00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/80acd93157f56047c0c58cb00c13e358.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
第一千五百九十一集
他的房间里摆满了各种器械
在他的眼中
那些东西仿佛有生命一样
这样的赵纯抬头看着天空
居然能说出这样的话来
这出乎了赵渊的意料
你说的对
赵渊重新抬头看着天空
那些星星
八百多年后人们看到的大概也没太大区别
而这个时代的人们认为星辰是永恒的
但星辰真的是永恒的吗
星辰也会有枯竭的一天
只不过它的寿命相对人来说实在太漫长了
于是人们就认为它是永恒的
所以说
这个世间没有永恒
对吗
赵纯又用天真无邪的语气问了赵渊一个正在思考的问题
没有永恒
可叶子向下坠落
钻木取火
水煮开后的白气
冬天会结冰
铁到了一定温度会融化
这些物体的变化规律也不是永恒的吧
难道有一天叶子会在没有任何受力的情况下向上漂浮吗
有一天火焰会消失吗
水是不是也有可能都永远无法煮沸
存不存在无论用什么火焰都无法断烧的铁
赵纯一连串的问题将文科生赵渊问的直接懵逼了
但是作为父亲
他很好的掩饰住了尴尬
如果有一天
道消失了
那就是宇宙归于寂灭了
不止的意思是
道永远存在
在现形宇宙中
道是永远存在的
只是无穷大
我们窥探到的只是它洒落下来的一粒尘埃
而也正是我们窥探到了
所以才进入一个新的时代
这个时代的名字就叫科学时代
只是我们刚到他的门口
那这种道中
有没有存在一种能让王朝千秋万代的呢
就像在高温下
水永远是水汽一样
赵渊震惊的看着赵纯
这问题是一个十一二岁的少年问出来的
赵渊面容清秀
目光明亮
长得和他母亲很像
说话的语气都很像
平静而认真
在人毁灭之前
没有永恒的王朝
只有永恒的贪欲
一代又一代将资源快速聚拢
造成割裂
那有没有一种在人世间普实存在的道
能遏制住人的贪欲
赵纯用词已经比较讲究了
他说的是人世间
而不是宇宙间
这两者是有本质区别的
如果更通俗一点来说
就是社会和自然的区别
赵渊摇了摇扇子
有些激动的坐了起来
赵纯这小子问的许多问题实在是有趣
只读历史
很容易走入权术的狭隘中
但如果读了物理学
生物学等等自然类科学
再深入读心理学
政治学
结合浩瀚的历史
就完全不一样了
赵纯肯定是没读心理学的
政治学平时罗从燕会教
但他这个年龄
涉及的也不会很深的
嗯
他能问出这些问题
大概是历史通读了一遍
结合了自然科学的思想才会思考出来
自然科学的思想有个很重要的点
不随人的意志转移而转移
这什么意思呢
水的沸点是客观存在的
不是人为规定和发明的
人类最多搞了个度量衡来方便自己知道
既然目前发现了一些自然法则是不随人的意志改变而改变的
那么人类社会中
有没有一种存在也不随人的意志改变而改改变呢
阴谋 杀戮
战争和所有的争端
背后都是人的贪婪在推动着
如果存在一种朴适性的一般原则规律
能否在一定程度上遏制住贪婪的掠夺呢
原本都睡不着觉的父子俩人看着星星
这看着看着
话题突然到了这样一个严肃问题上来了
赵源说道
事物发展是前进性和曲折性的统一
这不就是人世间普遍存在的道
但他没有能遏制人的贪污
使人的彼此伤害还在
那你是要遏制人的贪婪
还是遏制遏制人的贪婪带来的伤害
这一下子把赵纯的小脑袋问住了
他瞪大眼睛看着自己的父亲
说道
卡尔不太懂
人的贪婪与生俱来
佛没能解决
儒家圣人也没能解决
既然都没能解决
那是否说明人永远无法抹去贪婪
他还是不太明白
资源快速聚拢造成割裂是一种行为
它是由人的贪婪推动的行为
产生了复杂的群体行动之后造成的
但是不是只要人贪婪就会造成那样的结果
赵纯想了又想
他说道
不是
好像不是
自然不是
例如初唐
天下大治
安居乐业
那你能说初唐时期的人没有贪婪吗
人还是那个人
所以
如果人世间存在一种普世性的到来制衡
不是遏制人的贪婪
而是遏制人的贪婪引发的行为
既然证明了人世间也有普遍存在的道
我们姑且称之为人世间普世性原理或者哲学
那说明可能还存在其他的道
能遏制人类贪婪带来的后果
但是德性并不能遏制人的贪婪
何而前些日还听闻开封府有个寺庙偷偷掳走了路过的女子
施行不轨之举
而后被开封府衙门破案
那些个淫僧都被抓了
说到这里
赵纯更加认真起来
他很专注的看着自己的父亲
是嘉禾
孔丘的道是道吗
不是
赵渊也干脆的回答了
道是客观规律
佛学是个人修心涅槃
儒学是克己复礼
是个人修身
他们之间是完全不同的
赵纯似懂非懂