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嗯
呃 视觉
这是古代的一个啊
一个病名了
那么这个病呢
很容易在诊断上判断为死了
人因死了
实际上他没死
嗯
虽然是没死
但是这个病呢也是很危险了
所以用一个死觉
二治嘛啊
这病是很严重了
所以应该要急救
应当急救治慢了
时间一个太久了啊
也
也是容易发生危险的
那么刺心门和聚血这是急救的方法
这叫急救
急救以后呢
再进行啊其他的治疗
急救嘛
就是个急救的范围了
这在这个这个阶段就应该要急救它啊
要吃西门
吃巨穴这两个穴呀
西门这大家都知道了
它是肝经的目穴
我们讲这个叫热于血实啊
啊 热于血实
热于血实里头就有一个啊
用这个刺法的
刺七门
太阳病虚血
桃仁成气伤
桃儿成气伤
阳病病虚血
呃 积长汤
少阳病血接啊
用持七门之法
所以此西门啊
是使他的这个
它是肝的目穴嘛
呃 肝主血呀
肝肝啊
肝肠血
肝为血实嘛
所以此西门嘛
能够疏导血脉啊
能治这个啊血解心下的血滴啊凝结
据穴呢
是阴脉穴
这十二经脉加上阴脉督脉不就十四经吗
化外人的十四经啊
叫十四经前面为阴
后面为督
这个这个具穴学穴呀
是和这个气门穴相平的
那么气门穴呢偏点外
这个巨穴学呢
因为它是阴脉学的天与理啊
所以是这个巨穴学呀
能够是行气的
总而言之
它是由于少阴的阴阳不合了
阴盛阳虚
使阳气奔脱啊
遇煞阳不归根
因为它这个症呢
本身是一个寒症
阳是个假象
所以而使这个气血凝滞
这个气血凝滞呢
不是一般的气血凝滞
而是中气和心下之血
就是心肌血中止气啊
胸中之气
胸中指气血
这样一来
所以人就可以造成这个啊
造成视觉了
因此刺气门以活血
刺气血以行气
这是个急救的方法
那么实际上说说是秦越人治治国太子师爵啊
治国太子师觉令他的弟子子阳
子豹
一个叫子阳的
一个叫子豹的
持三阳五会之学啊
使这个太子扶苏啊
有活了
那么张仲景是最佩服的就是秦月儿
是于梅染月隐御火之争吗啊
望其候紫色未尝不开眼叹起才绣也
张仲景这个伤寒论元续开头啊
他是就对于契约人
他最佩服御国之真就是治郭郭太子啊
施觉呀
嗯
一说那人已经都死了啊
全国祈祷
没有办法了
医生束手无策了
新月人到那一看
叫他两个地子
一个叫子阳一个子豹啊
扎针扎三阳五会之啊
就治好了
嗯
所以古年间古代的医学有急救治法
急救治法
现在这个急救呢
都失传了
中医这个急救治法还很绝
什么病有什么病的急救治法
嗯
那大家要是读书啊
要是把俺们这一些医学的医
呃著作看一看啊
那很多了啊
各样病有各样病的急救之法
那么这些个东西现在都失传了
那么形成了什么了呢
形成了中医啊
只能够四平八稳看大方脉了啊
陈皮半下焦三仙学会这个了
真正来了这个什么啊
一些病急救你会吗
不会了
殊不知啊
俺们的中医过去啊
每每一种病里头都有急救之法
你将来我们讲伤寒论的
伤寒论的急救治法呀
伤寒论的扎针了
或者用久了
那都是急救
嗯
呃
失传呐
医学就怕失传
不传了也就绝
就绝了
你不传它不就绝了吗
嗯
所以呢
反而啊
反过来说
是说中医没有急救之法
这 这是啊
这是不正确的
中医有
不过不传了
你不传了他不是就没有了吗
那么这些条啊
就是这个平白篇
平白篇六十九条
五十一条
六十九条
这里头就有一个治法
这一条都没有治法呀
没有用
具体的啊
这个是具体的啊
刺气门呐
聚血呀
所以它是急
是急症的啊
张仲景啊
举出来一个治疗的急救的方法
所以这是个特特殊情况
难子他的这个变脉平脉呀
不应该有一个具体的啊治病的方法
这是为例的
他为什么这条有了呢
这条因为是个特殊的
因为是个急救的啊
到了视觉了
所以当是西门区血诊
嗯
所以当医生啊
还得会针灸啊
不会针灸是不行啊
不要因为我会开方了就行
应当学针灸
我呀
过去我个人呢有点偏见
因为我学医的时候呢
我的针灸也学过
学的是什么呢
学的针灸基础
念内经啊
念十二经
十二经啊
十二经还有十二经穴呢
啊
手太阴肺啊
在经脉搁哪儿到哪都学会了
然后就讲经学了手太阴多会穴呢
说太阴十一学中府云门天府裂下外下齿在孔髓见裂缺
经取太原下虞地即之烧伤于九夜他干穴也
然后还念
还念昆虫歌呢
所以啊
在这基础上头我倒学过
后来这一当医生了
一开业了
我就对于针灸啊
我就有点儿有忽视有忽视啊
尤其说是伤寒呐
缺伤寒论啊
伤寒病你不吃麻黄汤
桂子汤
你怎么能好啊
你扎针能啥好
就有这么一种想法
嗯
可是呢
事实上来看呢
伤寒论里头来讲
讲参刺之法
讲参法
讲九法吃大罪
第一间肺舒肝舒啊
啊
