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本字幕由TME AI技术生成
不知从何时起
那些曾让六零后
七零后无比向往的朝九晚五式的工作
反而越来越让九零后
零零后感到厌倦了
每个月总有那么三十几天不想上班
没有一技之长的人才会出卖自己的时间换取金钱
工作就是在浪费时间与青春
诸如此类的言论频繁出现在我们的朋友圈与生活之中
于是
工作听上去好像是一个很丧的词
我们为什么要工作
当你向周围的人询问时
别人有可能会这么回答你
工作是为了养活自己
工作的目标就是赚足够多的钱
实现财务自由之后早点退休
可在有些人的眼里
工作似乎成为了万恶之源
生活与工作似乎形成了鲜明的风格
为了吃饭
我们在工作日不得不工作
可一旦到了周末假期
似乎就如释重负了
嗯
对于这样的人
王阳明可能会问
人生匆匆
你生活的意义到底是什么
在王阳明看来
工作并不是负担
唯有理解工作的意义
全身心的投入工作
方能拥有出彩的人生
王阳明在农场的时候
有一位地方官员经常去听王阳明的心学讲座
每次都听得津津有味
偶尔也会心有所得
表现出恍然大悟
醍醐灌顶的神态
眉飞色舞
这位官员听了一个月的课以后
有一天
他突然遗憾的感叹说
您讲的真是很精彩
可是我不能每天都来听
身为官员
每天有好多正式缠绕
不能抽出太多时间来修行啊
王阳明接着说道
我什么时候让你放弃工作来修行了
该官员吃了一惊
说
难道在工作中也可以修行吗
工作即修行
王阳明斩钉截铁的回道
该官员既迷惑又惊奇
我愚昧的很
难道您是让我一边工作一边温习您的学说吗
王阳明接着回答官员的问题
新学不是学腾空的
只有把它和实践相结合
才是他最好的归宿
因此我常说要去世上磨练
你要断案
就从断案这件事上学习心学
当你判案时
要有一颗无善无恶的心
不能因为对方的无理而恼怒
不能因为对方言语婉转而高兴
不能因为厌恶对方的请托而存心整治他
不能因为同情对方的哀求而趋意宽容他
不能因为自己的事物繁荣而随意草率
结案不果
抛开事物去修行
反而处处落空
得不到心学的真谛
这个官员恍然大悟
心灵满载而归
在普通人眼中
工作是工作
修行是修行
工作是为了糊口
与其有关的词汇是乏味
机械 劳累等
充满了世俗气味
而修行是高大上的
与其有关的词汇是心灵
修道 正果等
修行两个字本身就给人远离尘世的超脱之感
普通人眼中
修行就需要找个深山老林
最好是由古庙静寺静坐
练练瑜伽
读读佛经
深呼吸
或是朝拜宗教圣地
比如去海拔几千米的西藏佛教神山在冒着生命危险转上几圈
这种修行方式在王阳明看来就是这香了
矫揉造作
为了修行而修行
他认为工作就是修行
工作情境就是最好的修行之地
工作越繁重
修行的时机越好
王阳明对工作中修行的解释是
在工作中自然而然的按照良知去行事
除了良知的指示外
心无旁骛
你在工作中的表现如何
良知轻而易举就能知道
不欺良知才是真修行
我们用心去工作
就是用工作来磨练我们的心
提升我们的灵魂层次
光明我们的良知
工作中修行
就如同走路一样
应该是一边走一边认
一边问一边走
在路途上体会良知
最后必定能抵达目的地
良知的光明
一个人最大的无良
就是不能履职
因为他是对良知的背叛
同样也会把你的人生带入深渊
假如你中了彩票
足够你享受一辈子
但倘若你失去目标
每天沉醉于吃喝玩乐
不求上进
长此以往
你不但不会有成长
而且会丧失自己人性中最美好的东西
工作及修行
磨砺自己的心性
提升自己的灵魂层次
过好每一天
就是成功之道