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No
论语原点说
子路曰
桓公杀公子纠
少乎死之
管仲不死
曰
为仁乎
子曰
桓公九合诸侯
不以兵居
管仲之力也
如其人
如其人
子贡曰
管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死
有向之
子曰
管仲向桓公霸诸侯
一匡天下
民道于今
受其次
微管仲
吾其披发左任矣
岂若匹夫匹妇之为量也
自精于勾毒而莫之知也
公叔文子之臣大夫传与文子同生诸公子文之曰
可以为文矣
子言
卫灵公之无道也
康子曰
夫如是兮而不丧
孔子曰
仲舒羽至宾客入驼至宗庙
王孙甲制军旅
夫如是兮其丧
子曰
其言之不作
则为之也难
这段话的意思是说
子路说
齐桓公杀了和他称位的异母兄长公子纠
公子纠的师傅少乎也轻声自杀
另一个师傅管仲却不死
一会儿又说
管仲可说是没有仁德吗
孔子说
齐桓公多次去和各国君主结盟
不用武力
天下太平四十年
都是管仲出的力
这就是他的仁德
这就是他的仁德
子贡说
管仲不是一个有仁德的人吧
齐桓公杀了公子纠
管仲不轻声自杀
反而去做齐桓公的得力大臣
孔子说
管子辅助齐桓公称霸诸侯
匡政天下
百姓到今天还蒙受他的好处
如果没有管仲
我们都会披散着头发
衣襟开向左边
沦为落后民族的百姓了
他难道也要像普通人那样守着小节小信
在山沟中自杀
还没有人知道吗
公孙文子有个家臣叫大夫传
文子向朝廷推荐
他便和文子一同做了大臣
孔子知道这件事
说
这样文子自然能得到文的嗜好了
孔子谈到了卫灵公说
他荒淫一切不合理法
季康子说
他既然这样
为什么没有灭亡呢
孔子说
他有仲舒瑜接待宾客
入陀管理祭祀
王孙甲统帅军队
像这样怎么会灭亡
孔子说
一个人大言不惭
他实行起来就不会容易
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