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本字幕由TME AI技术生成
欢迎收听由懒人听书出品的太上章
作者
徐公子盛智
播音 殷淑萍
第七百九十八集
说到这里
虎娃一甩袖
好似又觉得眼前一花
感觉好像是失去了重心
紧接着就听啪叽一声
他摔到了坚硬的地上
莫名的又回到了伯禹所在的大厅中
厅中众人吓了一跳
然后就听一个声音说道
此人鼓动相柳部勾结无支
其作乱未成
又为淮泽水妖献祭
预祝其继续为祸
就交由伯禹大人处置吧
当天下午
伯禹便单独审问了考世
有断狱神兽善察散
很快就搞清了内情
云起上次打造的囚笼恰好还剩了一个
便封印了考世一身神通法力
暂且也关了进去
伯益进言道
事涉
相柳部得谨慎处置
如今淮河水妖尚未除尽
若相柳部再牵涉进来
恐怕事情会更麻烦呐
国禹反问道
相柳部牵涉进来会怎么样
伯益说
若是处置不当
如今便揭开相柳与无支祁勾结的阴谋
弄不好会逼相柳与大人您翻脸
收拾相柳
现在还不是时候
伯禹问道
那你又有什么建议
伯益说
暂时将考世收押
只要将他掌控在手中
便是掌握了相柳勾结无支祁的证据
等将来解决了治水之事
缓过手之后
再借此收拾相柳
伯禹却摇头说道
若非禄终大人
相柳早已率大军来到
这与我逼不逼迫他翻脸无关
禄终大人只身便拖住了整个相柳部
足以证明相柳此人不足惧
终究难成气候
但凭拿下区区一个考世就想给相柳定罪并将之斩除
这也不可能
考世今日来找我
是他自作主张
并非相柳所派
相柳很容易为自己辩解的
正因为禄终大人拖住了相柳
使其未能按考世之计插手淮泽之事
反倒没有其他证据可控
对付相柳这种人
只在于能否收拾得了
时机又是否合适
成与不成
其实不在于一个考世
伯益说
那大人您打算怎么办呢
伯禹说
该怎么办就怎么办
公审考世
以明其罪
这也是最后给相柳一个机会
警告他今后不要再乱来
同时震慑天下各部之人
不要再与妖邪勾结
至于考世嘛
下一次与水妖大战时
就把关他的囚笼也放在淮河岸边吧
同样的罪行
便是同样的下场
见伯禹已做出决定
伯益便没有再说什么
又问道
如今之患
仍是淮泽水妖
大人是否已有良策
我禹说
若没有好办法
那就用笨方法
总之不能什么都不做
无支祁第一次是怎么被我们引出来的
就是因我等做事
欲挖开淮泽出水口
将湖泽积水泄入汪洋
那么这次
不论他想怎么样
我等就真的去疏浚下游水道
从东祝城境内淮水入海口处开挖
掘开淤积之处
拓宽拓深水道
自汪洋向淮泽延伸
最后再掘开淮泽出水口
如此
虽不能排干整个淮泽
也能让周边湖泽消失
淮泽面积大大缩减
哪怕水妖还想兴风作浪
亦不可能再有今日之事了
伯益提醒道
无支祁恐不会让大人顺利掘开水道
那么长的水道
只要于一处袭扰
便能让我等无功
挖开水道
引淮泽积水泄入汪洋
需保证淮泽下游全部畅通
而无支祁想要破坏
却是很容易
在任何一处捣乱
都可以堵塞水流
使伯禹的治水之计不能成功
尤其是在淮泽出水口处
只需一阵风浪卷过
就能够让众人前功尽弃
伯禹点头说道
我当然清楚状况
但淮泽下游必须疏浚
其实无论淮泽有无水妖
我等治水也都要这么做
那就继续动手吧
若他知其主动前来袭扰
正可趁机将其擒获
若他隐匿淮泽深处不出
或者随意袭扰别处
那才更麻烦
荆山顶上
古娃一点头说道
伯禹如今的笨办法
其实就是最好的办法
他就是来治水的
而淮泽就当如此治
他从一开始便是这么做的
如今仍是这么做
那无支祁在水府中未必能待得住
想阻止的话就得现身出手
才有机会将其擒获
徐安元说道
下游水道蜿蜒漫长
想顺利疏通可不容易
