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各位听众朋友们大家好
今天我们来讲一讲古代美女妃嫔殉葬的历史事件
重点聚焦朱元璋四十六名妃嫔被迫殉葬事件
在古代
有一种极其残忍的陋俗
那就是人殉
人殉制度在殷商时期最为鼎盛
从考古发掘的商代贵族墓中
可以看到大批殉葬者的尸骨
墓葬中少则殉一二人
多则二
三百人
据统计
已发掘的商代墓中共殉近四千余人
周代人殉之风依旧盛行
墨子
节葬中就有相关记载
实载秦穆公死时
殉葬人数多达一百七十七人
其中还有良臣之子
到了战国末年
随着生产力的发展和人本思想的萌芽
人殉逐渐受到非议
开始多以陶俑
木俑来代替
秦献公下令废止人殉
但这一禁令并未被其子孙完全遵守
秦始皇死后
仍有很多人被迫殉葬
西汉初年
制度性的人殉正式被废除
汉宣帝时
赵缪王刘元因逼迫奴婢殉葬而遭到处罚
唐太宗李世民去世后
有将领自请殉葬
被高宗李治禁止
然而
在长达两千年的君主专制社会中
人殉这一丑陋现象却一直没有禁绝
唐武宗病危时
王才人自请殉葬
宋史宗也有宋宋代妃嫔殉葬之事
从波斯史学家的著作中
我们也能看到元代的人殉现象
考古发现也证实了历代人殉之不绝
东汉晚期和唐代古墓中都有殉人朽骨
汉代以后
人殉虽不乏记载
但已不再是制度性的
习以为常的行为
然而
在时隔千年之后的明代
人殉制度却有死灰复燃
明洪武二十八年
明太祖朱元璋的次子秦王朱樉死后
以两名王妃殉葬
首开明代妃嫔宫女殉葬之恶例
洪武三十一年
明太祖朱元璋崩
葬如孝陵
明史
后妃传记载
太祖崩
宫人多从死者
明朝小史也记载
朱元璋死后
四寝宫人尽数殉葬
四十六名妃嫔宫女随朱元璋一同葬如孝陵
其中三十八人皆为治丧期间勒令从死
在之后的七十年中
四种野蛮的制度又被朱元璋的后代子孙效仿
制造了大量人间悲剧
仁宗朱高炽的献陵有五名妃嫔陪葬
其中贵妃郭氏身份特殊
在明代皇帝殉葬宫人中地位颇高
仁宗在位仅一年
临死前遗诏山陵制度务从简约
却还殉葬了五名妃嫔
宣宗朱瞻基的景陵则有十名妃嫔殉葬
这十名妃嫔比起许多同样殉葬
却连姓氏都没留下来的妃嫔
多少算是幸运的
殉葬的妃嫔宫女都是在宫中被缢死
然后装殓入棺从葬
其状甚惨
朝鲜李朝失踪实录中记载了永乐二十二年
成祖死后逼殉宫女的悲惨情景
宫女们被吊死之前
嗣皇帝朱高炽还假惺惺地接见她们
以示褒扬
有个朝鲜选献的韩氏宫人
临终时对乳母金黑连呼
娘吾阙
娘吾阙化
声未落
便被太监踢开木床
一命呜呼
殉葬的妃嫔往往是宫廷中的弱势群体为名宣宗声训的十位宫妃中
有一名叫郭爱的宫人
竟宫不到一月
连宣宗的面都没见过
就被迫做了殉葬人
她临死前留下一首楚辞
字字血泪
声讨了吃人的人殉制度
当时人殉不仅出现在皇帝的葬礼中
诸王的葬礼中人殉也屡见不鲜
明史
诸王传中有多处记载
洪武二十八年
秦闽王朱爽洪王妃训
永乐十二年
永靖王朱洞
洪王妃郭氏岁资经等
嗯
考古发掘也证明了诸王葬礼中有许多女子殉葬
而这些女子大多连被记载下来的资格都没有
成为无名冤魂
比起帝王
当时大臣死后人殉虽未形成惯例
但也比较风行
洪武十六年
安陆侯吴复卒
妾杨氏自尽死
永乐十九年
惠安伯金玉卒
妾田氏自尽已殉等
明史中的记载令人触目惊心
明代帝王的人殉制度在明英宗朱祁镇临死前被废止
天顺八年正月
英宗崩
遗诏罢宫
妃殉葬
英宗只殉一世
明代翰林记和刘定之否泰录中都有记载
宪宗即位后
遵从了英宗的遗诏
之后直至明亡
基本未再发生逼死宫人殉葬的事情
诸王入葬也基本禁绝了人殉
英宗废止殉葬之举
得到了群臣的称颂
后世史官义赞曰
罢宫妃殉葬
则圣德之事可法后世者矣
不过清代也有人对此不以为然
那么
英宗为什么要废止人殉呢
史书不载
无从查考
但从史书的记载中
我们隐约可以看出
英宗废止人殉的想法似乎并非一时之念
正统四年
英宗才十三岁
周宪王朱有薨
英宗即下旨
自妃
夫人以下不必从死
年少有父母者遣归
令人不解的是
他又曾亲自逼死过景泰帝朱妃
英宗当时刚被景泰帝幽禁了七年
英满了对景泰帝的仇恨
做出反常的事情也可以想见
还有一种设想
明英宗止殉可能与他的身世有关
英宗连自己的生母是谁都不知道
但他的母亲肯定是可怜的宫女中的一员
或在孩子被夺走的时候就被杀害
或有可能在宣宗死后被迫殉葬伺己母亲
英宗对宫人的凄惨命运较之其他皇帝总会多一份怜悯
可能正是他生身母亲的悲惨遭遇
促使他最终决定废止令人发指的殉葬制度
景泰帝死后
英宗本打算让景泰帝废后汪氏也一同殉葬
后大臣李贤劝导
一提母子之情
英宗便恻然打消了让汪氏殉葬的念头
亦可佐证母子之情对英宗有很大的影响力
清朝初年
人殉之制曾有一段死灰复燃
因满洲就有殉葬之俗
贵族常以妾奴仆殉葬
康熙皇帝即位后
发布了禁止殉葬之令
从那以后
人殉作为一种制度
才算在中国正式退出历史舞台
好了
今天的故事就讲到这里
希望大家能从这段历史中有所感悟
好谢大家的收听