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欢迎收听由懒人听书出品的民国之文豪崛起作者
王梓钧演播
听海
小郑王朱载堉一直是个被忽视的人物
即便到了民国时代
研究他的人也非常少
直到狂热的中国粉李约瑟出书
把朱载堉定义为中国文艺复兴式的圣人
朱载堉才被国内外学者所熟知
林语堂同样是满脸疑惑
他生在基督教家庭
国学功底呢虽然很强
但却对中国历史杂家研究甚少
他扭头看向蔡元培
谢明先生
朱载堉这个名字我似乎在哪里听过呀
蔡元培哈哈大笑
刘半农在半年前出了本书
书名就叫做十二等律的发明者朱载堉
蔡元培当然对此印象深刻呀
因为刘半农的那本书呢
封面上还印着一行小字儿
是纪念蔡元培六十五岁庆贺文集
萧伯纳还是没搞明白呀
问周赫煊道
周
你能详细描述一下这个朱载堉吗
周赫煊笑道
朱载堉
明朝开国皇帝朱元璋的九世孙
封号是郑王
相当于你们欧洲拥有最高爵位的亲王
他是个数学家
首创利用珠算开平方的方法研究出数列等式
最早解答已知等比数列的首项末项和项数
解决了不同进位制的小数换算
他还是个舞蹈家
舞学家
计量学家
天文历法大学家
而他最著名的身份是音乐家
他开创了十二平均律
萧伯纳作为英国戏剧泰斗
对音乐极为了解
他惊呼道
十二平均律怎么可能是中国人发明的
你在说谎
周赫煊见到萧伯纳惊诧的样子
顿时乐了
朱载堉先生用八十一档的特大算盘进行开平方和开立方的计算
提出异径管说
并以此为依据制造出弦准和律管
最终发明了十二平均律
这个理论通过传教士传到西方
著名大音乐家巴赫以此制造出世界上第一架钢琴
而西方现在的所有乐器
有百分之九十都以十二平均率为标准
可以说
如果没有朱载堉发明十二平均律
你刚才列举的那些西方音乐家
包括贝多芬在内
都无法谱写和演奏优美的乐曲
说白了
小郑王朱载堉就是西方现代音乐的开派祖师
不可能
呃
绝对不可能
萧伯纳连连摇头
啊
周赫煊好笑道
如果萧伯纳先生不相信呢
你可以去读一读朱载堉的阅律全书
数百年前流传下来的历史典籍
总不可能也说谎吧
蔡元培偷偷竖起了大拇指啊
冲着周赫煊直眨眼呢
你不不不不不的意见
林语堂喜欢把中国名著呢翻译成外文书籍
他听到周赫煊这番话
立即对朱载堉大感兴趣
打算回去啊
就潜心研究翻译朱载堉的作品
宋美龄拍手笑道
中国和西方世界一直是友好交流的
就像现在的民国和西方国家一样
我们可以共同促进
共同发展
兰普森夫人说
中国确实有许多优秀的传统文化
越是了解
就越能感受到它的魅力
萧伯纳对此还是半信半疑呀
但他对朱在玉呢
已经产生浓厚的兴趣了
当即问道
周
你能讲述一下朱载堉先生这个明朝贵族吗
当然了
周赫煊尽量的用西方人能听懂的词汇说
朱载堉先生呢
从小就聪明异常
他在十岁的时候
被封为郑王世子
也即是亲王
将公爵的第一顺位继承人
他的父亲虽然贵为亲王
但生活朴素
为人正直
因劝谏皇帝不要迷信巫术
结果呢
被皇帝囚禁
朱载堉先生当时只有十五岁
他不忍心父亲独自受苦
就在父亲被软禁的院落隔壁用泥土修筑房屋
每天过着清苦的生活
在陋室中一住就是十九年
而在此期间
他阅读了大量的书籍
并求学于名师
打下了深厚的数学
力学
史学和音乐基础
直到父亲被释放的第二年
朱载堉先生才搬回亲王宫殿
在父亲死后
可以继承亲王之位的朱先生自动放弃了爵位
专注于自己的学术研究
最终成为了一代大师
把朱载堉的故事听完
萧伯纳感叹道
这是一个可敬的学者
一位道德崇高的贵族
萧伯纳对朱载堉的认可呢
首先源于王爷身份
亲王啊
在欧洲必然受到尊敬的
萧伯纳这个英国老对此十分迷信
