
说
说他虚伪啊
可实际上
在道德角度来说
他是顺着这个道而行而言
外在需要这样
他就这样表现
他内心不违和
但是我们 不
我们一般人不是外在需要怎样
可是我们内心常常在挣扎
对不对
对
就是有的时候
我们人常常会
不 不
内心不认同自己的所为
但是这个选就是得道之人
他其实是恰好和我们相反
他是内心接受自己外在的所为
他知道自己外在的呈现
只是 呃
只是内外都能接受
他
他会内心先平和
那看着外在需要怎么样
他就表
他就给予怎么样
表现成怎么样
道也是这样子
不是吗
他不没有什么亲疏远近贵贱之分吗
别人大家需要什么
他就给什么嘛
就这样吗
所以才能无一生央啊
你遇到坏人
对你
你就用坏人的样子跟他相处啊
对吧
遇到好人
就跟好人的方式跟他相处
见人说人话
见鬼说鬼
你说他虚伪吗
对不对
他的内心
他的内心其实很真诚啊
对不对
他只是应着你的需求
应激
应你的激
好像还会说
看到小孩子啊
小孩子要吃药
不愿意吃
他就喂糖果
对不 不对
你说他 不 他
他骗小孩嘛
对不对
那你可以这么说
他骗小孩啊
或者说
他只是骗他比较正确的方法对
这个叫善巧
呃 我觉得
其实就是
如果是这样去理解的话
也挺颠覆我们一般人
呃
心里边的想法
因为以前我们都是觉得
待人真诚
就应该是内外合一
那
呃
如果是言行
这个就是
这个就是主流思想嘛
这个就是主流思想
你知道吗
又有一句话不是说吗
那个真实是让人家受不了的嘛
对不对
没有人能接受实际的真实的东西
那你就真实给人家看嘛
为什么要鼓励你真实
因为好控制嘛
所以它叫数啊
但是我们要明白这个道理啊
你不明白的话
就会被这个东西把你绑住嘛
你就永远真诚给人家看呗
对不对
你就被人家按在地上摩擦嘛
那你
你还会说为什么会
你还不明白为什么会
对 你还问他
还问
说他为什么不懂啊
不明白为什么对我这么真诚待人
可是没有人能接受你
所以
为什么说我们常常出社会
有一段很难磨合的状态
就是这样
学校教的东西是那样
可是出了社会就完全不是那样
对不会
会
会有一段时间非常挣扎
对不对
很多的问号就是这个过程啊
你会发现
原来学校讲的
跟外面实际上是两回事
对
嗯
那我觉得我就深入思考哦
嗯 对 就是
就是你讲的这个的话
其实很颠覆我心里边所想的
因为我好像一直都是这么以为
而且好像一直也找不到
就是有的时候觉得自己真诚待人
呃 但是好像 呃
得到的反馈
或者说效果不如
不 就是不
不像我自己所预期的
我也曾经想过为什么会这样
但是好像就是
最后总是用各种的就是啊
有的人说
那是心灵鸡汤啊
我也常常喝
我以前的有一个朋友说
我们好像这一代都是喝着各种心灵鸡汤啊成长的
然后也很笃信心灵鸡汤里边所说的
虽然也许在现实生活中各种的碰壁
但是好像
呃
不会像你这样来一个逆向的这种想法
就是觉得
既然在现实中行不通
为
为什么好像我们是总觉得
可能就是因为自己的有一些方法方式还是不对
我
我们首先哦
要先把自己的内在弄平哦
不会起伏波澜哦
我们才有
才有能力对外去顺应时事而为
我们常常是因为我们内在不平和
那这种不平和的起源就是因为我们那些被植入了概念哦
我们坚持那些概念
造成我们没有办法平和
所以 所以我
我们要重新去审视哦
这些东西
到底我们在学这个道德经或德道经
到底人家所观察到的事实是什么
对
那我们要回归那个事实
去接受它
然后转变我们被植入了概念
然后重新再面对世界
这样我们才有机会不会那么总是苦受在心里面
然后会一直无解在那边打转
你 你如果说
所谓的撒谎不撒谎
这种是一种对外的话
哈
好像没弄清楚
是以为是对外
我们就会有很多的问题哦
不该说
而说以为那个叫做不撒谎
其实是商人你都不知道
嗯 明白吧
明白哦
不如
不然就没有什么叫做什么善意的谎言了
或者是什么
那个 那个 那个
呃
那个什么绝症
有没有跟绝症的病人
你跟他说 哇
你可以长命百岁对不对
你还是你要跟他说
你死定了
你**剩三天对不对
你
所以 其 其实 曾
曾经
我有一段时间
特别执着于
就想 呃
如善意的谎言
算不算谎言
算不算撒
撒谎
那我觉得
今天听你讲这个哈
我突然就是
就是
你今天讲的这个
其实就是内外哈
就是要有这种区别
最重要的是保持内在的一个平和
就像你说的
这个不撒谎
更多的是要对内在不要自欺
这是最为关键的
对
所以很多的心灵鸡汤哦
是在帮你欺骗自己哦
因为你看不清楚事情嘛
心灵鸡汤是为了更好的自欺
让自己的内心
就是说自圆其说
但啊
说服自己 骗 哎
对 骗 骗
把自己都骗过去了
你就舒服了嘛
啊
当然这不是坏事啦
这也是个方便啊
但是重点是我
我们要看的是真实嘛
你唯有真实之后
你的心才会平嘛
如果你自己在对这种真实的探亲能力都没有培养起来的时候
那我们就随便人家怎么讲
