00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/87333ce80c8509e8fc268b23ca67c82e.mp3
点击复制欢迎收听由懒人畅听创声工厂荣誉出品，
苍山月原著的多人精品有声剧重生之似水流年，
跟我一起圆梦青春吧。
939集。
齐磊却是和赵维、
罗西相视一眼，
似乎很无奈的沉默了。
拉格斐看在眼里，
也发现自己这么着急有些不妥当，
急忙解释。
齐，
你可千万不要误会，
我很喜欢你的礼物，
但是你知道的，
我是设计师，
我需要更多的色彩。
不不不是我考虑的不周全，
我应该多准备几份印泥的，
这样回头我再给你送几份其他颜色的。
这样吗？
那我可以把助理叫回来了。
比起老店的印泥，
我认为朋友的礼物更有意义。
这。
那你还是让他先买回来用着吧。
为什么？
这回是罗西贤说话了，
看了看桌上的印泥。
浪格斐先生，
据我所知，
制作这样一份中国印泥起码需要3年的时间，
而中国的印泥大多是红色，
其他颜色需要限制，
所以齐先生的礼物您大概要好几年之后才能收到了。
这老土鳖不会真以为这是一份普通的印泥吧？
齐磊出手还是送礼给一个奢侈品教父？
怎么可能普通呢？
那可是中国的奢侈品呢。
都不用说价格了，
就那里面的故事、
文化底蕴。
反正罗西了解之后有点儿无语，
只能说中国人真会玩儿。
而拉格斐这边怔怔的看着罗西，
又看了看印泥，
最后呢，
把目光定格在齐磊身上。
需要这么长时间吗？
一份印泥而已。
这叫龙泉印泥，
用莲藕的净纤维入料，
1万公斤藕净才能取50g纤维。
还要经过三年的阴干炮制，
最终才能成为制作印泥的主料。
这是源自数百年前的工艺制作出来的印泥，
遇冬不凝固逢夏不渗油，
进水不散，
火炼不化，
即便是经历百年，
依旧保持原有的颜色，
那狗斐先生，
您别小瞧了这一盒印泥，
它的价值其实比印章还要珍贵。
真的假的呀，
我岁数大了，
你别骗我，
上来好奇心了，
拿出个打火机，
直接把刚刚印下的名字给烧了。
结果呀，
真的纸已经烧成了灰烬，
而印下的名字依旧清晰可见，
连变形都没有变形。
哦，
这真的太神奇了，
突然觉得什么伦敦的印泥老店儿就不香了。
这时齐磊来了一句。
没关系，
您先用着，
其他印泥我托人给您定制，
赶赶工，
用不了3年。
可是呢，
拉格斐沉默了一会儿，
还是打电话把助理叫了回来，
我可以先用红色的，
他是谁？
时尚教父啊，
臭讲究多着呢，
以前不知道也就算了，
可是现在你让他用其他的杂牌印泥，
他还不乐意了呢，
只能感叹，
啥叫文化，
啥叫奢侈品？
中国的奢侈品你听都没听过，
想都想不出来。
终于不再纠结印泥的问题，
长出口气。
他对齐磊的印象已经彻底改观了。
之前是愤怒、
憎恶和忌惮，
而现在这个男孩儿越看越顺眼了。
说吧齐，
你来找我到底有什么目的？
我欠你一个人情啊，
对此，
齐磊笑了，
也不隐瞒，
其实还是时尚圈那点儿事儿哦，
该死，
时尚圈儿已经快毁在你的手里了。
语气不是责备，
而是调侃，
说实话，
我真不想毁了时尚圈。
不想吧？
这和他听到的消息差了很多呢。
事实上，
拉格斐早前就接到过别人的邀请，
其中一个叫奥克雷，
就是做粮食生意的那个粗鄙的农夫。
奥克雷当时希望拉格斐能利用他在时尚圈的影响力来稳定一下乱局，
别让齐磊继续当搅屎棍了。
而且，
奥克雷告诉他，
齐磊的目的就是摧毁欧美的时尚话语权，
再由他来重新建立新秩序。
到时呢，
对谁都没有好处。
可是现在，
齐磊说他不想毁了时尚圈儿。
起义。
你说的话是真的吗？
齐磊毫不犹豫的回答。
是。
是不是有人告诉你？
我想另起炉灶，
说这种话的人不是蠢就是坏。
首先，
我是一名中国人，
对此我从不避讳，
也深知会给我的行动带来多大的阻力。
你是一名清醒的中国企业家。
拉格斐是认同的，
中国人这个标签在西方世界就代表着异类。
别看齐磊混得风生水起，
那是因为他没有触碰到底线。
有些事儿，
除非他当米国总统，
否则不可能的。
所以啊，
我从来没想过毁掉西方时尚圈，
然后自己成为权威。
那你到底要干什么呢？
请一堆垃圾设计师，
也该请一位真正的大师来平息这场混乱，
不是吗？
拉格斐更不懂了，
试探道，
你是想请我做设计？
对，
为你的品牌，
不不不不需要，
您只要以中国配色、
中国元素设计一个系列的作品就可以了。
齐磊倒是想请拉格斐给他的品牌做设计师，
只可惜呢。
这老妖精和香奈尔几乎是绑死了，
挖不过来的，
怎么样？
愿意帮我这个忙吗？
这拉格斐犹豫了，
主要是他没看懂齐磊的动机是什么，
我设计还不是为你的品牌做设计吗？
还必须是中国风、
中国元素。