刺风湿风腑刺西门啊
那是有的
有一次我受了一个很大的一个教育
很大一个教育什么呢
那个时候在左的那个路线指引下
就不不在学校里头教书了
都出去以出去为为生啊
不在学校里头
都出去拉着队就出去了
那一次呢
到天津
天津那个汉
汉沽农场
汉沽农场它有分厂
有很多的分厂
我是第七分厂
到第七分厂天天给人看病
那看病的时候配备了一个十字的一个皮包
那里头也有针灸
也有西药啊
天天
天天两个人错
这一天呢
走了这么一家
姓陈
已经是吃了午饭以后到了三四点钟
四点钟了这个有个孩子十三岁
发高烧
烧的厉害
脸上圆圆面齿
那赶快看看吧
仪式表四十度
俩人那位呢
那位还不是学医的
就跟着我手天天窜完了我就说好
我这感冒了
我吃药发汗吧
我就就给你开风
他父亲在跟前了
大夫
你别开房
我说怎么的
说你看看几点了
我是一看表
我说小小
四点了
他说咱这儿没有药房
药房在中厂
咱是七分场
七分场到总场啊
要是一个来回儿啊
你得夜里都得到两点钟才能回来
谁能去啊
我家里没人
我说那你怎么办呢
还怎么办
你那不有针吗
我看你那不有针吗
你个扎两下就得了呗
你该给我叫育
我虽然是带着针
我不扎针了
我也不是会扎针
跟着我这位呢
他也不是学
学医的
文科是吧
哎 刘老师
你就是扎一扎得了呗
那出去扎什么呢
怎么扎呀
浑身发热
太阳病
我扎哪儿了
这一笔想起来了啊
这个吃个桂子汤啊
病不愈的防泛不解者啊
不跪子汤方保安部也
先吃风池风府且与桂子汤再遇
那风池风腑大万对太阳帝有有点儿
有点儿关系
我就给扎了一个风池
一个方斧
呃
扎了个大嘴
那都个人呢
都是半信半疑的应付差事
扎
扎完了也就是那么一刻多钟
往多了时候有二十分钟
这个孩子就浑身出汗
浑身出身透汗稍微就退了
马上就好
立竿见影
他这个风寒呢
一个闭塞术了
你一扎风直风骨
一扎大椎这种督脉是太阳子穴
和阳痿这个阳气一通了
他不就好了怎么的了
你用麻黄会汁也是启发阳气啊
散寒邪
这个道理是一致的
所以搁那以后就对我
我说深受教育
一个针灸血能之精有的时候不在我们汤液之下啊
所以张仲颈治病
重要的病都是先针而后药啊
先扎针以后再吃药
都是这样的
第 第二呢
是真的讲脏腑经络
就现在人家是六经非经论
六经哪有经啊
什么太阳呢
不讲经
这是错的
就不是搞中医
中医就讲这经络
你不信你扎后边这一种太阳经这一种
他就是这个外感病
你就扎风湿风火大堆
第一间肺疏肝舒
它就能够解表
所以给我这么两个深刻的现实的客观的
我搁这我就不了
嗯
所以扎针呢
这个啊
针灸呢
就是我们中医一大也是一大优势
现在日本人呢
一个点啊一个点撵啊
他要在针灸上头要作为一个啊
作为一个代表
实际上头呢
还是还是中国的进酒
这是从我们中国传出啊
传的嘛
所以我们大家得要努力
要不努力了
那就被人家超过了啊
第六十六条
寸口脉微
尺脉紧
起因虚损多汗起人虚损多汗
至阴常在
绝不见阳也
这一条以尺寸尺寸的阴阳指脉辨证啊
辨这个阴阳的啊存亡啊
阴阳存亡之法啊
寸寸脉和尺脉相比较来辨这个阴阳
辨这个阴阳的啊是纯呢和亡啊
这样的一个方法
寸脉锐纯属阳啊
关前未寸呐
春脉一个微了
阳气一微
阳气虚微
这个人呢阳气就虚了
此脉紧
这个紧呢
也可以体会到弦啊
此脉弦紧足阴气盛
因为齿是属阴的
关下为齿啊
关后为阴啊
所以主这个阴寒之气盛
一个是阳虚
一个是阴盛
这样呢就造成了啊
阴阳的盛衰啊
说是阳虚而阴盛
阳一个虚了
阴气就正了
这阳不舌阴
阳不能够舌阴了
阳虚了不能够统射阴液
所以他就多汗
虚损而多汗啊
阳一个虚了
阳虚就是虚损多汗呐
阳不不表
阳不舌阴
所以他就多汗
汗出的很多
不是一般的汗出的很多
多汗这样子直阴常在啊
就知道了他是阳是虚了
阴是常在了
阴有余了
阴盛了
厥不见阳也
这个厥呢
在不见阳的前边加个觉字
嗯
绝有绝对的意思啊
而不见阳呢
绝不见阳了
那就是说是阳王了啊
唇脉微而齿脉先紧
这个人儿啊还总出汗的
所以我们就可以判断他的阴是常在的
由阴而无阳了
阳绝了
阳气绝灭了
所以他就不能再见阳了
那么这个样子呢
来解释呢
就是一个纯阴而无阳之症
阳王了
阳王在汉楚啊
在多汗啊
阳不能够射阴了
阴藏在了
而绝不见阳了
一个点儿肿那么多哈
那意味着什么呢
意味着阴盛阳啊
阳王阳不能够射阴
最后而导致了啊
觉不见阳也
阳气绝了
绝者
是绝而不续也
绝者 断绝也
所以到了那个阳气已经断绝了
而不能够再看见阳气了
这是个阳王阴盛亡阳之症
所以叫阴常在
所以才叫绝不见阳啊
一个阴常在
一个绝不见阳
所以这是个死症啊