其次呢
是朱载堉本身的品德
为了陪伴被皇帝囚禁的父亲
居然在泥土房屋里住了十九年
最后呢
是对学术的纯粹
为了研究学问
居然主动放弃亲王爵位
无论如何也值得受人尊敬
讲完朱载堉的故事
周赫煊就要开始反击了
他要让萧伯纳彻彻底底的是低头认错
周赫煊笑嘻嘻的问
萧伯纳先生
你听说过赫尔曼
赫尔姆霍茨这个人吗
哦 当然
有人把他称为达尔文之后最伟大的科学家
呃
检眼镜就是他发明的
他还提出了能量守恒定律
周赫煊笑了
如果你对朱载堉先生还有怀疑
可以去翻阅赫尔曼的著作
里面有关于朱载堉的评价
赫尔曼早在七十年前就说过这么一段话
在中国人中
据说有一个王子叫朱载堉
他在旧派音乐家的反对中倡导七声音阶
把八度分成为十二个半音以及变调的方法
也是这个有天才和技巧的中国人发明的
萧伯纳已经渐渐选择了相信
呐 他说
我会去真实的
周赫煊又说道
十二平均律的发明并不是单一的研究成果
因为里面涉及古代计量学
数学和音乐声学
这说明中国明朝时期的科学并不落后
甚至有可能在某些方面比西方先进和
或许吧
后世网络上有一句戏言
叫做永远不要和白痴争辩
因为啊
他会把你的智商拉到同一水平
再用丰富的经验呢打败你
萧伯纳不是白痴啊
但在陌生领域呢
却相当于白痴
周赫煊就是要把话题拉到自己熟悉而萧伯纳陌生的领域
然后呢
再反驳他
说服他
打败他
周赫煊说道
萧伯纳先生
你说现在的中国没有文化
而文化是什么呢
呃 自然科学
文学艺术
或者先进的风俗
理念
甚至是信仰
而这些都可以称之为文化
那按照你的观点
我可以理解成
文化是文明的具体表现吗
嗯
可以这么说
那从人类文明的属性来看
文明是人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合
其中包括家庭
理念
工具
语言
文字
信仰 宗教 法律
科学 艺术
城邦和国家等等
你对这个定义没有异议吧
萧伯纳有些迷糊啊
但依旧点头道
哦
应该是这样的
周赫煊又说
经过我和汤因比先生的研究
人类文明共有六个母体文明
分别是古埃及苏美尔
米诺斯
古中国
玛雅和安第斯这六大文明母体与现有的其他十多个文明共同构成人类的二十多个文明社会
呃 等等 呃
西方文明的
萧伯纳连忙问道
周赫煊解释说
古希腊是米诺斯的子体文明
而现代西方文明又是古希腊的子体文明
懂了吗
呃 懂了
这
萧伯纳晕乎乎的
他感觉在学历史课呢
事实上呢
根据后世的考古发现
米诺斯和古希腊并没有继承关系
但碍于现有的考古知识呢
周赫煊不得不同意汤因比的说法
把米诺斯视作西方文明的始祖
周赫煊又说
每一种文明都包含有起源
生长
衰落和解体几个阶段
西方文明的母体文明米诺斯和古希腊已经湮灭在历史长河中了
而古中国文明却一直延续至今
必然有其原因的
萧伯纳笑道
啊
照你的说法
中国文明正处于解体阶段
不
不是解体阶段
而是衰落阶段
周赫煊纠正道
西方文明属于新兴的文明
它确实处于最强势的时期
并迅速的在全世界扩张
同化其他文明
按照文明的发展规律来看
文明的发展并不是独立的
而是相互影响的
西方文明的兴起
不仅继承了古希腊文明
同时也受中国文明的极大影响
没有中国发明的指南针
西方就没有大航海时代
没有中国的造纸和印刷术
西方就不可能实现文艺复兴
萧伯纳先生
你认可这个观点吗
萧伯纳点头说
古中国确实很厉害
但那都是过去的辉煌
周赫煊笑道
我并不是想说古中国有多么伟大
而是想说
文明的发展是相互影响的
西方文明正在强势崛起和扩张
而中国文明正在急剧衰落
这一点我并不想否认
但是中国文明有个非常独特的能力
那就是超强的自我进化能力
