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本字幕由TME AI技术生成
欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的老子他说演播菩提雅舍
什么是长生久视
长生久视又是一个大问题
是几千年来讨论纷争一个解决不了的道家问题
例如去病是道家的功夫
起码少病或无病
绝对健康
延年是活得更长久
而道家标榜的长生不死
这个不死的观念有问题
死是要死
可以活得长久一点
或者活上千把年也许可能
但正统的道家
像老子
很少说不死这两个字
老子曾经说过
出生入死
生之徒十有三
死之徒十有三
人之生
动之死地
亦十有三
生死的机会相等
两者都是十分之三
是平等的
不生不死也是十分之三的机会
要看个人自己的修养
他并没有提出不死的道理来
他只说可以长生
活得久
但久到什么程度
后来的道家则说
可以与天地同体
与日月同寿
世界上很多宗教
许多哲学
科学
也都追求生命的根源
但所有的宗教
哲学与科学都不敢说现有的生命可以延续不死
所有的宗教都劝人不怕死
早一点脱离这痛苦的人世
到那个宗教的天堂去
人要在死后才可以得永生
只有中国文化的道家提出一个口号
不需要经过死亡这个阶段
现有的生命即可长生久视
不管是不是能成为事实
只有中华民族教的口号有如此大胆
敢说现在自己的生命自己可以把握
自己的生命可经由自己维持长久
所以叫做长生不老之道或长生不死之术
而老子的讲法为长生久视之道
要注意久视两个字
我们的眼睛是不能久视的
每个人的眼睛也许看了一两秒钟就要眨两三次
不能久视
真修道的人
眼睛的神光不变不退
就可以久视
乃至可以透视
这时对于维持自己的生命就有点可能了
根据道家的思想学说
比老子更早的黄帝所著的阴符经上说
天性 人也
人心 机也
又说
心生于物
死于物
机在目
姑且以自然科学的物理现象来解说
一个人的心近似发电厂
而要用电视
则必须有插座
而人的眼目则等于是插座
佛家的冷眼睛所说的明心见性
其中提到见
有眼睛的见
说到理性的见
见是一个实际的东西
人到夜里疲倦想睡
眼睛就先闭上
先要眼睛入睡
脑筋才能入睡
如果眼睛不先入睡
脑筋就无法入睡
人死
也是眼光先落地
看不见
眼神先散
瞳孔放大在先
所谓长生久视之道
从来道家的解释
久视就是内视
等于佛家修行的观想
道家叫做内照形躯
所以长生久视之道
就是精神永远明亮
就是见道
久了以后
因功里到了深根固柢
神光返照
内脏活动甚至血液流动的情形可以看得非常清楚
这时就会知道什么地方出了毛病
乃至知道毛病的程度自己克服不了
大约什么时间可以结束
到时候就丢了这个身体走了
因此
就要知道
在功夫上
如何达到久视才能长生
能够长生
才能到达根深固柢
这个生命就在自己手中控制了
深根固柢
就是做任何一件事
不要草率
不要任性
不要冲动
不妨慢半拍
慢一拍
必须要慎重
对一件事情知道动因
就要考虑后果
就会根深固柢
以后才能长生久视永远存在
永远看得见
才能长久
第六十章治大国若烹小鲜
以道莅天下
其鬼不神
非其鬼不神
其神不伤人
非其神不伤人
圣人亦不伤人
夫两不相伤
故德交归言烹晓仙的道理安在
本章等于上经第十章的引申
这一章中有老子的名言
就是中国政治思想史及政治哲学上一句很重要的话
治大国若烹小鲜
这句话发挥起来
可引申的道理及实例很多
简单的说
小鲜像是小鱼或一块小肉之类的
要注意烹这个字
什么叫做烹
我们都晓得
做中国菜叫烹调
文火叫烹
大火叫炒
所以炒菜的火叫武火
尤其炒牛肉丝
猪肝都要大火
火开的很大
东西一倒下锅炒两三下就要把锅提起
离开大火远一些
否则炒的老了不好吃
从前学厨师
膀子的力量要有功夫的
尤其在大丛林里
用很大的锅
一样菜要分装二十几大碗
一倒下锅炒两下
一只手端起来炒
将整锅菜抛向空中打一个转
再落下
那种本事
就是少林寺
武当派的武功都比不上
那真有本事
手法快得很
那是炒
所谓烹
是文火
细火
慢慢熬炖
像现在人喜欢吃白木耳
我们现在是电气化了
一般电饭锅煮出来的白木耳是半个钟头熬出来的
不是烹出来的
以前如何烹呢
从很早五更天亮前开始
油灯点上三四根灯草
上面放一小碗四川万县
巫山的白木耳
在阴湿的地方炖
一直到天亮
油烧干了
白木耳也炖好了
再放进冰糖
吃到嘴里好像没有东西
一溜就下去
咽都不要咽的
与现在的白木耳味道绝对不同
所以这叫烹小鲜
很多名菜都是如此烹出来的
甚至用文火烹上一两天才好
中国老土话说
请客三天忙
盖房子三年忙
讨个老婆一辈子忙
精美的菜是要细心烹调的
讲到烹小鲜的道理
是用猛火慢慢的小心谨慎的炖大鲜就不是这么一回事了
大火烹又是另外一种做法
要猛火煎炸
小火是调理小鲜
这个道理就像前面所谓治人事天莫若啬
一点点慢慢的烹出来
为什么说治大国若烹小鲜呢
是告诉我们
处理大事要特别小心
要慢一步
不能匆忙大意
青年们前途无量
将来如果做什么大事
不管工商界
学术界
一个大问题到手的时候
不能大意
要谨慎小心
但谨慎小心又不要过分
太过分用心
火又太大了
味道就不同了
如果完全不管
则火息就不成功
所以是无为而无不为
也就是烹小鲜的道理
其实我们每人各有不同的人生境界
在遭遇任何烦恼问题时
在很困扰的时候
记住老子这一句话
治大问题如烹小鲜
冷静的思考
慢慢的清理
不要怕艰难
大部分的人没有这种修养
当问题来时
就被烦恼困住
一下就被打倒了
所以要懂得如烹小鲜的道理
听众朋友
本集播讲完毕
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