这不是一个一般的症候
是个阴盛阳亡的啊
一个绝症
那么大家看一看啊
这个脉法
我们讲平脉法吗啊
讲少阴脉啊
讲冲口脉
讲阜阳脉
呃 寸口脉呢
还有一个寸尺的问题啊
真寸尺
寸尺还有一个对比的问题啊
因为寸尺分阴阳啊
阴阳具有辩证的意义啊
那么金匮啊
金匮要料有胸壁啊
胸壁病啊
胸壁心痛啊
胸壁也是啊
寸脉啊危呀
齿脉弦呐
所以呢
它是胸中阳虚而阴寒气盛啊
胸肿疼痛
胸痛侧背
背痛侧啊侧阴
所以寸脉和齿脉要有比较
要有比较
那有的人他不信
你给他讲这个
他不信
他为什么不信呢
他提出这样的问题来
他说这个脉呀
啊 这
这个手这个脉啊
就是这么一个脉管儿
这个挠动脉
你不可能这个寸脉是个样的
尺脉又是一个样
冠脉又是一个样
他说这个呢
就
就不可难以想象
寸脉微此脉就微
寸脉紧
此脉就紧
寸脉微而此脉紧呐
这个是不可思议的事情
这就是用现代医学的观点来对待这个啊
中医学实际上头呢
寸脉和尺脉是不同的
有时候是一样
有时候确实不一样
这我们在临床啊
有这个时间的啊
时间的证明寸齿两个脉不一样
嗯
左脉
左手右手的脉有时候也不一样啊
所以微细在脉是不可不查呀
你必须啊细下心仔细的啊
从这个脉法上
从这个临床切脉上头来体会
哎
体会它的不同
所以啊
我跟大家说
脉有七针之法
上下左右浮中沉
咱这气中沉诊脉的方法那这个是非常重要的啊
寸脉微寸口啊脉微
尺脉紧
这个冲口只是脉弱的
而判断啊阴盛亡阳的啊
这个症候六十七条
乘口诸威王阳诸儒这个如也肯定个远啊
远和如啊
可以可以通足诸儒王血
诸远王血都可以
珠月发热
诸紧畏寒
诸乘寒者
在胃觉浴貌不不仁
以胃物骨气脾舌不通口即不能言战而利也
这一条的主要的意思呢
是讲这个平脉辩证
见了什么脉呀
就变什么症
这不叫平脉辩证吗
第二个意思呢
还包括脾胃虚寒啊
脾胃脾胃虚寒之症啊
一个是脾脉辨证
一个呢是脾胃虚寒之症啊
讲这个脾胃虚寒之证的欲冒不淫
什么叫做欲貌不淫呢
不
人在这个失去知觉了
神识失去知觉了叫是不淫
愈貌就是婚貌
婚貌啊
头目昏茂而失虚之角
这叫浴貌不淫
但是了从病理来讲啊
这个头目的阳气啊
被邪气属愈貌啊
症状上来说是呢
就是头目啊昏貌失去了淫地自觉
就叫做欲貌不淫
这个主字啊
这个主啊
主萎汪阳足如王血
珠月发热这个珠字
这个珠字呢
有两种意思
一个是个发语池古年间写文章话语时啊
开头用个珠字啊
没有多大意思
就是一个发语之识啊
珠暴腔直
珠疮痛痒啊
这个都是一个话语诗
一个呢
当做大范来讲啊
大范啊
就是说范式啊
也可以说范是啊
有这么两种啊
两种这个这个解释的方法
一般呢
就当个发语之词来讲
一种金鉴呢
就当做一个啊大范来讲
范式来讲都可以的啊
这个诸位啊
凡是啊
见了委脉了啊
诸位
微脉轻微撇撇乎啊
难之入穴有欲无啊
微为阳药细
阴药细
比喻为料脚粗少阴之谓病脉微细
所以这个微脉呀
是属于阳气虚了
嗯
微脉是属于阳气虚
微者 宝也啊
所以魏魏王阳
这个王啊
当个丢失讲
王失讲
不是当个死亡讲啊
这个王啊
有两个解释法
一个当个丢失啊
王失阳气
一个当死亡来讲
真用的当王阳呢
就是王氏阳气
注如
如就是远脉啊
于远无力
比较轻啊
轻如
所以这个如呢
就像个水上的那个那个墨似的啊
很玉如如软
所以这个王血啊
这是亡血的一个脉象啊
啊
主威亡阳啊
诸主是亡血
主要发热
要脉哎
也是血虚啊
呃 要脉啊
药来无力难之由嘛
由心而沉不见佛
他脉是沉而无力
但是是属于血虚了
属于阴虚啊
那么阴血阴虚了
那么阳气就易动
阳气易动呢
就容易出现这个血虚发热啊
所以呢
主要发热
这个发热呢
是血虚发热
阴虚发热
注紧畏寒
这个紧脉筋脉呀
有三个啊
三个病啊
一个是主寒
三个病里头头一个是带有关键性的
就是主寒
筋脉主寒呐
因为它是有寒了
第二是筋脉主痛
因为寒主痛
第三呢
是主实
实症啊
筋脉主寒
主成主实
寒是第一位的
有了寒邪了
它才有了疼痛
才有了实啊
所以呢
是筋脉主寒是第一位的
凡是寒邪未病
那它就容易出现紧脉呀
我们不是讲了紧脉从何而来吗
从何而来那不是讲了三个嘛
都是
都是属于寒的啊
所以这啊
这还是啊总结啊
总结以上所说的紧是属于寒的
是主乘寒者在味觉
紧脉是主于寒
嗯
那么要是为寒邪所乘的啊
这个阳气被寒邪所乘
乘者所加啊
这个寒邪加于这个啊阴的阳气而使阳气啊寒盛
阴寒盛了
伤了阳了
和凉气虚了
再手足觉冷
而计而觉他手脚就凉了
我们说是脉微
脉微细
手足绝冷
这个叫阳气虚
阳虚不达于四肢了
因为四肢为主阳之本呐
脉易纤微了
手脚觉冷是阳气虚了