你认为中国现在没有文化可言
其实是中国人已经意识到自己的落后
正在疯狂的学习和吸纳西方文化
这是一个非常特殊的文明历史阶段
一果中国不能成功吸纳西方文明
中国文明就要走向解体阶段
一旦中国成功吸纳西方文明
中国文明必然再度复兴
持续着自己的生长阶段
萧伯纳思索道
非常有意思的说法
周赫煊又说
西方文明的崛起
源自于对古希腊文明的文艺复兴
而中国现在也不能一味的模仿西方
否则必然被西方同化
我们目前也正在文艺复兴
一方面学习西方的先进文化
一方面跟中国的传统文明相结合
这样才能保持自我属性
中国现在并非没有文化
最大的文化就是积极的学习西方文
完成特殊阶段的自我进化
这种强大的文化竞争力
你是在印度等国家无法看到的
萧伯纳挠挠额头
这没有再说话
周赫煊继续说
西方文明的崛起
是以古希腊文明为核心
发展出强大的现代文明
而中国文明的复兴呢
则是以古中国文明为核心
吸纳西方文明优点
从而发展出强大的现代文明
古希腊有诸多先哲
古中国也有诸子百家
中国文化的复兴
其实就是在用西方文明结合诸子百家来进化自身
诸子百家
萧伯纳皱眉呀
周赫煊笑道
就拿法家来说
中国历代王朝一直是外儒内法
法家并不特指法律
奉行宗旨为法术
势三者合一
法代表规则
术代表手段
势代表权威
这是完全可以套用于现代任何政体的
即法律
国策和政体的密结合
不管是共产主义
资本主义还是社会主义
都必须遵循法家的法术势合一原则
用最符合国情的政体组建政府
此为势
再用此来制定法律规则
此为法
有了这些
再根据实际情况制定施政方案
此为术
只要达到了法家的法术势三位合一
不管是什么政体
都能通行无阻
取得良好的效果
并促使国家发展壮大
萧伯纳还没什么反应呢
蔡元培就拍手赞道
明诚此言大妙啊
对法家的解释让人拍案叫绝
也难免蔡元培会大惊小怪呀
民国时期的学者们
无限向往西方的民主法治
生搬硬套的把法家呢往上面扯
搞得法家只代表了依法治国
其实法家的治国理论是非常系统完善的
商鞅属于法派
以慎属于术派
申不害属于术派
到了韩非子时期呢
法家终于三派合一
韩非子称之为不可一无
皆帝王之具也
也即是说
法 术
势三者缺一不可
都是帝王统治国家的重要工具
那个时候
君王是威严如山
令行禁止
为势
一旦皇帝命令不出京城
就是皇帝失势了
必然天下大乱
而君王统御群臣的手段称为术
即帝王之术
如果皇帝没有帝王之术
难免被群臣蒙蔽
做一个无头无脑的昏君
法呢
就更好理解了
那就是国家法律
如果执法不公
有法不依
国家就要陷入混乱当中
这是完全可以套用在任何政体的
属于非常完备的治国思想理念
势从皇帝呢改成了政府
法依旧是国家法律
而术则是施政方略和公务员体系制度
所以说
中国历代王朝都是外儒内法
独尊儒术
里面的儒只是法家术的表现形式之一
通过儒家的思想来稳定社会而已
周鹤轩说完法家
又狂侃了一堆儒道墨
让萧伯纳对中国诸子百家有所了解
接着又说起了人类文明的发展规律
讨论古今中外各种文明的兴起和衰落
萧伯纳就一著名的戏剧家
他关于渐进社会主义的政治理念还是受到马克斯
韦伯夫妇的影响的
并非全部依靠自身能力而提出的
那马克斯
韦伯写过一本书呢
叫儒教和道教
还写过一本书印度教和佛教
如果现在是韦伯和周鹤轩在聊天
两人肯定互有来往
激烈争论
因为彼此的知识层面比较接近
但萧伯纳就显得力不从心了
他对中国文化全然不懂啊
更不了解所谓的人类文明历史
周鹤轩说的越多
这萧伯纳听的就越晕乎
听是听懂了
就是不知道该如何反驳
在周鹤轩丰富而强大的知识量面前
萧伯纳的小幽默完全不顶用啊
坐在那里就像是一个傻子