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他们父辈爷爷辈曾经亲口讲过鬼仔勾人的故事
尤其是一些上了岁数的老人
不管男的女的
对这些忌讳陌生
所以说
作为土生土长的道先生
他们对于阴兵过道
鬼仔勾人这种事儿深信不疑
听人议论
我知道了
这位拄拐杖的驼背老太婆就是小唐跟我说过的崖婆
衙婆平常负责管理树林里的仔仔庙
记得小唐说过
谁要是有什么事儿必须去鬼仔岭的话
都会先找衙婆帮忙
由衙婆给小庙烧了香才敢进
云凤
这难道真的是被吓死大了
你信吗
我说
我也不清楚
咱们再看看
在人群围观当中
崖婆拄着拐杖颤颤巍巍的起了声
他低声对一名村民嘀咕了几句
这村民听了之后连连点头
跑走啊
不大会儿
跑走的这个人拿来一副红对联和一把香
衙迫在鬼仔岭入口用拐杖画了个圆圈
他把红对联在圈儿里烧了
又把一大把香点着插在了烧完的灰烬上
我抬头看向天空
一缕缕青烟缓缓地漂浮在半空
好似幻化成了各种人脸的图案
笼罩着鬼仔岭
经久不散
给这个地方平添了几分诡异
烧完了对联儿
驼背衙婆慢慢悠悠的进了鬼仔岭
其他村民面面相觑
没有人敢跟着进去
过了有二十分钟
突然有一名眼尖的村民慌慌张张的大声喊道
他话音刚落
很多人都看到了驼背崖婆拐杖都没住
几乎是连滚带爬的跑了出来
我也看到了
这个连腰也直不起来的老太婆就是跑出来的这老哑婆脸色本来就白
额头皱纹上都是老年斑
现在看她脸更白
嘴唇哆嗦着大声叫道
哪个褂呱来拖得倒你啊
想没啦
意思是哪个不怕死的造了孽
薛世书小声说道
这**的
他说哪个死人偷了小庙的神像
神像
我马上想到昨天晚上看的那尊晚清朱砂泥像
谁偷了
不对呀
明明昨天晚上还在的
我扭头看向豆芽仔
不会是你小子偷了吧
我操
关我毛事啊
我没偷
反正这事儿闹得很大
邻村人也来了很多人围着看
这么多人我们下午也不敢去找阴阳洞啊
死在水塘边的人是田广村人
他老婆说他早上去地里给牛割干草
没想到就死了
反正村里人都说是吓死的
薛世书下午没在屋里
他傍晚才回来
一进屋就喝了一大碗水
**的
呛死我了
这找人打听了一下午
总算是搞清楚点儿了
我说师叔
你快说说
树林里的崽仔庙咋回事啊
薛师书讲了他打听到的消息
他说道
县文化局有一本清朝县志
这县志上头有名清朝共生
写了鬼仔岭
这也是古籍上唯一的一次提到鬼仔岭
再往前
不管正史野史
对鬼仔岭都没有半点记载
这本县制是原本
书上那个清朝共生是这么说的
田广村有奇石
自土中出
聚类人形
或曰此阴兵也
夜从水塘经过
闻鸡鸣而化石有民剑之魂体外游
会省人事
薛诗书又对我说
根据村里人上岁数的老人说
这共生写了献志以后
村里水塘边又死了两个人
村里人害怕是因兵作祟
就在光绪二十一年以末
也就是在一八九五年这年的年底
村民们从外地请来了一名有本事的道士
传言是一八九五年的冬天
这个道士晚上一个人在鬼仔岭坐了一晚上