那你的目的到底是什么呢？
拉格斐想不通，
还不明白这里面的商业逻辑是什么？
看上去就没有商业逻辑，
那没有商业逻辑那就是别的逻辑。
什么逻辑呢？
中国人文化输出的逻辑吗？
这使得拉格斐不得不慎重起来。
对此，
齐磊的回答很简单，
两句话就让拉格斐打消了顾虑。
你想多了，
我可不想和米国人搞什么意识形态的斗争，
那都是小孩子的游戏。
至于商业逻辑。
秦磊顿了顿，
彻底勾起了拉格斐的好奇心。
而下面的话呢，
更是让这位时尚教父心跳加速，
拉格斐先生，
你想过让自己时尚教父的地位更进一步，
更进一步，
怎么更进一步？
当然想了，
只不过取得拉格斐当下的成就，
已经很难再有什么突破了。
比如说时尚上帝，
比如说创造一个全新的审美流派。
拉格斐惊了，
其实这就是齐磊的商业逻辑，
也是他的传播目的。
所谓推销中国服装贸易，
增加附加值，
光靠他忽悠，
光靠什么配色，
什么中国风，
是不足以支撑这个传播目的的。
但是呢？
一个由西方人自己创造的审美流派，
却可以。
美式狂野风，
意式经典风，
法式优雅风，
英伦绅士风，
日式极简风，
你有没有兴趣创造一个中式意境？
中式写意，
随便你怎么构思，
我从财力人力物力上支持你，
靠，
拉格斐的心脏都差点爆了。
当齐磊问出拉格斐有没有兴趣创造出一种全新的审美流派的时候，
说实话，
拉格斐无比动心，
不夸张的说啊，
老心脏确实有点儿承受不住。
之所以如此激动，
只能说没有任何一位艺术家不为此痴狂。
首先呢，
什么是审美？
客观一些的解释就是是在理智与情感、
主观与客观上认识、
理解、
感知和评判这个世界的标准。
对美的向往人尽有之，
而对美的评判能力也是与生俱来的。
但是对于拉格斐这种介于艺术与生意之间的服装奢侈品大师来说。
审美这个词儿，
其实有着更为功利的解释。
在老佛爷看来，
当代审美就是一门生意，
实际上是对流行事物标签化的盲从。
想想出现在你生活中的每一处细节，
不仅仅是时装、
奢侈品等等，
这里是指所有所有的细节，
日式、
极米式、
狂野、
意式、
经典等等等等。
正是齐磊刚刚列举出来的那些审美风格，
所有让人热衷追随的标签，
其实都在同时做一件事，
就是把我们的审美立场固定在我们的脑子里，
小到一杯咖啡，
一身衣服，
大到一本教材，
一种生活方式，
一个观念，
一种态度。
审美是每个人最常用的一把尺子，
也是最赚钱的一门生意。
就比如极简就是极简，
它就是在视觉上尽量简化信息的输出，
体现空灵简化之美，
只要体会其中精髓，
那就是极简。
但是呢？
如果我们所谓的普世极简换一个表达方式日式极简，
那瞬间就赋予了更高层级的审美标尺，
从而也带来了更高的商业附加值。
拉格斐当然懂得这个道理，
当然也想成为一个审美流派的开山鼻祖。
因为呢，
不但可以让他如齐磊所言成为这个时代的时尚上帝，
同时呢，
也会为他带来惊人的财富。
这是一笔大生意。
可问题来了，
艺术或者说审美流派，
其实和科技发展差不多，
前人的先发优势已经榨干了资源，
哪儿那么容易创造一个流派呢？
当然了，
齐磊所说的中式审美也不可能是拉格斐创造的，
中国几千年历史在那儿摆着文化底蕴和独有的审美逻辑，
即便西方极力的矮化中国，
也是不得不承认的，
根本不需要拉格斐去创造。
但是，
齐磊所说的创造，
拉格斐听懂了，
那就是中式审美在西方还不是主流，
甚至没有形成系统的审美标准和权威，
这是可以创造的。
此时，
拉格斐眼神渐亮。
齐说下去，
我似乎开始感兴趣了，
只见齐磊淡然地耸了耸肩，
这有什么好说的呢？
什么审美特点呀，
潜力呀，
我就不说了，
我不懂，
而你是专业的，
我就给你添点动力吧。
齐磊一脸坏笑。
第一，
日式极简风。
拉格斐不由得眉头皱起。
说中国风呢？
你扯到日式极简上干什么？
结果齐磊来了一句。
你不了解东方文化吧，
学中国的。
拉格斐一脸问号。
日本当代文化最早借鉴于中国唐代文化，
而近代兴起的极简审美灵感则是来源于中国宋代的士文化，
包括近年来逐步兴起的刹寂、
风枯、
山水等等，
几乎复刻了宋代审美的主要元素。
拉格斐愣住了。
他知道这意味着什么哦，
真的吗？
当然是真的，
这一点在中国的服装领域虽然不明显，
可是日本的装修、
建筑、
园林领域根本不否认这一点，
只不过是你们不太关心这些罢了。
第二，
英伦审美的起源是园林。
怎么又扯到英国去了？
最早的欧洲园林审美以几何园林和对称园林结构为主，
你懂的，
英国人就必须和法国人不一样，
所以他们想设计属于自己的园林结构，
依旧是借鉴了中国唐宋园林的结构，
只不过抄得不咋地，
就会种草种树。
第三，
意大利停拉格菲听不下去了，
你不会说意大利的艺术也来源于中国吧？