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中国自古就建有管理天文历法的国家机构
其名称各个时期都不同
明清时期叫做新天监
明朝崇祯时期
西方人开始进入钦天监
清朝的顺治
康熙时期
西方人汤若望曾经出任钦天监的监正
成为钦天监的第一领导
并因此引出了一段东西方的历法之争
作为早期来到中国的传教士之一
德国人汤若望对于中国天文学发展的贡献是不可磨灭的
而对于清朝皇室的贡献则更是卓越
汤若望在天启元年
也就是一六二一年到达中国的澳门
为了能更好的和当地人沟通
他用了两年的时间在澳门学习汉语以及中国文化
当时明朝在位的皇帝是明熹宗
也就是天启皇帝
等到明朝最后一个皇帝崇祯继位
汤若望已经是一个在中国士大夫阶层中有一定声望的人了
到了崇祯三年
也就是一六三零年
大学士徐光启预备修订新历
他对汤若望在天文历法方面知识的渊博早有耳闻
就专程将汤若望和他的助手南怀仁从西安调到了北京
专门从事撰写崇祯历书的工作
汤若望和南怀仁都曾经在意大利的神学院接受过系统的近代科学教育
他们依据欧洲通用的几何学原理计算天象
校正了明朝历法中的偏差
五年以后
中西合璧的崇祯历书完成了
很快
中国迎来了一次改朝换代
崇祯十七年
也就是一六四四年的五月
多尔衮的军队进入北京
汤若望没有逃跑
他向清朝的军队寻求保护
并向朝廷进献了自制的混天星球仪一架
地平式日晷
望远镜各一具与地平图一幅
多尔衮早就听说了有个西方的传教士协助明朝修订历法
铸造大炮的事情
所以很高兴的接受了汤若望的请求
用优厚的待遇收留了他
不久
清政府为了修订新朝的历法
摄政王多尔衮在王府召见了汤若望
向他询问有关历法的事情
当年八月
据钦天监推算
将有一次日食发生
多尔衮就用这次的天象来请教汤若望一些技术问题
汤若望根据自己修订的崇祯历所推算出来的时间
与钦天监根据中国传统的大统历和回回历推算出来的时间相差有四刻之多
古代纪时是把一天划分为一百刻
结果日食发生的时间和汤若望所推算的时间丝毫不差
清政府宣布采用西洋新法
将新历书命名为时宪历
并任命汤若望为钦天监监正
开创了西方人任此要职的先河
汤若望因为自己渊博的天文历法知识
得到了顺治皇帝的宠幸
顺治皇帝称呼他为马法
这是满语
是对老年人的敬称
据说当顺治皇帝发怒的时候
只有汤若望的话才听得进去
汤若望自己在日记修历记事当中写道
在两年中
他
也就是指的顺治皇帝亲自到我住处来了二十四次
并且还在我的住处吃饭喝茶
这是他之前任何一位皇帝也没有这样做过的
顺治十年
也就是一六五三年
朝廷赐给汤若望通玄教师的尊号
顺治八年更是晋升他为光禄大夫
官居正一品
就连汤若望的父亲和祖父也被追封为通奉大夫
母亲和祖母被封为二品夫人
可是钦天监的人很讨厌这个外国来的洋和尚
再加上汤若望掌管钦天监以后
开始用欧洲天文历法取代了中国传统的天文历法
双方因为研究方法产生争执
后来顺治皇帝的宠妃董鄂氏所生的皇嗣子荣亲王于顺治十五年初病死了
钦天监漏刻科在选择下葬吉时的时候
择定于一日的辰时下葬
但是被礼部官员误议为满文午时
事后漏刻科
杨洪亮上书弹劾礼部失职
导致礼部尚书恩格里等七名官员被革职
这一事情后来也被归罪到汤若望身上