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怎么了
仅仅只在某个时期
某个地区出现的个别的东西
能不能说明问题呢
不能说明问题
因为我们的国家这样大
经济发展不平衡
有先进的
有落后的
沿海和内地不同
平原和山区也不同
不要说别的地方
就说北京吧
全市面积有一万七千平方公里
市内和郊区就不同
因此
个别时期所发生的个别的事情也会有所不同
所以
作为一个事物的萌芽
必须是这个东西过去没有发生过
现在发生了
而且不是个别的
只有这样看才比较科学
现在我们根据这个精神来看资本主义萌芽问题
我想把问题局限在十四世纪到十六世纪所发生的主要事件上面
特别是十六世纪中叶
这个明朝人自己已经感觉到发生巨大变化的时期
着重提出那些在这时期以前所没有发生
而虽已发生而很不显著
这个时期以后成为比较普遍比较显著的一些问题
第一
关于手工工厂
在明朝初年的时候
有一个人叫徐一奎
他写了一本书叫日封稿
这本书里面有一篇文章叫织工队
这篇文章讲到
元末明初
在浙江杭州地方有许多手工业纺织工厂
这些纺织工厂的经营方式是怎样的呢
有若干间房子和若干部织机
工人都是雇工
他们不占有生产工具
生产工具是谁的呢
是工厂老板的
老板出房子
出机器
出原料
工人出劳动力
工人在劳动以后
可以取得若干季日工资
工资随着工人的技术熟练程度不同而有高有低
其中有一些技术水平比较高的
可以得到比一般工人加倍的工资
假如这家工厂不能满足他的要求
别的工厂可以拿更高的工资把他请去
劳动强度很高
把工人弄得面黄肌瘦
这是元末明初
也就是十四世纪的情况
当时这样的工厂在杭州不止一个
但是能不能说在十四世纪时就已经普遍的有了资本主义萌芽呢
因为只有这一个地区的资料
我看不能
但是从这里可以看出
在十四世纪中期
个别地区已经有了这样相当大的手工工厂老板通过这样的生产手段来剥削雇佣工人的历史事实
这说明当时已经有一部分农村劳动力转化为城市雇佣劳动者
这种情况在十四世纪以前是没有的
第二
新的商业城市兴起
在讨论中
有不少文章笼统的提到明朝有南京
北京
苏州等三十三个新的商业城市
来说明这个时期商业的发展
有三十三个商业城市是不错的
但是时间有问题
因为并不是整个明朝都是这样的情况
事实上
这些城市支成为商业城市是在明成祖以后
当明成祖建都北京以后
为了解决粮食的运输问题
把运河挖深了
加宽了
这样通过水运
不仅保证了粮食的运输
其他商品的运输也畅通
因而促进了南北物资的交流
这样到了宣宗时期
也就是公元十五世纪中期
沿运河一带的许多城市开始繁荣起来
这时候由于农业
手工业的发展
国内市场扩大了
这是一方面
另一方面
当时为了保证货物的流通
沿长江
运河及布政史司所在地建立了三十三个超关
明朝用的货币叫宝钞
纸币
关于纸币的情况
这里不能详细说了
只说明一条
明朝的纸币很不合理
它不兑现
开头拿一张钞票还能换一些物资
后来就不行了
政府只发钞票
越发越多
超过了实际物资的几百倍
在这种情况下
钞票就贬值了
明朝政府为了提高钞票的信用
采取收回钞票的政策
怎样收回呢
其中一个办法就是增加税额
因此就在各个商业城市设立了一个机构
叫做超关
一共设立了三十三个超关
超官干什么呢
就是向往来的货物收税
纳税时就用钞票交纳
超官设在商业城市
有三十三个超官
就有三十三个商业城市
这是不错的
但是有些人就根据这个数字说整个明朝只有三十三个商业城市
这就不确切了
因为设立超官是明宣宗时候的事情
宣宗以前没有
而就商业城市来说
在明成祖的时候就不止三十三个
后来又有所增加
因此
不标明确切的时间
以一个时期的情况来概括整个明朝
是不符合当时存在的客观事实的
随着商业城市的增加
商人
手工业工人也增加了
这就形成了一个市民阶层
这个阶层主要是指手工业者
中小商人
这些人为了保卫他们自己的利益
建立了很多行会
这事情共同商量
采取一致的行动
在这种情况下
就发生了明朝末年的市民暴动
这里应该指出
这谓市市民这个概念不能乱用
有些人把当时的进士
举人
秀才等官僚都算作市民
这就模糊了阶级界限
这些人都是当时的统治者
不是被统治者
把市民阶层扩大化混淆统治者与被统治者之间的界限
这是不对的
第三 倭寇
葡萄牙海盗和沿海通商问题
明朝中叶
以朱丸为中心的一派人反对对外通商
对海盗采取镇压的政策
因而引起沿海地主阶级的反对
形成一个政治上的斗争
在这个斗争中
朱丸最后失败了
这种性质的斗争在以往的历史上是从来没有过的