脉紧
脉紧手术绝冷
能不能有手足觉冷啊
也有脉紧手足觉冷这个叫做什么呢
这叫主乘寒者在位觉
那就是寒邪伤阳了
嗯
寒邪太盛伤阳了才见紧
所以少阴病篇
伤寒论
少阴病篇脉位也出现手足厥冷
脉紧也出现手足厥冷
一个是属正气而言的
一个是从寒邪而言的啊
这是啊
就是说是寒血要伤阳
寒血的对立面先要伤阳气啊
这是必然的
欲貌不淫以味无骨气啊
那么伤了阳气了
阳气受伤阳气气血啊都受寒外边啊
他就是呃
手术觉冷啊
阳气不达于出肢了
气血啊不能够运行于试之所以啊是绝逆
那么气血阳气和气血虚而不能够行于上
不能达于四之也
四之觉冷
如果不能够上升于头目
那么气血虚
阳气虚而寒邪欲貌不能够上行
所以它就是愈貌啊
头目昏貌
那么甚至啊发生不淫啊
发生吟食不知啊实虚知觉
这个人呢
实际是头目晕冒发啊实虚知觉
形成不淫的啊这个症状
这个都是说明啊
气血虚
阳气虚而寒邪盛
不能够啊行于上
不能够运行于四肢
不能运行于食指
手足绝逆
不能运行于上
所以头目宣貌不仁啊
食指也不会动弹了啊
不达于食指
食指白海
这就是说呀
这个啊寒邪
寒邪的势力啊助紧畏寒呐
寒邪伤阳啊
伤阳它就伤气血呀
闭塞气血呀
啊不大于四肢
四肢就绝匀的啊清阳
阳气不能上升
所以就愈冒啊
四指百寒啊
不能够受到气血的阳气的啊营养
所以就浴冒不盈
这样的一个道理
嗯
这是一个层次
这一段里头啊一个内容啊
这是一个层次就是啊主脉平脉辨证和这个寒邪伤阳气影响气血的这样的一个内容啊
下边呢
就谈脾胃了
呃
人参这个气血是从这脾胃的水五精气而来的
这是气血的根源呐
气血的根源来自于脾胃呀
来自于胃腑的水五之精气而生的啊
如果说胃里头没有骨气了
胃里头没有骨气
胃就不能够上疏于脾
胃的这个骨精啊就不能交给脾了
因为脾是胃
胃啊是散部腹部啊水谷之经的
现在胃气虚了
胃气不能够在水谷之精气上交郁脾啊
不能够上属郁脾
所以这脾气它就没有东西可运了
所以它就舌之不通啊
胃没有骨气了
脾舌不通
脾是替胃工作的
替
替胃运输的呀
胃不交给他的水谷之气了
所以脾就脾气就凝色就不通了
嗯
在这样情情况之下
嗯
不但是脾气设置不通了
那么也不能够拜固精之气而内归于心
食去欲味浊气归心阴经与脉呀
那么固精子气也不能内归于心
心无所养而脉无所涌
食其与胃作其归心阴经与脉
那么脾啊
这个胃之经啊
骨经不能交给脾
脾而舌它不能归于心
心和脉连
所以口及就不能言啊
固精之气呀不能内归于心
缺乏了心和和这个血脉缺乏固精之气
所以他口紧急张不开了
口还紧急而不能言
固精之气不能够上疏与肺
肺气就不足了
肺是肺是行五谷子气的
上焦开发宣无五味呀
所以这个开发在于肺呀
现在虽五精气虚了啊
来不了了
脾也不能够上精了
心也不能够上中心了
所以肺气也无所病了
肺也不能宣发了
肺气也虚了
所以浑身啊
从那里头外边站在那里头寒力啊
心里发凉胀啊
浑身发抖寒颤啊
这时无精之气不能够啊上奉于肺
不能上奉于心
不能伤风御脾
这一些个以以胃恶骨气所造成的啊
以胃恶骨气所造成的
那么这个和这两层意思
上面讲诸脉
下边讲脾胃之气
水水补的精气不足了
那么这有什么关系呢
这一条两层意思有什么关系呢
有关系
因为他所讲的啊
都是一个亡阳亡血啊
主要发热也是血气不足了
诸筋畏寒呢
也是伤了阳气了
那么这都是和脾胃的啊
胃无骨气
脾气虚
心气虚
肺气虚而有关系的
而是有关系的
所以冲口啊
诸威亡阳
诸如亡血
这个血怎么亡时的
阳怎么亡实的啊
那么归根结底和胃无骨气
脾色不通啊
肺气不融这些个都有关系啊
所以融为一个啊
这个气血一个虚寒了
那么他的脾胃之气又虚寒
脾胃之气又虚寒了
五脏六腑之气也都虚寒了
那所以这个是很啊
面积很大了
就不是一脏一腑的问题
而是五脏六腑周身赤指百海啊
无不受其影响
这样一个道理啊
这样的道理
所以啊
脾胃是后天之本呐
本者是根本呐
什么叫后天因生下来以后就得借来吃这个
就得借来吃东西
你没有这个怎么行啊
生活是根本呐
就是后天闲天根本是在于肾啊
是父母啊给俺们的一个身体啊
一个胚胎是不是啊
等着啊出生以后了
吃吃木奶
长大了啊
饮食这个就得借来水谷子气活的了
一个是呼吸
一个是吃饭喝水汲取营养啊
然后啊物质交换啊
所以我认为啊
这个云味气血水补脾胃
这平脉篇说的就算是有点儿啊
有点儿到家了
说的呀
呃
到了那个啊
那个深度了
比别个书
比其他的著作呀
说的要玉木三分啊
要深刻一些个了是不是
大家听后有没有这样的感觉啊
和一般的不一样了啊
所以啊
我们这个把这个一些个知识啊学到啊
学到手中了
