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我们来做道选择题
关于人性
请问以下哪个选项是正确的
a
性本善
b
性本恶
c
性无善无恶
你会发现
不同的人会有不同的选择
孟子
朱熹这样的道德主义者会选a
荀子
韩非这样的现实主义者会选b
王阳明
慧能这样的顿悟者会告诉你
其实无善无恶才是标准答案
那么
到底哪个选项是正确的
你信哪个选项
哪个就是正确的
面对这个纷繁复杂的世界
其实每个人都只会选择自己的愿意相信的答案
并且真诚的认为那就是世界的真相
人嘛
永远也不可能脱离主观而完全客观的思考问题
这就使得每个人都会通过自己主观感知信息的思考而去定义世界的本质
所以
有人觉得人性本善
也有人觉得人性本恶
又或者无善无恶
每个人都有自己的理
不知道您有没有想过
为什么穷人家的孩子孟珂会提出性本善
而另一个混到五十岁才出山的荀子会提出性本恶
另一个碌碌无名的小人物告子会提出无善无恶
斗胆的认为
是因为他们对于各自所处环境
站在自己的立场在思考问题
他们所揭示的问题
也正是人性的多面复杂性
不管你愿不愿意
人性本来就是复杂的
有温和的
有激进的
有聪明的
有愚蠢的
有勇敢的
有懦弱的
有左派
有右派
有时候
我们似乎能体会到为什么鬼谷子不去讲道理而去找方法了
就如他说的
扶贤不孝
智与勇怯有差
人呐
本来就是有差别的
每个人都有自己的理
所以只能区别对待
你永远说服不了一个人信奉性本善的人去认同性本恶
你永远说服不了一个喜欢喝咖啡的人去吃大蒜
反之亦然
你改变不了
你只能妥协
只能顺应
我们不妨再思考一下
吃大蒜与喝咖啡哪一个更有道理
人们总是执着信仰着自己引以为傲的道理
可到底是谁是对的
或许只是立场不同而已
儒家的沾沾自喜
认为自己悟透了天道
而孟子又何尝能说服告子抛弃掉自己的无善无恶
这就好比为什么孟子一定推销仁义产品一样
他不得不这么做
因为这是他悟出的引以为傲的天道
这就好比一个讲书的
卖书的
他一定会卖力的推销读书有用论
他能否定吗
立场使然
你选择了孟子
就很难接手鬼谷子
我们也就很好理解儒家为什么尝试攻乎异端罢黜百家了
折中主义在立场面前注定会失去效用
因为每个人的理是不同的
有伙伴说
阿信 老黑 孟柯
或许现在是时候说说孟老师的好话了
有一天
有个朋友公都子质问孟子
外人皆称夫子好辩
敢问何爷啥意思
这个宫都子比较有心眼儿
怕得罪孟子
所以他拐弯抹角的问道
孟老师
我听说外人说你喜欢诡辩
真是这样吗
所谓变
就是用诡辩的方法讲道理
老实说
这可不是什么好话
这就好比有人跟你说
小张
你就嘴巴厉害