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好
论语原点说
子路问成仁
子曰
若赃物众之治
公辍之
不欲卞庄子之勇
染求之义
闻之以礼乐
亦可以为成仁矣
今之成人者
何必然见利思义
见微受命九妖不忘平生之言
亦可以为成人矣
子问公叔文子于公明甲曰
信乎
夫子不言
不孝 不取乎
公明甲对曰
以告者过也
夫子实然后言
人不厌其言
乐然后孝
人不厌其笑
义然后取
人不厌其曲
子曰
其然
岂其然乎
子曰
臧五仲以防裘为后于鲁
虽曰不邀
君无不信也
子曰
晋文公决而不正
齐桓公正而不绝
这段话的意思是说
子路问
如何做个完美的人
孔子说
像方五仲那样睿智
像孟公绰那样淡薄
像卞庄子那样勇敢
像软球那样多才
再用礼乐来提高修养
也可以说是完美的人了
又说
现如今
完美的人何必如此
见到利益能够想起道义
遇到危险敢于付出生命
长期艰难困顿也不忘记平日许下的诺言
也可以算是完美的人了
孔子问公明甲
公叔文子如何说
他老人家不说话
不笑 不拿
是真的吗
公明甲答道
是由于传话的人说错了
他老人家该说的时候才说
别人便不讨厌他的话
快乐了才笑
别人便不讨厌他的笑
该拿才拿
别人便不讨厌他的拿
孔子说
是这样吗
难道真是这样吗
孔子说
桑武仲逃到齐国以前
凭借着他的封地防城
请求立其子弟继他为鲁国卿大夫
即便有人说他这不是妖邪
但我是不信的
孔子说
晋文公好玩手段且不正派
齐桓公正派而不好玩手段
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