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荔枝
本节目内容来自微信公众号美丽花园心理咨询
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大家好
欢迎来到美丽花园心理咨询
我是心理咨询师张霞
今天咱们继续探讨爱的问题
在有的人的爱情里
认为信任就是万丈深渊
要穿越这种对于爱的绝望是很不容易的
例如
如果一对很有爱心的父母收养了一个备受虐待的孩子
他们一开始就会给予他全心全意的爱
那时反而常常会遭到这个孩子的攻击
对于这样的孩子
正常的做法是最好一开始对这种绝望有所了解
而去一点一点的去接近这个对爱彻底绝望的孩子
那样他才会一点一点的放下戒备心
同时一点一点的确信爱真的可以发生
完美的法则是任凭你如何攻击
我都无条件的爱你
那样你可能在一瞬间会放下所有的防备
日本的动画片导演宫崎骏在他的影片风之谷中刻画了这样一个画面
女主人公娜乌西卡尽管只是一个孩子
但同时已经是部落的完美领袖了
附近的朋友带来一个小动物
那乌西卡一看见就全身心的爱上了他
并去接近他
结果却被他狠狠的咬了一口
那乌西卡也感觉到疼痛
但他却丝毫没有动摇结于这个小动物的爱
而且他还深深的懂得了他对于爱的不信任
结果就在一瞬间
小动物彻底相信了纳乌西卡的爱
变成了纳乌西卡的忠实朋友
那乌西卡不仅对这个小动物是如此
他对所有的敌人
不
是对所有将他视为敌人的爱都是如此
最后他也令他们都相信了爱的存在
而人类和地球也同时得到了救赎
宫崎骏将救赎世界的希望放在一个小女孩身上
而基督教则将这个任务放在了耶稣基督的身上
相相比起来
谁更可靠呢
这个问题很难回答
但无论如何
在生活中
我们不能将得到救赎的希望完全放在别人身上
没有哪个人是可以完全救赎我们了
因为那乌西卡只是在想象中的一个人物
这也正是无数人际关系
尤其是亲密关系的问题所在
我们几乎总是将被爱的希望放在爱人的身上
而这成了对方不能承受的沉重
尤其是当我们将爱人视为那乌西卡时
我们就会肆无忌惮的去攻击对方
这样做时
我们是希望爱人就像那乌西卡一样无条件的来爱我们
来对待我们
就像对待那个咬他的小动物一样
让他来拯救我们
但是一方面我们的攻击性远胜于那个小动物
另一方面
爱人们的承受力则远逊于那乌西卡
所以最终会导致爱的进一步绝望
那作为心理医生
我也发现不少来访者会期望我是纳乌西卡
好像假若我能够承受他们的痛苦
不光在咨询室中如此
在咨询室外也是如此
同时我也能承受他们的批评
藐视和攻击
同么他们就可以得救了
或者说
他们就可以真的相信爱是存在的人
自然
我不是纳乌西卡
当我遭遇到攻击时
我也会像其他人一样感觉到程度不一的不舒服感
不过这种不舒服会因为对于来访者的理解而程度上有所减轻
但并不是完全没有
一个很关键的理解是一个特别期望我是纳乌西卡无条件的爱他
接纳他的资客朋友
对于我来说
他不敢信任我
因为信任对于他来说就是万丈深渊
所以他总是怀疑我
诋毁我
我想他的意思和我小组中的那名女学员是一样的
从人生的经历来看
他们两个是因为童年是遭受了太多的痛苦
最后发现如果对于爱是先是抱有期望
然后失去爱
那种痛苦将远胜于我于彻底不相信爱
假如一开始对于爱抱着绝望的态度
那么失去爱时的痛苦则会轻很多
但现在我觉得我们这种对于爱的绝望是非常普遍存在的
用人生的经历来解释或许并不充足
但也许更有深的原因
今天更爱必须先打开心中的圣地
不管这更深的原因是什么
现实的情况是好像我们每个人都是爱的恶鬼
都是嗷嗷待哺的孩子
