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商品带来了幻觉中
就像前面提到过的
在传统的自给自足经济中
人们基本上是自己生产所需要的生活用品
就算是村里其他工匠制作完成某件物品
大家也都能看到物品的生产过程
但是在市场经济中
我们所接触到的物品
都是由遥远的陌生人经过非常复杂的过程设计并制造出来的物品
不再是劳动的直接产物
人们不再了解这些物品的生产环境
制作过程
展示在人们面前的商品愈发变得陌生而神奇了
这也是社会变得越来越败物的过程
马克思在资本论中写道
根据小麦的味道
我们尝不出它是谁种的
同样
根据劳动过程
我们看不出它是在什么条件下进行的
是在奴隶监工的残酷的鞭子下
还是在资本家的严酷的目光下
是新欣纳图斯耕种自己的几亩地的情况下
还是在野蛮人用石头击杀野兽的情况下
消费品的本质就凝结在这种对商品的败物情节里
在市场经济中
人们在看到一件商品的时候
很难了解其生产过程
也无法计算背后的劳动时间
生产所付出的劳动离人们太遥远了
我们和他人劳动成果之间的关系被掩盖在物品之下
在这种掩盖之下
商品被美化了
消费者不了解商品的生产过程
也就无法衡量其成本
构造所需的劳动力以及生产背后的困难
人们只能以一种虚幻的方式去理解他们
在幻想中
商品仿佛不属于任何社会网络
而是独立的存在着
当商品被摆上商店货架供人们挑选时
他们显得一式独立
纯粹的令人愉悦
他们进入了消费者的幻想
在人们欣赏的眼光下
变成了奇妙之物
人们对食品需求的变化
向我们展示了这个现象
在市场出现之前
大多数人都是自己种植粮食
他们耕种
收割 采摘
宰杀牲畜
但是从十九世纪末开始
这些活动逐渐被采购取而代之
人们只需从货架上取下蔬菜
牛奶
饼干和罐头
回家存在橱柜中
住宅作为家庭生产的中心
也成为消费的大本营
这一点
我们将在后面的章节展开来谈
食品的生产不再捆绑在大众身上
而是由大公司包揽了种植
包装和大规模销售
通过与原有的人解绑和疏远
食物的性质发生了改变
变得越发特殊了