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生于忧患
死于安乐
舜发于泉母之中
傅越举于板柱之间
交隔举于鱼岩之中
管夷吾举于市
孙叔敖举于海
百里兮举于世
故天将降大任于是人也
必先苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
行弗乱其所为
所以动心忍性
增益其所不能
人恒过
然后能改
困于心
衡于虑而后作
真于色
发于声而后喻
入则无法家必世
出则无敌国
外患者
国恒亡
然后知生于忧患而死于安乐也
译文
舜从田地之中被任用
傅越从板柱之间被任用
焦革从贩卖鱼盐之中被任用
管宜吾从玉官手里释放出来并被任用
孙叔敖从海滨被任用
百里溪从市场被任用
所以
上天将要把重任降临在这个人身上
一定先要使他心智痛苦
使他筋骨劳累
使他身体挨饿
使他自身财资匮乏
做使他行为违背扰乱的事
用来使他的心受到震撼
使他的性格坚韧起来
增加他原本没有的才能
人常常犯错误
然后才能改正
在内心里困惑
在思虑上不顺
然后才有所作为
表现在脸色上
流露在声音中
然后才能被人所了解
在国内
如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士
在国外如果没有势力地位相当的国家和来自国外的祸患
这样的国家就常常会灭亡
然后才知道
长处在忧愁祸患之中
可以使人生存
长处在安逸快乐之中
可以使人死亡
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