正在等着出现那乌西卡或者是耶稣基督那样的无条件的爱
然后才会深泄爱的存在
所以谁都不敢真正的走向爱
谁都对被伤害非常敏感
正是因为这样的心理
我们反而会把那种一开始就不可能的绝望的爱放在一个圣地上
而对现实生活中这种真正考验爱的地方视而不见
我的一位朋友对丈夫很不满
因为他发现不管他做的多好
怎样的付出
他的先生总是喜欢的挑剔他
啊不 夸他
和他谈话时
字面上看上去他总是处在愤怒的状态里
但是从感受上看到却是不一样的
我总是感觉到有一种心慌
因为这种感受
我没有被他一而再再而三的愤怒姿态所迷惑
相反
一再的将他拉回到这种心慌上来
每次他都承受
的确是心慌
但心慌什么呢
他一开始并不能理解
但当我最后一次指出她的心慌时
她突然领悟到
哦 我明白了
我是害怕丈夫会进入我心心中的那块圣地
所谓的那块圣地
是属于他的初恋的
对于他的初恋我比较熟悉
那一开始就迷恋的绝望
而最后也真的成为不可能的爱
伤他很深
但对于这个不可能的爱
他却一直将它神圣化
最后将它封存在心中
成为一块谁都不能进入的圣地
这块圣地其实不过是爱的绝望
但我们在一段绝望的爱中体会过刻骨铭心的感受啊
这种盛话与大街上酒吧上的女人们对于蜘蛛侠的迷恋没有什么两样
这也是欧洲文化中弹簧现身的原因所在
弹簧肯定是不会和一个女人在一起的
它是一个著名的花花公子
但是这个浪子就是想和你相爱
而且还是不顾一切的相爱
这种绝望
这种不羁
给了女人敢爱敢恨的感觉
也给了女人敢爱的错觉
但如果没有一开始的绝望
也就没有接下来的不羁
与不羁的爱恰恰相反
现实生活中的爱一开始就是建立在希望之上的
我要与某一个人好好相爱
过好一辈子不听起
然而这种希望真的可能实现吗
不可能
我们敏感的心最后都会受伤
发现这种希望注定会失望
所以最好在现实生活中麻木
最好变成只是过日子
那样就不会体会到那种绝望了
同时我们的心也会在过日子中死去
这怎样才可以不死去呢
基督教似乎将希望放在相信基督上
但我想
也许答案是去自己的内心寻找
我对这位朋友而言
她对丈夫的愤怒完全是一个投射
本来她自己不相信爱
而且不把心对丈夫打开
但是当她意识到看到的却是丈夫总是批评她
丈夫总是不爱他
明白了这一点
她说她以后会真的尝试将心对丈夫打开
而且她也意识到将初恋那种不可能的爱神话是一件多么可笑的事
其实这种神圣化一直以来是一种无意识的工作
他是第一次这么深切的意识到它的存在
我想这种神圣化并不一定意味着那块圣地是怎样的更重要
实际上那块圣地的存在或许只是我们将爱是绝望的投射出去的结果
而现实的生活恰际上那块我想要爱这一部分的投射
在现实生活中学习爱与被爱是相当不容易的
而在心中辟出一块圣地
并将其逝去的一段爱放在里面神圣化
这是相当容易的
或者能够实现的是少数
而后者
每个人都有种种爱与事情都可以放在心中的那块圣地
例如嗯那乌西卡
或者耶稣基督
刘德华
麦克尔
杰克逊 初恋
甚至还有希特勒等等
也有一些读者朋友将我放在这块圣地上
被放在这块圣地看似是一种荣耀
其实与我无关
而且我惧怕在现实生活中将与我放在这块圣地的人相处
因为他们看到的并不是我
而是一个他们投射出来的一个虚幻的人
对
也是因为这个原因
很多人将生命寄托在政治
宗教 哲学
学术和事业等种种事物之上
好像这些都可以被安放在心中那块圣地上
但或许这块圣地是必须被打开的
只有这块所谓的圣地打开之后
他们才可能与爱人相爱
因为如果不打开
不放松
他们不敢去爱
也不敢相信爱
您是这样的吗
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咱们下期节目再会