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读了幼学走天下
小鹿萌萌讲的幼学琼林故事
开讲了中华国学启蒙经典
幼学琼林
第九章
击壤而歌
击壤而歌
摇地黎民之自得
让叹而更文
亡百姓之相推
这两句话又是什么样的意思呢
传说在尧帝的时候
尧帝呢
是我国上古时期的一位贤明的君主
他平时喜欢穿上普通的服装
亲自到民间查访
了解自己的政绩的好坏
有一次
他到乡下看见一个老人吃饱了饭以后
在田间击壤而歌
击嚷又有两种解释
一种是拍打土堆唱着歌
因为壤指的是泥土
还有一种说法指的是古代的一种游戏
人们会打击土堆
这种游戏呢
就叫做击壤
也就是打击土堆
后来这个故事就演变成了击壤而歌这个典故用来比喻太平盛世
人人丰衣足食
那让盼而耕又是什么意思呢
畔指的是田地的边界
在商朝末年
西伯侯还没有成为周文王的时候
当时各个部落之间常常闹纷争
但是大家都喜欢去西伯侯那里找他裁判
有一次
虞国和瑞国的人发生了争执
不能决断
他们就一块儿来到了西伯侯那里
当他们进入到了周国的国境以后
发现在那里的种田人都能够互相迁让土地
行路的人都谦让长者
余国和瑞国两国的人还没见到西伯侯
就已经相当的惭愧
他们说我们所争的正是人家周国以为羞耻的
那我们还找西伯干什么
只会自讨耻辱罢了
于是就各自返回
都把田地让出去
然后离开了
诸侯听说了这件事
都说西伯恐怕就是那承受天命的君王啊
于是大家就开始尊西伯为王
后来周朝果然就取代了商朝
而西伯侯也正式的成为了周文王
所以后人常常用让判这个典故来称颂君王的德政
现在你们都能明白幼学琼林中的这两句话指的是什么意思了吧
好了
最后让我们来复习一下本章的内容
幼学琼林
第九章
击壤而歌
击壤而歌
摇避黎民之自得
让畔而更文
亡百姓之相推
这个推字
指的是推让
谦让的意思
好了
今天的讲解就到此结束了
我是小鹿萌吗
希望你们喜欢我们的国学启蒙课
又到了我们说晚安的时间
祝大家晚安
好梦