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第四集
想要号令天下
首先必须树立起自己的正统形象
让人们从内心认可你的领导地位
庄子内篇云
受命于地
为松柏
独也在
东夏清清
受命于天
为顺 独也正
天命与正统成为古代帝王稳固统治的第一道防线
论语一言
礼乐征伐自天子出
将天子置于无可争议的权力巅峰
进一步巩固了统治的合法性
可见立业之道
先立其人
形象一旦树立
天下自然归心
形象一旦崩塌
即便兵强马壮
也难逃众叛亲离的命运
赵构
南宋开国皇帝宋高宗
便是一个集善于利人设稳住局势的典型
靖康之变后
北宋灭亡
徽钦二帝被金人掳走
北封满目创夷
赵构以康王的身份在南京今河南商丘即位
面对的是国破家亡
民心尽失
政权争空的残局
赵构若贸然自立为帝
势必被斥为趁火打劫
若袖手旁官
又无疑拯救悲剧
赵构深知自己能否坐稳皇位并不取决于血统
而在于是否能塑造一个拯救大宋的正统形象
于是他一方面打出奉天禁乱的旗号
号召各地擒王
另一方面不断宣扬自己肩负光复大宋的天命
哪怕此时的他仅是仓皇难度
手握残兵的小王爷
在立行相这件事上
赵构分寸拿捏的极准
他表面谦逊
不急于称帝
而是以行在南京的名义处理政务
营造被天下所推的印象
他高调祭祀北帝宗庙
以示不忘故国
他广揽流亡士大夫
严纳忠臣已老
重塑宋朝文脉传统
这一系列动作传递的信号只有一个
我不是篡位者
我是忠臣之主
富国之君
凭借层层递进的形象塑造
赵构稳住了动荡的人心
赢得了广番认同
最终顺利登基
开启了绵延百余年的南宋政权
此后南宋历代皇帝即位时都要举行隆重的授顺大典
强调自己是奉天承运
继往开来的正统之君
所谓天命
从来不是天降神授
而是凭借政治智慧与话语技巧一手打造出来的
现实生活中
许多人想靠实力证明自己
却忽视了形象这个更高危的经争力
而真正高段位的人都明白
形象先行
实力随后
天下自服
看看职场中那些顺风顺水的人
他们未必是最聪明的
也不一定是最努力的
但往往是在关键时刻能获得他人信任与支持的人
无论是创业
升迁还是领导团队
第一步不是证明你有多能干
而是要塑造出一个你值得跟随的形象
在你开口发号施令之前
行象像早已替你铺好了路
所以要想成就事业
别只顾埋头苦干
先立其人
再立其功
先赢得认知
再赢得实际
形象是你在这个世界上最锋利的先手帝王谋略
身处基层的人最看重的是实实在在的利益
哪怕为此丢点面子也在所不惜
但当一个人步入高位
就必须注重形象的塑造
李世民在贞观年间尤为重视形形象建设
即便统一天下
平定诸侯之后
他依旧坚持衣不华丽
食不过度的简朴作风
并在朝堂上频频引用天命
德治等理念
以巩固自己圣明君主的公众认知
他深知在乱世可以凭实力夺权
而在治世则需靠形象稳知
正如论语所言
为政以德
譬如北辰
居其所而众星共之