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第七集成功者善于克己制怒
喜怒哀乐
悲欢离合
胜迁失落
往往使人情绪激动
意外的收获使人惊喜
意外的失落使人愤怒
喜与怒总是与一定的人生际遇有关
感情是可贵的
但不能感情用事
如果说感情能骤然爆发出使事业成功的力量
那么理智则是通向事业成功的桥梁
感情一旦失去理智的约束
就难免会把人带入失败的深渊
有这样一则寓言故事
河里有一种叫做河豚的鱼
他喜欢在桥墩间游来游去
有时候一不当心
迎头撞在了桥墩上
他便怒气勃勃
无论如何都不肯游开
他怨恨桥墩
他怨恨水流
他怨恨自己
于是
他张开两腮
竖起其刺
满肚皮充满了怒气
浮到水面来
许久都不动一动
这个时候
一只水鸟掠过河面
一把抓住圆鼓鼓的河豚
享受了一顿鲜美的午餐
一般来说
青年人好胜逞强
血气方刚
情绪波动大
更易发怒
通常情况下
发怒容易使人失去理智
给我们的身体乃乃至学习
工作和生活造成危险
所以我们应该加强自身修养
做到克己制怒
常言道
急则有失
怒则无治
发怒时
人常常失去理智
因此古人云
怒不可以兴师
孙子兵法火攻篇中说
主不可以怒而兴师
将不可以运而致战
合于利而动
不合于利而止
怒可以复喜
运可以复越
亡国不可以复存
死者不可以复生
故明君慎之
良将敬之
意思是说
一国之主
不能凭一时之愤怒决定兴师
不能凭一时之愤怒决定兴师
一军之将不可以凭一时之愤怒率众出战
因为怒而兴师出战
很可能决策失误
损兵折将
导致被动的局面
愤怒之后
可以重新欢乐
怨恨之后可以重新喜悦
但国王不可以复存
人死不会复活
所以
兴师动众
一定要有力而动
无力则止
甚之在甚
历史上有许多因怒而兴师导致的悲剧
楚汉相争时
项羽吩咐大将曹就坚守城皋
切勿出战
只要能阻咒刘邦十五日
便是有功
项羽走后
刘邦
张良使了个骂城计
派兵进抵城下
指名辱骂侮辱曹咎
曹鹫怒从心起
立即带领人马杀出城门
汉军早已埋伏停道
只等楚军出城
一见楚军入瓮
霎时从四下里杀出
只杀的曹就全军覆没
对于一个聪明的领导者来说
一定不要怒而决断
对于一个头脑清醒的人来说
应做到避免怒而行事
明白事理的人都会知道自己什么时候心情不好
精明的人还要懂得在自己不清醒的时候
绝不采取任何行动
要等到能够对自己面临的难题付之一笑
才可以采取行动
愤怒时不采取行动
三思方举步
这是容易发怒者避免失误的妙法
一个高明的人
因尽量做到少怒
最好不怒
这就需要我们掌握克己制怒的本领
一要锻炼息怒
怒一般是指短时的生理反应
因此莎士比亚把怒比为激情的爆炸一刻
制怒的关键在于掌握时间
延缓时间
消弥激情的爆炸
就会使怒平息下来
如果争论激烈
用词尖锐
则一暂时停止
待双方平静下来
是非逐渐就会明白
二要合理泄怒
怒火中烧
怒不可遏
如果把委屈冤枉都憋在心里
久而久之
很可能会抑郁成疾
比如三国演义中诸葛亮三计周瑜忠
使其发怒而死
当我们泄怒时
可以寻找适当合理的方式
因为宣泄是人人都会的
关键在于能不能正确合理而又不损伤他人利益的宣泄
这也反映出一个人的涵养
当然
我们讲制怒
并不是不许怒成为世事无动于衷的胆小鬼
岳飞脍炙人口的满江红中怒发冲冠凭栏处表现出正义之怒
钟馗抓鬼的传说中记载
钟馗听说一句鬼子
怒从心生
拔剑就砍
表现出凛然之怒
这些人性中的合理愤怒是值得效仿的
我们所说的制怒
是克制在人与人正常交往中所不应发之怒
以及在大是大非面前保持冷静的头脑
做出理智判断的处理方法