00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/8dab40ad0661afbc5980446ac0c6f247.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的老子他说演播菩提雅舍
念天地之悠悠
话说回来
老子说人法地
人如何效法地呢
人要跟大地学习
很难
且看大地托载万物
替我们承担了一切
我们生命的成长全赖大地来维持
吃的是大地长的
穿的是大地生的
所有一切日用所需
无一不得之于大地
可是我们回报它的是什么
只不过是死后一把又脏又臭的腐烂掉的脓血和败坏了的小骨头罢了
人活着时
不管三七二十一
将所有不要的东西
大便 小便
口水等等乱七八糟的丢给大地
而大地竟无怨言
不但生生不息
滋长了万物
而且还承载了一切万物的罪过
我们人生在世
岂不应当效仿大地这种大公无私
无所不包的伟大精神吗
其实中国传统文化一直非常强调此一精神
易经的坤卦形容大地的伟大
为直 为方 为大
指出大地永远顺道而行
直道而行
包容一切
不改其德
佛家对此的看法也是一样
后来翻译华严经
冠以大方广佛为晶体
也可以说是受坤卦卦词影响的关系
再者
我们效法大地
除了上述的道理之外
同时还要了解大地自久远以来运动不止的意义
地球永远在转动
地球一天不转动
甚至只少一分一秒停止
我们人类和其他万有的生命都要完结
地球的转动
人们以为是近代科学知识
其实中国上古早已知之
只是我们自己不加详查而已
又有人根据中国若干书籍上说的天圆地方
便一口咬定古人的观念
认为地球是方的
这种不明就里
人云亦云的说法非常错误
孔子的弟子曾子就曾讲过
地球是圆的
不是方的
而且一直在旋转
所谓天道左转
地道右旋的观念早已由来悠久
我们人欲效法大地
就应该如易经卦辞所言
天行健
君子以自强不息
行健是天地的运行转动
永远是健在的前进
所以人要效仿他的勇往直前的精神
一分一秒绝不偷懒
时时刻刻向前开创
永远生机蓬勃
永远灵敏活泼
这才合乎大地所具有的德行
但是
宇宙间日月星辰与地球
究竟是谁在使它转动呢
有哪个做主呢
是上帝吗
是神吗
是佛吗
老子却不采用这些具有人神造作化的名词
它只是根据上古传统文化中固有的名称
无以明之
仍然称之为道
称为自然最恰当不过了
所以便说
天法道
道法自然
抽象而言
道是自然的
具备无穷尽的功能
拥有不可思议的生命力量
这股力量在佛学而言
便叫它作业力
业力并不一定不好
有好有坏
坏的叫恶业
好的叫善业
其实天地本身这股力量在运转
本无善恶
所谓善恶
都是人类自己附加上去的价值判断而已
道的力量生生不息
源源而来
升天升地
神鬼神地
都是由道的自然功能所分化
但是它又为什么要生长了这些万有的存在呢
有时我们不得一时
实在很埋怨这个道
为什么它要生生不已
而又转化不已呢
道不转化
便不会生成你和我
不生你和我
有何来这些纠扯不清的恩恩怨怨
痛苦烦恼呢
这个道何必跟我们如此过不去呢
生了大地
又生了我们的爸爸妈妈
再生下我们以及后代的子子孙孙
然后为了一个小问题都痛苦的不得了
一下成功
一下失败
时而悲伤
时而喜乐
究竟这个道
这个上帝
这个主宰
在开我们什么玩笑呢
如果环谷不生不灭
我们能够平平静静
安安详详的休息
那该多好啊
像这一类的疑问
不消说我们一般的凡夫俗子弄不清答案的真相
就是千古以来许多人穷尽毕生精力追求这个问题的哲学家
思想家
也都困在这个穷求第一因的谜题里
东奔西窜
寻不着出路
愈陷愈深
不能自拔
现在的科学家们
也正为这些问题向前直冲
老子呢
他说
道就是道
自然就是自然
此外再也没有一个由来
既没有为什么
也不是为了什么
本来就是这样
原封未动
无始无终
无前无后
不生不灭
而由这个不生不灭中本然而创造了宇宙天地和万有生命的生生灭灭的现象
产生了时间
空间
前前后后的无意识的意识
我们研究道家思想
自然这个名词是一大关键
而佛家的终究处也是法尔如是
这两者值得相互参究
一般修炼道术的学道者
若无法指使本来
看透这层法尔如是的事实
即便是在静坐禅定的功夫上如何了得
那还是依旧仆仆风尘流浪生死有家归不得的游子
前途一片茫茫
不信你去问老子试试看
听众朋友
本集播讲完毕
感谢您的收听
其他人正在听的歌