我们就怎么信的嘛
今天哪个心灵鸡汤适合我们觉得哇
好 好 好甘甜啊
对
明天又另一个
另外一个心
心灵鸡汤跟我们讲
我们就下地狱去了
这就是最麻烦的地方嘛
就我们的内心
永远不坚定
摇摇摆摆
没有自己真实的证见
完了以后
今天 呃
舆论是这样的导向哦
你觉得这个是对的
明天舆论有那个导向
你会觉得那个也有道理
这样的话呢
人就会思维非
非常的混乱
也没有一个他真正应该坚持的东西
其实这个挺可怕的
以前我觉得不是
不是
不是坚持的东西
而是你要看清事实
你就知道什么事情
你想怎么做
人
人最怕就是坚持
你知道吗
方向错了
坚持反而更
更可
应该说更可悲是吗
呃
人最怕的就是坚持了
然后什么哦
这都是一种果执啊
一种固执啊
这个东西是很多很很多时候
我们会有苦受的来源
知道吗
明明时势就在变化了
这个时是这个时
事时时时时刻刻在变化
可是我们却一直在坚持
傻傻的以为这个就是善
其实不是的
如果坚持过于偏执的话
就会变成一种执念
嗯
其实坚持就是基本上就是开始的偏执啊
他一定会站一边
你知道吗
他一定会舍弃另外一边啊
哎 我我我
我感觉好像和我们的念念交流的话
我怎么感觉我好像真的像你说的
有好多的那种看法呀
观点呢
全部都要被打破
我以前一直觉得坚持是一种非常可贵的一种品质
然后今天一聊的话
原来我后面就是修正自己
就觉得一定要有一个正确的方向
坚持才是有价值的
那现在的话
好像就是
其实和有没有价值没有关系
在某种程度上
你 呃
坚持就变成了一种偏执
偏执的开始就是坚持啊
嗯
就是你你你
你坚持一定有个对象嘛
一定会有个选择嘛
你一定站边嘛
可是这个世界是全面的
你
你不能一直用站边的角度去看全面的事情
你永远看不清楚啊
所以我们今天谈道
就是这样啊
道就是全面的啊
可是我们在解
解道德经 解
解这个德道经啊
常常就是用偏执的角度在
就是站边的角度在解
它就穿上了某
穿上了某一某某某一脉的外衣嘛
你就把这个道看小了嘛
你永远解不清啊
对 所以说 我
我们一直以来都是被
被这个环境所塑造嘛
嗯
那这个环境的塑造方式就是站边的塑造模式就是这个思维就是这个样子
所以我们今天来读这个有关道了
有关这个
这个东西
就是要我们把我们的
就是要我们换位思考
就等于说提提升不同的阶层去看事情
所以我
我有时候会说
听我讲这个东西的人哦
有三种人不适合听啊
不然他们会受不了啊
你知道哪三种人吗
其中有一种可能就属于我这种
就是
呃
被这种很多的那种规则所束缚
然后呢
就是在听你讲的过程当中
其实是要不断的去打破自己以往的这种观点
然后要进行一个非常痛苦而漫长的一个重塑的一个过程
就像我之前讲道德经
我经常可能会结合自己的一些理解
或者我自己的一些生活经验去看待
嗯
是啊
不知道我这个是不是其中的一个啊
我 我
我在讲的这个东西哦
有三
三类人不适合听哦
第一类就是固执的人
好
非常固执的人
他
他其实固执就会有我刚刚讲的一种站边
他会守住一个边哦
那他守住的时候
他就其实本身就会失去另外一个就是世界
他已经选一半了
那他会抛弃另外一半的世界
那道德经得道经这个东西在讲的就是一个全面世界观全面的东西
它不是偏颇的
所以固执的人听这个东西
呃
难免会受不了
那第二个就是儒化的程度非常深的人
嗯
这道儒话哦
就是说
就是被儒家思想教化的非常深的那种中毒比较深的人
对
就是如画师
如化程度非常深的人
听我讲这些
他会有很多的
嗯 付费
就是很会有很多很多那种
怎么讲
就是我们
我们会
会说我们的说法
叫做离经叛道
嗯
哎
基本上就不会再想要听
那第三种就是缺已经失去学习能力的人啊
所谓学习能力
就是说
他有三个面向要去评估
哦 第一个就 呃
他要有我
我们称为叫做断气三国啊
就是我们在学习外面的东西
哦 就有一种
就是我们
好像是我们的人
好像是那个杯子
哦
那第一种
他
他失去血习能
就是他把杯子盖起来
就是叫做气父
那这种杯子盖起来的人哦
他是什么都不愿意听
听不下去
你再你再好的水哦
倒进去
都倒不进去
这叫第一种
那第二种是叫做气污哦
就是他的
他的自我观念有很多
我 我们
我们在讲我们这些东西的时候
他会拿他自己很多的自我观念去污染
就是他
他在过程中
他就有很多很多的想自己的想法
没有办法完全接受到我们这个东西
再去思考
这叫气污
就是这个杯子本身就很脏
你再干净的水进去
还是会脏
那最后一种叫做气漏
就是这个杯子本身它是破的
那这种东西
你水倒进去
它永远都漏掉
它也听不下
它也听不完整
所以说
这个叫做是这这三有三种这种状况的人
就是学习能力有问题的人
他也没办法听下去这种东西的
对
所以这三类人就是
呃
第三类就是叫断气三国嘛
你要把这三种状态
要断掉这这种三种过失
你才有办法去接收这种不同的东西
嗯