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那些有道德有智慧的高人
让内心保持虚静来修养心性
充实自身的内在来安身立命
他们知道
先天的元气出生时伴随着我们而来
死亡时也随之而去
这是我们身体中永恒不变的珍宝
一心专注于修养这个
而把外界的一切都作为浮云
所以他们内心空灵而不愚昧
有的受到世人的祭祀
以的成为天神的神灵
至今仍然声名远扬
试问
像舜帝的琴
俞伯牙品尝过的美食
以及赵国的美誉
齐国的豪宅
如今还有存留的吗
早就一阡默无闻了
由此可知
物质的东西是有限的
而道是无穷无尽的
人的生命是有尽头的
而道是没有尽头的
人们想要长生不老
就必须把有限的物质和人物放在一边
去修养无形的性命
这样才能知道什么是重要的
什么是次要的
哎
要不是有远见卓识的君子
又怎么能舍弃那些外在的东西
而追求内在的道呢
教导人修身的主旨
原本就是与世俗观念背道而驰
要知道
世人所喜爱的
正是道家所厌恶的
世人所贪恋的
正是道家所摒弃的
像音乐
美色 财务
利益这些
虽然表面上对人的身体似乎有益处
和归根究底
对人的内心并没有好处
更何况
一旦人心变得贪婪
身体也就难以保持和谐
而关于人的性命之事
虽然看似无形无相
好像不值得人们太过珍视
但实际上
若能抵御外界的诱惑
充实自身的本真
一心一意修炼
不向外寻求
最终就能攻成得满
掌握长生之道
天下所有的宝贵事物
又有哪一样能超过这个呢
只是担心
人们立志不够坚定
追求道的勇气不足
理智与欲望相互交织
天理与人欲交替出现
这样就很难达到至高的境界
希望后世的学习者
一开始要防止邪念
保持内心的真诚
接着修炼身心
让自身的杂念和欲望得到控制
等到能够回归本源
保持质朴纯真的本性
又何愁不能与仙人同列呢
所以圣人注重修养内心而非外在
充实内在的精神世界
而非追求表面的享受
摒弃那些外在的诱惑
留存内心的本真
集中精力
尽自己的本性安身立命
这样的境界
难道不比世俗的荣华富贵高出万万倍吗