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欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的孟子与离楼演播
菩提雅舍
孟子的预言
孟子又评论说
今之欲旺者
由七年之病
求三年之爱也
苟唯不序
终身不得
孟子最后的结论说
现在领导人的欲望都是想领导世界
统一天下
像齐宣王
梁惠王都是这个思想
楚国及秦国秦始皇的上代也都是这样的思想
可是他们的政治方法
用的政策都不对
等于说
一个人生了七年的病
求三年之艾治自己的病
艾是针灸用的
针和灸是两件事
譬如出家人头上烧的戒疤
就是灸的一种遗留
灸是很麻烦的
把艾草打烂
叫艾绒
放在姜片上一小点
再放到穴道上
然后点火烧
这个艾绒叫做灸
讲到孟子
所谓七年之病
是说一个人已经病了七年
就是久病了
假定有风湿病
医生决定要用灸来治病久了要用劳艾
存放了三年的陈艾
亲戚朋友到处找
找得很辛苦
苟不为畜
终身不得
他说 其实啊
没有生病的时候
就要做准备
所以中国人无病吃中药
在没有病的时候吃药是预防的作用
真的病来的时候再吃药
有时候就来不及了
其实每个人随时都在病中
尤其你们大家修道打坐的
自己不通医药
我可以严重的讲一句话
你们不要学修道了
没用
打坐是能够去病的
可是起码半个月以上才去一点病
如果配合服药
两个钟头就好了
为什么你们平常把命看得那么值钱
生病却不肯吃药
又把自己看得那么贱呢
平常不上课
不愿意讲这个道理
现在讲到孟子说七年之病
求三年之艾才顺便说到病和医的问题
所以他说
药是平常要准备的
如果平常不准备
不储藏
永远不会有三年的尘埃
这个道理就是说
万事要先做准备
如果天天想发财
用钱不节省
又不肯去赚钱
那个钱会掉到你身上吗
所以苟不为婿
终身不得
要预先准备
他批评当时这些诸侯们
苟不至于人
终身优辱
以陷于死亡
他说六国的诸侯个个都想统一天下
领导国际
所用的不是人道
而是用急功近利的政策去达到目的
用技术手段去统治领导
而不是走基本的政治最高道德的原则去领导
他们根本就没有立志向这一面走
反而是背道而驰
所以孟子的结论是
对当时的诸侯一杆子统统打完了
说他们终身忧辱
一辈子都在烦恼之中
都是自己找来的痛苦烦恼
这句话我们现在看了
好像孟老夫子在说大话
讲理论
如果翻开战国时候的历史看孟子那个时代
他的话没有错
每个国家的君主几乎没有过过一天舒服的日子
都在优辱的状况中
而那些优辱都是自己找来的
最后他总括的结论是
陷于死亡
这句话在他死后过了一段时期就应验了
六国灭亡
被秦国统一了
孟子这句话我们现在看来是文字
拿历史哲学来看
孟子讲的话是预言
他死后没多久就兑现了
因此他引用诗经
大雅中桑柔这一篇来说
其何能疏
在须及逆
此之谓也
这一篇诗是描写农村社会的田园诗
描写春天那个桑树的枝条很柔软
等于易经上有一句话
岐王岐亡
系于包桑
就是说明一个非常危险的现象
在桑树很细的枝条上挂了一个大草包
像鸟笼一样挂在上面
很快就要掉下来了
也等于后世所谓命若悬丝的意思
太危险了
这两句诗是形容一个境界
也就是说
这个时代呀
有一种现象
其何能疏
永远搞不好
载需极逆
一般人和社会及整个的时代趋势都是向水里头掉
自己要跳下海去自寻死路
那有什么办法
所以孟子说
战国的这些君王们天天想平天下
但这个天下他们永远不能平
因为他们所做的事
都与平天下背道而驰的
良医的趣世
所以孟子这句话
七年之病
求三年之爱也
后来成了名言
就像我们在座许多年轻的或者老年的朋友们
自己在烦恼中
在莫名其妙的生活中滚了几十年
学佛修道还不到一个月
就像去病延年
快速成道一样
也像一个人病了三年
像十分钟治好一样
这个道理非常简单
中国上古医药的哲学与政治哲学原则是相同的
所以大政治家经常拿医药的道理去做政治思想的说明
宋朝有出将入相的范仲淹
他有两句名言
不为良相
既为良医
一个人如果不能成为一个好宰相
治国平天下
起码要做一个好医生
这两种人都是对社会有贡献
救世救人的
不是读书出来只为了金钱和职业
医学上有两句话
人之怕
怕病多
一般人最怕的是病多
怕病的痛苦
医之所怕
怕道少
医生的怕
是怕学问少
方法少
这个怕就是苦恼
所以病家跟医生所怕的事
所担心的事是不一样的
当一个时代到了衰败的时候
各种病相
稀奇古怪的毛病都出来了
整个社会是病态的
大政治家就是个良医
要有办法医好这个病态的社会
医书上记载
古代一个名医扁鹊
他的一双眼睛就像x光
一看就把你的五脏六腑都看清楚了
扁鹊就是这样的良医
其实这两句话用之于政治哲学上也是一样
一个大政治家治疗社会的病态
要有学问
要用心思
不能不学无术
学问不够
方法就不够
所以医治怕就怕道少
就怕学问不够
古代医学有很多有趣的故事
许多名医根本就不用药治病
拿现在讲
我们已经懂得心理治疗
两句话就把人的病治好了
我常讲清朝那几个名医的笑话
相传叶天士的医案
是不是他不能肯定
因为清朝好几个医生是名医
有一次
一个年轻的太太难产
家人去找叶天士
当时他正在后花园下棋
那家人站在旁边急死了
忽然秋风吹落梧桐树的叶子
他把那个叶子拿起来
说
你回去把这片叶子熬汤给你太太喝就行了
这个人赶快跑回家熬了汤
太太喝了
还真的生下孩子了
这就叫做名医
又有一次
他在下棋
古代都是赌铜钱
又一个难产妇人的家人来硬拖他走
他就抓一把铜钱放在口袋
一进那个产房啊
就把铜钱抓出来
往地上哗啦这么一撒
孩子就生下来了
人家问他
他就说
人嘛
生到世界上就要钱
没有钱他怎么肯出来
在现在医学上也说
因为产妇太紧张了
突然给她哗啦一惊
注意力松开了
孩子当然生下来了
像他们这一类的名医
有很多笑话
也很多所以良医并不一定要靠药
说那个梧桐叶子可以治难产
查遍了医书也没有
因为梧桐叶子是某某大夫给的
产妇有信心
一喝下去就安心了
就生了嘛
像这一类
就是利用心理治疗
虽然这是医学上的公案
道理是告诉青年同学们
读书不能那么呆板的了解
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