颇为耗时耗力
无支祁若来袭扰
恐两岸民夫伤亡惨重
水道亦可能随时在任意一处被截断
武阿说道
有一人或可相助
防风氏若持斩空刃至此
疏浚淮水将事半功倍
那无支祁前来袭扰时
亦更有把握将其擒获
我既然已插手拿问考世
那就再走一趟百越之地吧
伯禹心知铲尽水妖不易
但并没有设法去找虎娃帮忙
这不仅是因为他并不知虎娃在何处
更因他很清楚
像虎娃这等仙家高人
若想现身指点便早已现身
不需要他刻意去找
如果虎娃想帮忙的话
也可能早就帮忙了
手段却非他所知
伯禹料的没错
虎娃凝练一具
分化形神之身飞上云端
直往南去
已进入了百越之地
武安此前并未来过这里
此地风土人情与中华以及巴原皆有不同
并不像想象中的那么荒凉
某些地方竟显得非常的繁荣
但这种繁荣的感觉
与巴都城一带的人烟繁茂
民生富足景象还不太一样
很多村寨显得很破旧简陋
仿佛刚刚脱离古朴蛮荒时代
但有些庄园和城廓却很精美
甚至是宏伟
生活在其中的人们皆着华服
所用器物金玉满陈
打造的皆极为精巧
也不知耗费了多少人力物力
不论是中华各地还是巴原
皆有人沦落为奴
但人丁仍以平民为主体
而这里显然是奴民遍地呀
很多人是举族为奴
正因为如此
各部权贵才能够肆意集合人力物力
建造华美居所
打造精巧器物
很多地方的景象
简直就是分成了两个完全不同的世界
偏偏又是离得这么近
武安的目的地是防风氏所在的罔城
罔城非防风氏所建
追溯其历史
恐已有千年之久
早在近千年之前
当地的百越诸部就把这一带当成集市
交换各种物资
渐渐有人就在此建造了房屋定居
出现了人口流动相对频繁的集镇
历时数百年
渐渐发展为城廓
后来吴黎
水黎
花黎三大部残众南迁至此
并与百越诸部融合杂居
防风部崛起
便占据了这座城廓
并下令各部派奴民大兴土木
将其扩建了一番
防风氏受中华天子册封之后
罔城也成了国君府所在
这里如今并无城主
亦不行中华礼法
防风氏就是主人
大江入海口南侧的三角洲一带
原本就多湖沼
大洪水更是形成了遍处泽国
百越诸部也深受其患
后来防风氏劈开巫云山
众高人趁势冲开大江水道上游的巨量泥沙
在大江入海口处淤积
使大江三角洲向前延伸出百里沃野
百越诸部也都能按照伯禹大人的计划治水
百越诸部有防风氏这样一位强大的首领
发动大批不计死伤的奴民
亦不理会其他地方的闲事
如今的治水成效已很明显
疏浚水道
排淤造田
将积水泄入汪洋或汇入低洼
曾经**的诸多湖泽经过整治
如今汇成了一座大湖
名震泽
后世亦称太湖
在震泽周边一带
新开垦出了很多良田
修建了诸多村寨
其中大部分是防风氏这位伯君的私人领地
因洪水失去家园的很多小部族
如今也成为了防风氏的奴民
越过烟波浩渺的震泽
其南方也有一座湖泊
名风渚
风渚古已有之
经洪水**并再度治理之后
如今已与旧貌不同
而往城呢
便邻风渚而建
虎娃飞过震泽
尚未到达风渚便落下云端
进入了一座山中
百越之地
河流湖泽
平原丘陵交错
有很多地方啊
仍是山深林密
这座不知名的山
虎娃以仙家神识扫过
已发现山中有不少遗骸散落于偏僻处
甚至还被野兽撕食
而在一些缓坡上
好像还有数十人暂住
多是三三两两为伴
这些人以竹枝草叶搭起简陋的窝棚
步履蹒跚
衣不蔽体
指甲头发很脏很长
几乎都看不清相貌了
而且年纪也都不小了
虎娃身前不远处就有三位老者
他们搭了两个窝棚在山崖下
还用石头垒了一个简易的火灶
一位披着蓑叶的老妇正坐在石灶前生火
石灶上放了个破陶盘
正有两位老汉从山下走来
一人手中提着几根刚挖出洗净的薯蓣
另外一个人居然提着一串不知从哪里掏出来的野鼠
这便是他们的食物
虎安在山中走了一圈
