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点击复制第1033集。
地狱难度。
经历了战斗、
融合，
他们变成了最底层的百姓，
那些灭了他们的人创造了新的文明。
然后过了一段时间，
公元前6世纪中期给波斯帝国的缔造者居鲁士大帝灭了，
然后又过了一段时间，
又给大流士大帝入侵了。
这两个时间太近了，
其实是可以认为是一起的，
在公元前4世纪又被亚历山大大帝给端了，
那是距今2000多年前的神代末期，
是史诗神话的创造完善阶段。
所以说四个轮回游家是因为从灭了古印度的文明算是第一由迦节点之后，
经历过三次被覆灭占领，
所以被分成了四个阶段。
刘家的时间越来越短，
是每次被入侵之后的间隔越来越短了，
1000多年。
千年，
几百年，
两百年，
人民的道德和生活质量降低，
外来统治者对他们会有什么好的待遇吗？
那四次由家之后的创世是，
因为被摩擦完之后出现了阿育王创造孔雀王朝，
不过在他之后再没有统一了。
所以说四次轮回由迦的来源是因为他们在神话完善的神代之前，
被人前后摩擦了三次，
一条线，
三个节点，
分成了四个文明阶段，
每一个阶段越来越短，
统治者对他们越来越不好，
所以就在神话里说是道德降低。
这一情况和说法的来源是公元前6世纪，
也就是说，
神州的春秋时代非要说的话是始皇帝一统天下之前，
而隔壁的这边被多次征服，
后一代统治者奴役前一代，
前一代再奴役更前一代。
那么4个种姓啊，
印度的4种姓是按肤色深浅来排的，
我记得亚历山大大帝那帮的兄贵挺白的是吧，
和婆罗门似的，
居鲁士大帝那边的波斯人也挺白的，
不过比不过亚历山大，
就挺像刹帝利啊。
呃，
虽然说神话反应历史，
但是大家都是文明古国，
卫渊你，
你留点面子，
特色特色，
古印度神系特色，
这个特色。
两人沉默，
然后端起小米粥碰了下色。
卫渊沉思，
还是打算询问清楚到底有什么神话概念的可能性，
知己知彼，
百战百胜。
那古印度神系留下来的壁画里面有没有类似的？
就像是我们这里一样？
我知道很多神代神系都会将自己的文化和神话刻录在壁画上，
我看过，
没卵用。
古印度神系把男子的特殊器官叫做林，
女子的叫做瑜尼，
把合欢之事称呼为瑜家。
他们的寺庙里刻画的壁画都**是古瑜家，
黄色小作文有屁用？
你看过围观中你在说什么？
贫道，
唯独年少之时曾经流落那边，
那也是少年潇洒，
仗剑相妖除魔，
一心唯我天地大道，
看得都是道门绝学，
走的是堂皇正道，
涉猎天地各家各派的传承流派，
怎么会堪那般啊杂之物画得怎么样一般威渊沉默，
老道士张若素沉默，
他僵硬抬起头，
看到来自于涂山氏的青年盘腿坐着，
手里拿着一根录音笔，
身子晃啊晃，
嘴角带着狐狸精似的愉悦微笑，
仿佛后面的狐狸尾巴露出来，
在愉快地摇来摇去。
当然，
旁边小道士们早已经被他顺手以幻术糊弄开来。
韦远把录音笔放在袖口里，
嗯，
你说我听着呢。
渊年少为战俘，
自幼被女娇以仆从的名义护住，
在涂山氏长大。
总之，
我再想想看。
哪怕是童话故事里也有现实的成分，
神话里自然也彰显文明本身。
四大古代神系里面，
本身残留下来的壁画里就代表着许多东西了，
代表着各自的倾向。
小道士们的幻术被解除，
也对这些古代神话很有兴趣。
比如说西方神系的壁画，
要么是神灵伟大降临人间之类的，
要么是世人有罪，
需要神灵来解答，
大概这个路数，
古埃及呢，
就是神灵和人的和谐统一，
法老就是地上之神，
人民是神的仆从，
尊重死亡自然相信尸体不腐烂就会重生，
最后出现了木乃伊，
而古印度神器他们最厉害了，
人必须听从神，
比如说他们说释迦摩尼其实也是毗湿奴的化身，
你知道是为什么吗？
释迦牟尼说众生平等，
他们说释迦摩尼是毗湿奴的化身，
是魔相，
说佛祖要人众生平等，
是怂恿妖魔和恶人渺视吠陀，
弃绝种姓制度，
引导他们自我毁灭，
***深种，
没救了。
总之那边乱糟糟的，
比湿奴什么的，
持剑罗摩什么的，
应该不会是你的对手。
印度神话实在是太能吹嘘，
以及曾经在神州这边儿不知道怎么起来的魔祖罗T说罗T只是印度神话摩诃婆罗达里一及阿修罗偷衔陆河被毗士奴一轮子斩首了的渣子，
也不知怎么在神州有点儿名气，
而毗湿奴三相神率领的。
所谓神代大军，
只在神州留下了9个字儿。
那时候的神代商朝只是离开山海之后的部分，
卫渊越想越头疼，
扶额叹气，
麻了呀，
神话历史1对比，
神州的神代为什么是地狱？
难度啊，
这件事情老道是我在游历的时候就懂了。
比如说。