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本字幕由TME AI技术生成
各位朋友大家好
我是易伟
这一讲
我们一起学习老子的第十三章
我们先来读一下第十三章的原文
宠辱若惊
贵大患若身
何谓宠辱若惊
宠为下
得之若惊
失之若惊
是谓宠辱若惊
何谓贵大患若身
吾所以有大患者
悲无有身
即无无身
吾有何患
故过以身为天下
若可寄天下
爱以身为天下
若可托天下
本章老子首先抛出了两句话
一句是宠辱若惊
一句是贵大患若身
然后又对什么是宠辱若惊
什么是贵大患若身做了解读
实话说
这一章是老子当中最难啃的骨头之一
历朝历代的学者都有不同的解释
甚至有人为了按照自己的理解可以解释得通
不惜改动原文
比如把宠为下改成宠为上
辱为下
而实际上
从战国时期的竹简本到西汉早期的薄书本
文字虽有差异
但都是宠维下的意思
比如竹简本在剧尾只是多加了一个也字
柏书本则是在围的前面加了一个之字
变成了宠之为下
总的说来
都是虚字
不影响文艺
由此可见
从战国起
这句话就是这样
并不是后代穿抄有错误
所以
我们只能按照这样的原文去解读
千万不要试图通过改变老子的话来进行解读
那么
宠辱若惊和贵大患若身究竟应该如何解读呢
我们还是看看老子自己是怎么说的吧
首先看宠辱若惊
老子说
何谓宠辱若惊
宠为夏
得之若惊
失之若惊
是谓宠辱若惊
老子在这里做了两层的解读
第一层是宠为下
第二层是得之若惊
失之若惊
是谓宠辱若惊
宠为下怎么理解呢
首先我们来分析这个宠字
虫字的流通本是上面一个宝盖
下面一个龙字
柏书一本写作弄字啊
玩弄的弄
显然是个假借字
姑且不论
而甲本直接写作聋字
真龙天子的龙竹简本则是在龙的下面加了一个心字
这个字应该更接近宠的本意啊
会议在心中认为很高
我们看这三个字
都是围绕着龙
一个直接用龙字
一个加宝盖头
一个加心字底
显而易见
都是从龙字生发出来的
龙的特点之一就是高贵
比如周易乾卦所说的飞龙在天
而且龙的概念最早也应该源于星象
也就是四象当中的冬青龙
既然龙的特点是高高在上
为什么老子说宠为下呢
这就是老子坤道的智慧
周易当中有一卦谦卦
谦虚的谦
卦象是上坤下艮
艮是什么
艮就是山
鲲是什么
鲲是大地
所以牵卦的卦象就是山在大地之下
山本来是高高在上
为什么这一回一低再低
低到了大地之下呢
团战的解读是
天道窥盈而一千
地道变盈而流浅
鬼神害盈而福谦
人道恶盈而好浅
从天地鬼神一直到人
都是厌恶淫而喜欢谦
你如果不想与天地鬼神以及与人为敌
那么你就只能做他们喜欢的事
也就是谦
避免做他们厌恶的事
也就是赢
而牵卦的卦象告诉我们
越是地位高
越应该放低姿态
因此
宠位下的意思是
当你处在高位
正是你需要放低姿态的时候
那么宠辱的含义就是宠为下
宠是高
辱是吓
宠辱以为欲宠则辱
也就是说
辱是一种应对宠的主动行为
那么如何去经营辱呢
战战兢兢
如临深渊
如履薄冰
也就是用一种惊恐的态度
这就是老子所说的宠辱若轻
当然
更多的人认为
宠辱应该理解为两种相反的状态
所以老子接下来才说
得之若惊
失之若轻
是谓重儒若惊
得之为宠
失之为辱
从字面上理解
好像这种解读没有什么问题
但如果这样解读的话
还真的把老子宠为下的原文改成宠为上
辱为下才可以对应起来
而实际上
把宠辱解读为宠为下
与得之若惊失之若惊也并不矛盾
宠是一种德
把宠经营为辱
表面上看就是一种失
所以在宠谓若惊
把宠谓经营为汝之后
还要继续保持若经的态度
这就是得之若惊
失之若惊
因此
想一直把高位经营为低姿态
就需要精所代表的敬畏心
敬畏天
敬畏地
敬畏鬼神
敬畏人
这是宠辱若惊
接下来是贵大患若身
同样不好理解
我们再来看老子自己是如何解读的
老子说
何谓归大患若身
吾所以有大患者
为吾有身
既无无身
吾有何患
故贵以身为天下
若可寄天下
爱以身为天下
若可托天下
为了节省时间
我们就不展开讲其他人的观点
老子的意思是
我们有大患的原因是因为我们有身
有身就会患得患失
如果无身
那就没有患了
那么按照这种说法
是不是说我们应该去经营无身呢
老子的本意恰恰相反
我们每个人如果都变成了无身
老子还在这里喋喋不休的讲什么就是因为有身
讲的这些道理才有用
所以
贵大患若身与宠辱若惊一样
是正面的修行方式
好的
没有没有
没有贵
在这里意为以什么什么为贵
也就是重视的意思
所以贵大患若身
意思是说
对于大患的态度是
就像这个大患将加害于我身一样
必须加以重视
每个人都会重视自己的身
因为首先重视自己的身
才会推己及人
重视你的亲人
重视你身边的人
如果你是一个团队的领袖
还会推己及人
重视你团队的每一位成员
为什么
因为他们都与你的身能不能保住有关
一个国金更是这样
如果你重视自己的身
你就必须经营好自己的国家
安抚好国中其他人的身
因为安抚不好其他人的身
那么很可能你的身就保不住了
比如像下节伤纣那样死于非命
如果你是一个重视自身的人
为了保住自身
始终保有忧患意识
那么你就是一个可以托付天下的人
所以老子最后说
故贵以身为天下
若可寄天下
爱一身为天下
若可托天下
连自身都不重视
连自身都不爱的人
他怎么可能重视天下苍生
怎么可能去爱天下苍生呢
这是老子得出来的结论
因此
我们认为
老子这章的主题是
不论你在什么位置
都必须时刻保持敬畏心和忧患意识
好
这一讲我们就讲到这里
谢谢大家
我们下一讲再见
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