所以我们体会这个太阳病
第十二啊
太阳病篇第十二条
那个桂子汤
那柯云伯说是啊
说这个方子啊
说知阴和阳
为群芳之葵啊
那么用桂子汤作为第一章法
作为滋阴和阳的啊
为群芳之葵
群芳之冠
这个意义啊
它的价值
它的理论我看就比过去体会的多了啊
体会的多了
你看这用胃非常的重要啊
用胃和脾胃啊
和气血呀啊
桂枝汤是调和用胃的
调和气血的
作为第一章的方子搁这筹钱了
这意思很很啊
意义很深了
过去我们体会的也体会到了体的浮浅
现在体会的更深了
嗯
下一条
问曰
与药何以反食十一头
是曰
五脏六腑相乘
故令十一
这个呢
讲胃脉啊
讲的这个胃气指脉
呃
这个就很重要了
脉得有胃气呀
没有胃气是不行
所以这个胃是五脏六腑之根本
所以五脏六腑之中具有胃气位置
培养五脏六腑离不开胃气
有胃气在生
没有胃气了人就不行了啊
有胃在生胃在死
这是从生理上来讲
五脏六腑皆秉气于胃
有味气在生
无味气在死
它反应于脉呢
这个道理啊
五脏六腑解秉气于胃
解受其于胃
在脉上来讲呢
就是脉以胃气为本
切脉的时候以胃气为根本
胃气是什么脉呢
就是余跃之脉愉悦
愉则远也
脉呀
冲和不强
不大也不小
不大不小
不缓不急啊
很愉悦的
很和缓的那个脉就叫胃气之脉
就叫有胃气之脉
嗯
所以他常说啊
问曰啊
余要何以反食十一愁
这个头啊
这个头啊是一个量尺啊
啊是个数量识
啊以说我有五头羊
有三头牛啊
六头头猪
所以它是数量识
十一头呢
就是十一个
这个月指脉呢
是就是胃气了
胃气呢
它得啊适应于十一脏啊
五脏六腑
五脏行肝脾胃肾啊
你百个打成小状
膀胱三焦啊
这五六不是十一个吗
这个十一个啊
五脏六腑十一
十一个器官都得要
要有胃气
有胃气在生
胃气在死
他的脉呢
都得见有余药之脉
你比如说弦脉
弦是肝脉
肝脉也得余药啊
要淡现无味
淡现无味越始啊
是这么个意思
都得有以胃气以卫脉为根本
所以说五脏六腑相乘
相乘就是相加
五个加六个
五脏六腑相加固定十一
所以是十一
嗯
这个
这快要结束了
平白篇呐
快要结束了
张仲宁提出以胃气为根本啊
用胃以以胃气为根本
五脏以胃气为根本啊
包括肾脏啊
也是以胃气为根本
所以脉呢
也以胃气为根本
所以叫胃生根啊
脉呀
胃脉和胃生根都要体会他说的这些个话都是客观的
都是现实的
都是实实在在的客观存在的
不是玄学
因为啊
我们这个思想啊
俺们这个人呢
往往人有惰性
我得跟大家讲
呃
俺们在学习当中啊
我们往往有惰性
什么叫惰性呢
就是听其自言了
反正他说他这个
反正管他他有胃气不有胃气也就完了吧
这就不行这个东西了
那玩意儿你到点儿这有了没有啊
你得去学习去
你得去研究去
这是为什么叫研究呢
啊 教研史花
教学还得研究
你不研究你的教学你就不行啊
你得学呀
学而代思啊
你得体会呀
学呀
那得要下功夫啊
所以论语啊
孔夫子的论语
头一个论语啊
就是学耳嘛
那个 三 第一章
学而 子曰
学而时习之
不亦乐乎
有朋是远方来
不亦乐乎
人不知而不愠
不亦君子乎
有三个乎啊
头一个就是学而识习之啊
那很重要了
他才搁这第一条啊
叫学而啊
人得会于学习
你光学不行
你得世习之啊
试习
复习 温习 研究
思维 参考啊
考虑
这都叫学而时习之
在临床实践也都是学而世习子
不是学了就完事了
那不行
是学而世习子
所以你要学而世习子
那是个乐事
不亦乐乎
越学越讲 这
这是这么回事
很好啊
这回我明白了啊
原来是这么回事的
好乐了
学而思一了
不越乎是不是吧
啊
所以这个胃气之脉
一个是胃气之脉
还有胃气之舌呢
又于高火
什么雄黄啊
又遇又于高火煮什么朱砂啊
像一层镐啊
啊
镐是丝织品呐
那古人没法形容了
那白色的那个
那个啊
很细的那个丝织品裹一块雄黄
外边一看呢
白生生的
里头一看黄莹莹的啊
这就是体力啊
还这个散啊
你得体会出那个精神
这叫有胃气之散是不是啦
你要不是这个样子了
他也说是啦
什么青鱼草之者死
黑鱼苔者似的啊
那
那就不行了啊
要体会他的精神啊
所以魏脉当俺们切脉的大法
要知道引起生脉
然后才知道死脉和病脉
知道生脉啊
然后才知道死脉和病脉
嗯
生脉是什么
就是有胃气再生
那么有胃气他即使有病
即使他有病了
那叫人病脉不病
人虽然是病了
脉还没病
这个人呢叫生
叫顺死不了
如果这个人啊身体还叫很健康啊
非常的啊
叫挺好这个
但是他脉已经是出现了没有胃气之脉了
脉没有胃气了
这叫脉病淫不病
这个人叫行尸
叫走肉
这个人呢
还就非完不可
所以脉啊
以脉为根
以脉为主
脉为五脏六腑啊
是根本呐
这个是非常重要的
所以五脏六腑之间的关系
