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嗯
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啊啊啊
论语原典说
子路问政
子曰
先之劳之
请一曰无倦
重工为季氏宰问政子曰
先有司
赦小过
举贤才曰
焉知贤才而举之
曰举而所知
尔所不知
人其舍诸
子路曰
卫君待子而为政
子将奚先子曰
必也正名乎
子路曰
有事哉
子之迂也
奚其正
子曰
野哉由也
君子于其所不知
盖缺如也
名不正
则言不顺
言不顺则事不成
是不成
则礼乐不兴
礼乐不兴
则刑罚不中
刑罚不中
则民无所措手足
故君子名之
必可言也
言之必可行也
君子于其言无所苟而已矣
樊迟请学稼
子曰
吾不如老农
请学为圃
曰
吾不如老圃
樊迟出子曰
小人哉樊须也
上好礼
则民莫敢不敬
上好义
则民莫敢不服
上好信
则民莫敢不用情
夫如是
则四方之民襁
负其子而至矣
焉用稼
子曰
诵诗三百
授之以政不达
使于四方
不能栓对
虽多
亦奚以为
啊
这段话的意思是说
子路问怎样管理政事
孔子说
率先做到勤劳
然后使百姓变得勤劳
子路请求多讲一点
孔子说
不要懈怠
中公做了季氏的家臣
问怎样管理政事
孔子说
先责成手下负责具体事务的官吏
让他们各负其责
赦免他们的小过错
选拔贤才来任职
中公又问
怎样知道是贤才而把他们选拔出来呢
孔子说
选拔你所知道的
至于你不知道的贤才别人
难道还会埋没他们吗
子路说
卫国国君要您去治理国家
您打算先从哪些事情做起呢
孔子说
首先必须正名分
子路说
有这样做的吗
您老人家真是迂腐
这名怎么正呢
孔子说
仲由真粗野雅君子
对于他所不知道的事情
总是采取存疑的态度
名分不正
说起话来就不顺当合理
说话不顺当
合理事情就办不成
事情办不成
礼乐也就不能兴盛
礼乐不能兴盛
刑罚的执行就不会得当
刑罚不得当
百姓就不知怎么办好
所以
君子一定要定下一个名分
必须能够说得明白
说出来一定能够行得通
君子对于自己的言行
是从不马马虎虎对待的
樊迟向孔子请教如何种庄稼
孔子说
我不如老农
樊迟又请教如何种菜
孔子说
我不如老菜农
樊迟退出以后
孔子说
樊迟人是小人在上位者
只要重视礼仪
老百姓就不敢不敬畏
在上位者
只要重视一
老百姓就不敢不服从
在上位的人
只要重视信
老百姓就不敢不用真心、实情来对待你
要是做到这样
四面八方的老百姓就会背着自己的小孩儿来投奔
哪里用得着自己去种庄稼呢
孔子说把诗经300篇背得很熟
让他处理政务
却做不好
让他当外交使节
不能独立的去交涉
读的很多又有什么用呢
三国时期的曹操
之所以能在群雄纷争、诸侯割据的局面下迅速崛起
吞并其他政治、军事集团
形成三国鼎立之势
与他灵活运用名正则言顺
言顺则事成的策略有着很大关系
曹操当年脚爪联络的十几路大军讨伐董卓不成
纷纷离去
以后各军阀称朝廷动乱
无暇多顾的机会
彼此争城夺地
混战开来
今天袁绍打公孙瓒
明天是孙坚及刘表
后天是曹操攻陶谦
然后袁术si 刘备
过后是吕布
战玩曹操
又攻刘备
你扔我夺
互不相让
这时的曹操正在许昌一带发展势力
他的谋士看到汉朝天子几经辗转
如今初定洛阳
正需要人扶持
尽管汉朝天子已无能力行领天下
但这块牌子有它特殊的作用
尤其是对曹操这样想撑大市
而眼下势力还不够雄厚的人
于是便极力建议曹操西进洛阳护驾
谋士对曹操说
春秋时
晋文公瀛洲乡公终于当上了吧主
秦朝末年
汉高祖为义帝发丧配校
争得天下人心
近年来
董卓作乱
皇上萌难
是将军一首先起义兵
是是因为关东诸军彼此兼并战乱
您才没有能远上官中去辅佐朝廷
但天下人还是知道你有效忠皇上的心
现在皇上已经到达洛阳
忠义之士思念汉朝黎民百姓
也怀念过去的日子
将军若此时能去保驾下可顺从民众的愿望
上可以宾服四方的豪杰
至于皇上周围那几个武将
不过是盗贼之流
不值得顾虑
如果失去了这个机会
让别人抢先把皇上接走
那就悔之晚矣
曹操一听十分有道理
就带领本部人马来洛阳护驾
并把汉献帝请到了许昌
挟天子幸许昌
令曹操喜出望外
他在许昌大兴土木
盖起宫殿
请献帝入宫
又修建宗庙
便于天子祭祀先皇
但有匡扶汉室之事
现地感谢不尽
遂封曹操为大将军
地位在三公之上
天子既已在自己手中
又是大权在握
曹操便想试试这张王牌的威力了
当时各地军阀中以袁绍为最强
曹操原来还是袁绍的属下
曹操让汉献帝下一道诏书
责备袁绍地大兵多
却不思朝廷旨意
心树立私党
扩充势力
意欲何为
袁绍一见此诏书
果然不敢怠慢
连忙上书申辩
并表示愿意效忠朝廷
曹操牛刀小试
即获成功
深感挟天子以令诸侯
比自己东拼西杀省力的多
管用得多
从此
曹操奉天子以令诸侯的把戏越来越多
给她带来的好处也越来越大
为什么奉天子就能慑服诸侯
发号施令
可以说正是名正则言顺
言顺则事成的结果
有了天子之名
则说话做事就有权威
自然能产生效果
可见证明是非常重要的
尽管自己无明惑
名不正
但可以借借用别人的名儿为自己正名
表示自己的正统
以提高自己的身价
必也正名这一致是思想
自古至今都有极深的影响
师出有道
师出有名
都是这一原则的沿用
名正则言顺
言顺则事成
在孔子这里是一条堂堂正正地说道
要求为人从政做学问
都要踏踏实实的
先把名份概念弄清楚
弄明确
否则在现实中
即使事情本身合情合理
但名分却不冠冕堂皇
也是会遇到很大的阻力的