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五行的作用除了僧克外
还有五行相物
它是因为五行关系在某种因素作用影响下所产生的一种反常的现象
五行相五是相克的反相
又叫反克
这很明显意味着五行相五的秩序刚好与五行相克相反
五行相五的规律是
木五金
金无火
火无水
水无土
土五木
五行相五是五行系统结构关系在外界的影响下所产生的反常状态
其原因有两点
第一点就是被克者抗击
第二点是克者本身虚弱
它是指五行当中的一行对其所不胜的反向制约和克制
所以我们又称之为反克
相五的秩序与相克正好相反
即木金
金无火
火无水
水无土
土无木
意赤循环延其相五的原因一般有三种
第一种是所胜之行过于亢生
不仅不受其克制
反而克制对方
因而出现了五行相恶
就像刚刚所讲的
比如木过于抗生
不但不受金所克制
而且会反过来刻制金
即是木五金五
我们通常所讲的即是五辱的意识
一般我们称为木抗五金或木火行金
在中医上常说的左生太过
右降不急
这即是指肝火肺症
就属于五行相五的情况
第二种是所不胜的一方虚弱不足
其所剩的一方则相对于偏亢
所以不胜一方必然受到所剩一方的反制而出现相舞
比如金行虚弱不足
而木形相对于偏亢
金行不但不能制约木
反而会受到木的反向克制
我们一般就会称为金虚木五
在中医上常说的慢性肺病
比如常常因为情绪的剧烈变化而加重病情发生的肺劳
就属于这种情况
第三种即是所胜
一方过于亢盛
其所不胜
一方虚弱不足
二者的力量相差差距特别大
就会出现较为严重的相物
比如金的虚弱不足
又有木形过于亢盛
两者相距差距巨大
则相捂就会比较严重
一般称为木五金
在中医上常说
即是慢性肺病的长期不愈
肺经已经虚弱
肺有较强烈的情绪刺激
肝气正亢而发作较为深重的病症
一般就属于这种情况
生我者不变
我之能量源源不断
然而克我者忽然虚弱
使我越来越强生凡吾克我者
我生者也不断增强
我生者刚好克齐
就会形成拇指共克的一种局面
这一时是不好挽回的
那么改变五行相五的方法有两种
一种是疏线
改变克一方的抗疾状态
二者是用来补偿被克一方本身虚弱的状态
在自然界中
也有五行相捂的状态生动的反应
比如用文火烧金
金不能融化
反而会使金更加光亮
这也就有了真金不怕火炼的词语
用大木锤可以轻轻松松的把筋气压扁
这就是我们所说的木筋
因为木比较亢盛
筋比较少
比较虚弱
水少火多
那么水不能克火
反而水就会被火所蒸发
这即是水如火
世间的万物万事都有它的规律
打破这个规律的原因就可能是一方没有履行职责而出现了相舞的状态
被克者抗击不受制约
反而欺侮克者
如金本来应该克木
但木器抗极
则不受金所克制
反而五金即为木五金克者虚弱
被克者因其衰而烦五之
如金本克木
则金气衰弱
则木因其金衰弱而反克金
这个时候即为木五金