那五脏六腑啊
我们用五行用阴阳分五脏啊
分六腑 脏腑
腑为阳
脏为阴
脏里头也有阴阳
腑里也有阴阳
而且他们之间呢
它有个关系的问题呀
那么这个关系就是生科治化啊
什么金乘木啊
水乘火呀
它必然要发生这么一个问题
但是在这些问题当中
你首先看他这个脉是不是有胃气的
如果他还有胃气的那就好
没有胃气的就不好
所以脉以胃气为根呐
所以说诸于诸于月可以使十一脏的脉气呀
也就是说十一脏的脉气都离不开这个与悦和缓的这样的一个胃气之脉
那这个是脉以胃气为本了
下边为于何医之乘腑
何一之乘脏
诗曰
诸阳浮朔谓乘腑
足阴赤舌谓乘脏也
这一条就是六十九条了
论这个病邪乘腑乘脏的脉象就是这个邪气啊
它是加到啊乘加于腑了六腑啊
还是淋于五脏呢
加淋于五脏呢
你从这脉法上头你怎么能会知道呢
讲这样一个道理啊
这个这一条和那个五脏六腑十几头啊是相连续而言的
因为五脏六腑有相乘
有相乘之力啊
那么这个病是来自于六腑乘五脏和是五脏是乘于六腑啊
脏腑之间哪个
哎呀
哪个加于哪个呀
助阳浮数就是阳脉啊
俯卧朔呀就是阳脉啊
大腹受中华不阳脉吗
这个是病是六腑反应六腑之病
足阴赤射呢
赤脉
色脉这些都是阴脉
阴脉这是病发于五脏啊
病于五脏啊
所以我们何以之乘乘腑何以乘脏呢
它要是乘腑的阳脉
它就叫浮说啊
浮数
浮数是属于阳啊
六腑属阳啊
阳脉而符合于六腑
阴脉而符合于五脏
那么邪气夹夹在六腑上头
还是邪气呃
乘于乘林于五脏里头
那么跟着他的阳脉呀还是阴脉
阳脉为病在六腑
阴脉为并在五脏
这是一个
那这是一个了
阳脉主阳
主六腑的病邪在六腑
阴脉主胀
为邪气啊克于五脏
加于五脏
那么也有六腑这个浮朔指脉
它不浮朔了
它可以见什么迟啊
这个五脏的这个这个赤舌止脉
它也可以出现了阳啊
这种情况也是有的
那么这个呢
就是看是阳邪是六腑之邪加于五脏啊
还是五脏之邪啊是加于六腑啊
这又是一种情况啊
所以它是举个例子啊
阳邪
呃
加于六腑是见阳脉
阴邪加于五脏是见阴脉
这是一个方面
五脏止邪除于六腑
六腑之邪传于五脏
这又是一个方面
但是啊
脉分阴阳
分寒热
分阴阳
分虚实
这个可以类推的
可以类推啊
我们不是讲那个柯云博的啊
那五个啊
五个看法嘛
那个看法就把这些问题都解决了
但是这一条是在这个五脏六腑十一头的后边
它有意思有什么精神呢
就是乘脏也好
蹭腑也好
腹邪乘脏也好
脏邪蹭腑也好啊
肺啊 肺病啊
这个肺病见肝脉也好
肝病见肺脉也好
不论这五脏六腑怎么折挡
但是得以有胃气者为生
他如果卖余药的有胃气的
那就胃顺
那就胃好啊
如果脉没有胃气了
那个就叫逆
那个就凶啊
那个就
就有危险
是这么个意思
说前边举一个十一头
五脏六腑相乘
固定十一相加了十一个底下举个例
举个例子说明啊
阳脉乘腑
阴脉乘脏合之腑成脏和实脏乘腑都要有与与药之脉
胃气指脉为根本
有了余药指脉了
这个病就就好
就急 就顺
如果没有余药的胃气指脉了
这个脉就叫逆
就叫胸
就不好这么个意思
所以这两条呢
是五脏六腑是个核心
是人的发病的一个核心
这个核心的在脉法上来讲啊
脉以胃气为根本
应当见于要的有胃气的这个特点来判断这个病理顺逆吉凶这样意义
嗯
这个我们这平脉法呀
就就介绍完了啊
那么平脉法多比这个辨脉法呀
内容多
他在辨脉法上啊
有些个发展啊
有些个发展
嗯
现在呢
我们就做一个小结啊
平脉法第二的一个小结不是这个流水胀啊
流水胀呢
是一个一个再说一遍
那个没有意义了
主要呢
我们在平脉法几个重点重点的问题提出来啊
供同志们呢啊在复习啊复习
嗯
在这个研究当中啊
有所有所侧重啊
有所侧重
这个平脉篇是在变脉篇
它和变脉篇是相联系的
那不要不要分开来看
辨脉平脉都是讲脉的啊
它是在辨脉篇的这个基础之上
它呢分为两论啊
一个是总论
一个是个论
总论呐
就是头前啊那那一大段了
所以在总论部分
平脉篇提出了脉的生理
嗯
脉搁哪来的呀
为什么有个脉呀
脉的生理
脉的部位啊
脉的部位
脉的状态
事时的平脉
五脏的平脉
以及针法上的筛脉
合参等重要的关键的问题都加以啊
加以叙述
所以他是总论
所以总论的部分呢
它包括了脉的生理
脉的部位
脉的形态
四时的平脉
五脏的平脉
以及在针法上的色脉合参这些个重要的关键性的问题啊加以算述
所以呢
他是指导个论的
他把这一些个关键性的问题呀都提出来了
他是指导个论的
各论里头呢
主要呢有十五个问题儿
主要讲了十五个问题
一个呢
就是论是这个脉和气息的关系的问题
是呼吸在前
脉是在后啊
啊 呼细者
脉之头也嘛
得先有呼气后有脉是吧
啊气脉啊