并没有被这些凡人察觉
又到山下村寨暗中查探了一番
这才明白是怎么回事
原来他发现的那座山
是附近几个村寨的老人山
老人山不是一座山名
而是一种地名
后世有花甲上山的传说
据称是某些蛮荒部族
其族人年满六十岁之后
就会被送到附近的山野中任其自生自灭
这样的山野则被称为老人山
而实际情况与传说稍有不同
甚至与后世很多人所认为的也不一样
虎娃幼时所在的巴原北荒是没有这样的习俗的
古安小时候生活过的路村
精壮男子外出狩猎
女子到后山采摘各种食物
全体族人还会集体搜寻加工各种有用的东西
村寨周边后来又种植了各种作物
人们还在村子里养了牲畜和家禽
白天
壮劳力们出去劳作了
老人们除了生火做饭
加工修补各种用具
还照看着全村的孩子
各家虽有自己的房屋
但修建房屋时也是全村人一起出力的
劳作所得的收获都归全族所有
然后呢
统一分配
除了自己私下里亲手采集材料并加工完成的工具
族人并无太多的私产
更没有年老上山的习俗
其实在那样的环境中
老人是部族的财富啊
经年累月艰辛的劳作
几乎人人都会留下各种暗迹
又缺医少药
普通的伤病往往就是生死考验
人们的平均寿命很短
能活到六十岁
那必是先天体魄强健之人
而且也足够幸运
他们经历的事情足够多
更懂得在艰险的情况之下怎么样生存
在遭遇意外时怎样更好的保护自己与族人
否则也活不了那么久
他们还比其他族人更懂怎样修建房屋
制造各种工具
熟悉各种野兽的习性
知道怎样才更容易猎取
他们能分辨山野中的各种植物
知道哪些东西的哪些部位有什么用
又该怎样加工
甚至还会用简单的药物治疗常见的伤病
这样的长者
每一位都是宝贵的财富
是村寨中受人尊敬的祖老啊
那么
年老上山这种习俗
是什么时候
在什么情况之下出现的呢
太昊为人皇的时候
中华之国就有礼敬祖老的传统
青帝 炎帝
黄帝这三代天子世袭治下至今
中华各部都没有这种年老上山的习俗
虎娃所在的巴原同样没有
可见它不是必然会出现的
也不是就应该出现的
但百越之地由此习俗
其他某些偏远地区可能也有
这又是怎么回事呢
武安站在山顶上
仙家神识笼罩整座山以及山外的村寨
良久后又缓缓收回了目光
望向远处
视线似乎是穿过了时空
望见了世事演化的长河
捕食不俗
生存艰难
尤其是遇灾荒之年
难受饥寒
往往无法养活全部人口
所得衣食应尽量先给壮劳力以及年幼的孩子
老弱者难存
这是残酷的事实
也是生存所需
并不是什么习俗
而且原始部族的传统
只要不是完全活不下去
全体族人都能够分到衣食
但在某些特殊情况之下
有一些老弱者已丧失了劳作能力
在灾荒时自知不得幸免
又不愿拖累族人和后代
便主动离开村寨
进入山野自寻归宿
这是一种自我牺宿
这么做的人
往往也只是自知天年将近
这样的事情
在漫长的岁月中
或多或少肯定发生过
但这就是年老上山习俗的由来吗
恐怕并不是
此习俗可能与此有关
但绝非由此导致
在通常情况之下
没有谁会愿意主动放弃族人和家人
更何况是那些地位很重要
受整个部族尊敬的族老
而且老未必弱
蛮荒部族中的很多老人
年纪很大了都还坚持在劳作
直至天年已尽
能在那种环境里长寿
都是先天体魄强健或富有生存智慧者
强健的体魄与生存智慧都是可以传给后人的
他们的子嗣往往也同样健壮或者是聪慧
更容易在村寨中形成强大的家族
在大多数情况之下
足以供养其尊长
至于在极端情况之下才会发生的某些无奈的事情
更不足以演变为指导日常生活的准则
那么
这种年老上山的习俗又是怎么出现的呢
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