00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/8666ecc4e6c2c0a1d5963ac337712deb.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
命理学说的源流演变
说到命理学说的源流演变
首先说的就是产生算命这门职业的社会思想基础
那么命这种观念是怎么产生的呢
在人类早期的社会生活中
由于生产力非常的低下
对于各种自然灾害没有足够的能力去抵抗
也无法去解释产生这些现象的原因
就统将他们归结为一种神秘的力量
慢慢的就将这种神秘的力量作用归结为是老天的安排
是老天在掌握着人世间的一切
穷通变化
当然
这其中也包括人的穷富受妖
渐渐的就形成一种命的观念
认为人生的变化都是注定安排好的
孔子就曾感叹
不知命
无以为君子
在先秦两汉的时候
随着阴阳五行理论的不断完善
人们认为天地万物都是按照阴阳五行的深刻制化规律来运行
其中就包括人的命运
渐渐的
人们就尝试着用阴阳五行的理论来预测命运
算命术也就产生了
从目前可考的历史文献来看
在先秦时期将最早这种算命术叫做禄命术
西汉的史记中就对这种禄命术使用的记载
例如史记
日者列传
司马季主传里面记录了宋仲贾谊讥讽司马季主说的话
夫卜者多夸言以得人情
虚高人禄命以悦人志
可见当时禄命数已融入社会
从先秦两汉的陆命法发源之后
在很长的一段时间
这种算命的方法还是比较简单的
没有形成一个完整的理论体系
随着天文历法的发展
到唐朝的时期
形成了年 月 日
时的记励方式
直接或间接推动了四柱预测学雏形的出现
其中最有名的要首推唐代李虚忠
古陆命术经李虚忠删繁就简
结合阴阳
纳阴 五行 天象
占星学等内容
形成了以出生年月日
天干地支来预测人一生荣辱富贵的方法
到此
陆命术构架基础理论史告确立
由于李胥中推命以年为本日为主
这种围绕年为主宰体的论命方式
后人称为年元体系录命术
经过五代到宋初的进一步发展
宋初的徐子平在录命术的基础上
进一步演进为通过年
月 日
时四柱的方法来预测命运
到此算命术才真正进入成熟完善的阶段
所谓四柱
也就是出生的年月日时的天干地支共八个字
所以四柱预测数也叫八字预测数
具体的方法就是按照四柱八个字的阴阳五行
生克制化
形冲 迫
害的规律
推演出人一生命运的吉凶变化
后世人为了纪念徐子平
又将这种四柱算命方法叫做子平术
子评书经过宋人徐子升的继承
编辑整理
记录在渊海子评中
这本书到现在都是命理师的必读书
子评书到了明朝的时候
社会上已经非常的普及了
并且发展到一个新的高峰
出现了很多命理学的经典著作
如狄天遂三命通会
神风通考
自评书自宋之后
系统理论包括判读方式已趋完善成熟
后世算命术虽有不同程度的变化发展
但都没有超出以日元月支为本主关系来推演叛毒范畴
当发展至清朝
出现了另一种叛毒体系
具体以八字日元为主体
围绕其衰旺去展开分析
日元旺则以泄之
弱则以帮扶
这种以日元衰旺作为喜记
取用的论明方式
有别于子平的以月之为主体的叛读
不妨把这种叛读方式称之为日元体系dydooygye
至此
算命术的演进基本上形成了三种体系
即李虚中的年元体系
徐子平的月元体系
氢的日元体系
今天的算命术比较常用的是子平的月元体系和氢的日元体系
也就是常说的格局法和望若法
这就是整个算命术的源流演变
如果您想直接找我算一算看一看呢
可以添加一下我的qq号
幺零五六三八七八八五
我不太习惯用微信
而是用qq更方便
希望大家理解
下面我再说一遍
QQ号是幺零五六三八七八八五