得讲呼细
那么我们当医生临切脉
我们并不是看着手表啊
俺们是凭我们的呼吸说是现在有人说了
我就听过
我的朋友就说是说
说是张仲景那个时候他没有手表
他那个这个漏水下白渴呀
重复地漏
那东西也不能随身带啊
没有办法了
是讲呼吸呀
你现在有表了
就别呼吸了
那多费劲呐
哎
我说你说的很有道理
我这不行啊
中医这个特点就得讲呼吸
你不讲呼吸
你光看表
他的脉就看不成了
他说那怎么道理
我说你看一看
脉讲呼细
脉和呼吸是统一的
说是既有呼吸
脉就有来去呀
啊一呼一呼一细呀
脉有一来一去
来者谓阳
去者谓阴
那么它是来的快呀
是去的慢呐
还是来的慢呐还是去的快呀
这个就有内外阴阳虚实之变
我说你拿个表
拿个表你看手慢
那 那
那脉法里头来去虚实你怎么看呢
这叫机械
这是个机械东西
我么呼气呢
那是里头啊有学问的啊
所以脉是讲呼吸的
那么既然讲呼吸
呼吸就有来去的问题
就有一个呼一个气的问题呀
脉有来去的问题呀
那脉来有去
脉来的有快的有慢的啊
去的也有快的有慢的啊
这是平脉法
很讲究呼气
呼气和脉要结合起来
所以我们通过平平脉法我们学了什么本事了
俺们知道脉的生理
怎么脉的生理怎么来的啊
那么这个脉的部位啊
为什么在这个部位啊
脉回苔渊
废朝百脉啊
脉的什么状态
什么四实之脉
五脏之脉啊
什么色脉之针啊
能和塞脉可以万全是不是啊
那么在呼吸当中
脉和呼吸
呼吸者
脉之头也
头者是先的
咱们先得讲啊
所以啊
脉随呼吸而至
脉有来去
呼出心于肺
细于肾于肝
呼为阳
细为阴
那么来审查脉季来的是快呀慢呢
是去的快慢啊
来分析它表里阴阳虚实的变化
这是一门学问啊
微妙在脉是不可不察呀
很微妙了
所以古人说常以平淡真病人
平淡呐
人睡一宿觉起来的劲头多大啊
刚一起来平淡的时候啊
这个时候给你好脉啊
他那个时候人就精力旺盛啊
才能够体察这个脉象啊
脉进来去啊
这是一个就是呼吸之法
平脉脉目讲了呼吸之法
呼吸执法有两个方面
一个是脉随呼吸而至
二是呼气就有脉的来去
来去就有盛衰
就有大小
就有快慢
这就脉的呼吸之法
这是一个
再一个呢
就是脉有举难之法
嗯
脉有举内循呐
脉有什么六属九属十二属那些
就比上你的下手指头那个那个啊
那个轻轻度重度
腹中沉浮曲中虚神曲局法
难法循法
这切脉执法这个是干嘛的呢
呼吸以后
阴阳之盛衰表里指盛衰
举难循呐
厚五脏之气的啊
因为在上面都是肺呀
肺下的心呐
心下的脾
脾是肝
肝之肾呐
这五成啊
它是按着五脏的
以后五脏之气的
嗯
一个后表里阴阳的
一个后五脏之气的
一个是呼吸之法
一个是举难之法
这都是学问啊
都是中医的特色
你不明白这个你怎么当中医啊
连举证都不不会啊
先举后嫩再循啊
三数之重
六数之重
九数之重
十二枢之重
四五书之重
越来越往底下嫩呢
不能一下子触到底儿那不行的啊
这是第二个
第三个就是根脉的重要性
像此脉
此脉的重要迟者是根呐
少阴呐
呃
为阴阳是根呐
如果说浮沉浮中沉是后五脏
后五脏脉的两尺根脉合着太息脉啊
这太息脉也是少阴脉了
根脉呀
那就是关乎淫的阴阳啊
阴阳生死啊
所以前面这三个脉啊
这是基本功
就是学医的学脉学的基本功
一个是呼吸
呼吸和脉两个相合
来测验他的脉的来去盛衰啊
是快慢
呃
呼吸与脉相合
第二个是举难心的手法
执法是来查五脏之气的
第三个冲观尺三不脉
要以尺脉为根本
我那天不给你画了一个图吗
啊 左手是肾
肾水生肝木
肝木生心火
右手是命门之火
火能生脾土
脾土生肺金
所以它是根本呐
冲观尺三不脉
要看尺脉始脉为根脉
我们一讲个胃脉
还讲个根脉为神根吗
这三个
这三点啊
这是一个一个呀啊基础知识啊
最基本的了
第四点就要讲这个脉的纵横顺利
这个脉的关系啊
在这个变脉篇的
脉有阴阳合为也
阴阳未刚
大腹受冻
化者阳也
陈蛇要纤为则阴也啊
阳脉见阴脉
阴脉见阳脉等等
然后在平脉篇里头提出来了脉有阴阳相乘
脉有相乘
有这个纵横顺逆
那么也就是说在阴阳未刚的前提之下
补充了五行的生克字化的理论
所以这个五行小说讲联系啊
讲联系的
讲这个脉与脉之间的联系
来反映这个联系当中的啊
它的这个生啊科呀
这啊字化的问题啊
你不是以实脉也好
啊事实之脉也好
以五脏之脉也好
那么只用五行小说加以联系
那么这里就有顺的就有逆的啊
所以讲纵横顺逆
纵横顺逆的脉法
这就叫啊
平脉变脉了
平脉辩证了
这是一个啊重要的介质呢
论这个六种残贼之脉啊
残残贼之脉啊
六种残贼之脉
那么古人总结了因之得病在临床上常见的多见的就这六个脉
六种传贼之脉能为人病
也是经常遇遇啊
遇得啊
遇得到的要引起我们的注意
所以大家对这六种残贼之脉啊
要很好的体会了啊
很有代表性
那么在这个六种残贼之脉以后
就论这个四时的平脉
春夏秋冬
春夏夏红
秋末冬时啊实际的平脉和无胃气的始脉
没有胃气始脉了从肝脉啊
冲肝脉淡咸无味了
实脉合时
这个非时之脉
非时时之脉
春天见弦
这叫是应实之脉呀
嗯
他来了浮了
这见着浮脉了啊
这叫非时之脉
非时之脉它就有一个深刻字化的问题啊
就要用五行的学说来衡量它是顺呐
它是逆啊
它是正常啊
它是不是正常啊
啊要和这个啊纵横顺逆啊要结合起来
要和五行的联系性结合起来
嗯
这是
那这是判决实生的变脉呀
平脉辨脉呀
变疾病又变实生
这这个
这是一个一个常规
人家问我说你学脉
你靠脉学还是号脉会看病啊
我号脉我知道看病了
这个说了三分之一
因为看病当然是了
感冒病见浮脉啊
有火这是见朔脉啊
这是看病啊
那是可以了
还得要辨识声
你这个病生病不论怎么重
我一看你脉
我知道你这病要好了
变生变死
你这个病要死了
变生死疾病脉有三种作用
大家要记住了
所以生死之真
古人家的古书上叫生死之真啊
那大家说说我看病就得了
为什么知道生死呢
你要光看病不知道生死
你是盲目性的看病是不是啊
你给你看什么病啊
你给人看病啊
他这个脉都是死脉了
你看什么
给你看行尸走肉闭死也一定要死了
你给人看病
看着这人像死了似的了
人家脉还有胃气呢
啊
那假使那是死觉斩两指就回过来了
所以你必须得明白生死之真啊
那么若是生死之真
这里头有好几个了
一个是没有胃气啊
没有胃气啊
你就不行了
有胃气卫生
无胃气越始
还有一种呢
这个阴阳不相交了
阴阳绝了啊
尺脉啊
下部交于尺啊
这个寸脉下部交于尺
尺脉啊
上不记关
上不记顺
断绝了
这个就不行啊
顺时之脉
然后又论行势之脉
行势之脉和内虚之脉
行势之脉呢
那就是实啊
内虚之脉呢
它胃气存在呀
虽然是病的挺瘦的啊
挺不像样的
但是吃吃药抚养抚养的对就好了
说内虚子脉和行式之脉这是不同的
一个是有胃气
一个是没有胃气
所以他科化了啊
这脉窍科幻讲病脉
讲生脉
讲死脉啊
讲五脏疾病的生死
讲事实的生死
时时刻刻呀
把病和生死要联系在一起来看啊
然后呢
就是论这个阴中复阳啊
就是阴里头啊
甲肢阳啊
少阴脉微滑
呃
少阳脉不是微滑呐
脉沉而滑硕
合着齿脉而滑
阴中浮阳啊
那就有阴里头有一些个热症啊
什么这个阴骨出汗呐
阴当潮湿啊
或者说湿热下入城地呀
阴中有阳啊
阴中浮阳之变
那么搁这以后
都是以荣位
用胃的盛衰
用胃的强药来论人体的气血
脾胃三焦中气啊受影响
相互之间的影响
那么这里头呢
又穿插了一个啊
云位和浮阳
浮阳和太息这样的一个关系
总的来说
荣胃冲口的荣味
浮阳的脾胃这个篇幅啊
占地要大一些嘛
也就是说啊
由这个荣味的影响和它的作用
这个面儿要广一些
个和三焦的问题
中气的问题
五脏的问题
那么说的啊
比较啊比较全面
说的比较全面
所以它三个关系大家注意
用胃与三焦的关系
用胃与脾胃的关系
荣胃与五脏的关系
荣胃与整体之关系
这四个关系大家要记住了
那么由此来看
所以这个脾胃之脉
胃脉这是五脏六腑的一个升气的根本
所以这个脉啊
这个脏腑相乘
无论是变化有多端的腑乘脏
脏乘腑啊
阳邪称腑
阴邪乘脏
无论它变化多端
总以胃气为根本
所以提出了以药指脉为五脏六腑的十一筹阴以胃胃为为本本这样的一个一个结句啊
最后结语皆在胃气啊
因以胃气为本啊
所以六十八条六十九条是讲五脏六腑以胃气为本的
那么以上呢
就是平脉法的一些个内核
主要的精神
但有些东西啊
那就他也聆听了啊
就没讲了
所以呢
我们学了这一篇
学了这个平白篇
我们要解决一些什么问题
我们学了什么问题
要做到心中有数啊
我们学了学了平白篇了啊
我们解决一个什么问题呢
我们有哪些个守护呢
这个事儿得要
得要把它啊
要认真对待
所以呢
咱就不考了啊
就是希望啊
同志们这事也不要急
你们写一个这个就是平脉篇吧
就以平脉篇吧
平脉篇的读后感
学后也行
读后也好啊
就是得体会啊
解决点什么问题呀
有哪些收获啊
对比之下
我过去我没学它
我现在我学了
写点儿这个啊
课后的啊
课后的一些体会吧
每个人每个同志啊
写这么一小篇儿啊
就算成绩了啊
不要写的太多啊
我体会是什么什么什么
写上名
写上个人的名字
那么半个月以内
两周以内啊
交给我
呃 看一看啊
因为脉神就讲这儿吧
张仲景
平脉辩证
一个辨脉法
一个平脉法
这两篇讲完了呢
大家写下来心得体会
不要写的太多啊
重点的扼要的啊
谈谈个人的感受就可以了
到这儿了