嗯的汉朝
唐朝 宋朝
元朝都有过对外通商
有时还很繁盛
大量的中国人到海外去经商
不但如此
国内有不少地方还住有许多外国商人
在唐朝的时候
广州就有数量众多的藩商
其中主要是阿拉伯人
他们住的地方叫藩法
其他如扬州
长安等地方也住了不少的外国商人
对外通商也很频繁
但是像明朝那样
代表通商利益的官僚地主在政治上形成一种力量
和内地一些反对通商的地主进行斗争
这种斗争并影响到政府的政策
这种情况却是以往的历史上所没有的
为什么明朝会出现这种新的情况呢
因为明朝国内国外的市场日益扩大
商业资本日益发展
商人
地主在政府里有了自己的代言人
商人
地主在政治上有了地位
这在历史上是个新问题
关于这个问题
近年来也有人持不同的意见
北京大学有个学生写了一篇文章说
猪丸镇压海盗是爱国的行为
朱丸是个爱国者
这观点是没有问题的
朱丸确实是爱国者
可是不能拿这个来否认
当时在政治上存在着不同的意见
当时已经出现了代表沿海通商地主利益的政治活动下
这和诸丸是否爱国是两回事
我们并没有说诸丸不爱国
这点不必争论
问题在于
这个时期出现的两种不同的意见
一种意见主张通商
另一种意见反对通商
这是历史事实
是过去所没有的
嗯 第四
内地的某些官僚地主也参加商业活动和经营手工工厂
这方面的例子很多
大家所熟悉的游龙戏凤中的正德皇帝明武宗
他就开了许多皇殿
这是十六世纪初期的事情
嘉靖时有个贵族叫郭勋
三国演义最早的课本是他搞的
在北京开了许多店铺
另外有个外戚叫周英
在河西坞开店寺做买卖
现在这个地方已经很萧条了
可是在明朝的时候
由于南方的粮食物资运到北方来都要经过这里
因此是个很繁华的地方
这样的例子举不胜举
我知道在地方上
明朝四品以上的官到处经商
四品有多大呢
知府就是四品
知县是七品
原来明朝有一条规定
禁止四品以上的官员做买卖
但是行不通
事实上
官做的越大
买卖也做的越来越大
特别是像苏州这样的地方
很多退休官员开各种各样的铺子
有的发了大财
成了百万富翁
官员经商过去也有
但是在明初还多半是武官
到了明朝中叶
这种情况就改变了
不但武官经商
文官也经商
不但小官经商
大官也经商
不但经商
而且还经营手工工厂
华亭人徐阶做宰相时
家中多婿
之父遂祭所知
与世为孤
这种现象也是过去没有过的
过去的官僚认为做买卖有失身份
社会上看不起士农工商
商放在最后
孟子就骂商人是垄断
认为他们不劳动
出卖别人生产的东西
从中取利是不道德的事情
有身份的人不干这种事
嗯嗯
汉朝以来
各个历史时期都曾不同程度的实行过重农抑商的政策
当时社会上一般是看不起商人的
当然也有个别地区有个别例外的情况
但是到十六世纪以后
这种看法就改变了
不知武官
就连皇帝
贵族
官僚都抢着做买卖
商人的社会地位也提高了
第五
当时的人对这个时期社会情况变化的总结
十六世纪中期社会经济情况发生的变化
明朝人看得很清楚
有不少人就各方面变化的情况做出了总结
首先
从社会风俗方面来说
明朝人认为嘉靖以前和嘉靖以后是两个显著不同的时代
有不少著书的人指出了正德
嘉靖以后社会风俗的变化
在嘉靖以前
妇女的服装很朴素
嘉靖以后变了
很华丽
讲究漂亮了
宴会请客
原来一般是四碗菜
一碗汤
后来变成六碗
八碗
以至十二碗
十六碗菜
山东郓城县志记载
在嘉靖以前
老百姓很朴素
很老实
嘉靖以后变了
讲排场了
普通老百姓穿衣服向官僚看齐
向知识分子看齐
穷人饭都吃不上
找人家借点钱
也要讲排场
总之 从吃饭
娱乐到家庭用具
都不像过去了
这个时候
看到一些老实朴素的人
大家认为不好
耻笑他
博平县制讲
嘉靖以后
过去好的风气没有了
过去乡村里没有酒店
也没有游民
嘉靖中期以后变了
到处都有酒店
二流子很多
当时有一种风气
一个人有名有字
还要起别号
嘉靖皇帝就有很多别号
不但知识分子起别号
就连乞丐也有别号
嗯 有没有
其次
在文化娱乐方面
嘉靖以前唱的歌曲主要是北曲
嘉靖以后
南曲流行了
而且唱的歌词主要是讲男女恋爱的
嘉靖以前不大讲究园庭建筑
嘉靖以后
到处修假山
建花园
光南京就有园庭一百多所
苏州有好几十所
北方就更多了
清华园这些地方都是过去的园亭
明朝前期有一条规定
官员禁止嫖娼妓
嘉靖以后
这个纪律不生效了
文人捧妓女称为风气
为他们写诗写文章
甚至选妓女为状元
榜眼 探花
戏剧方面
过去只有男戏
嘉靖以后就有女戏了
很多做过大官的人写剧本
像牡丹亭的作者汤显祖就是一个官
元曲的作者没有一个是高级官员
都是一些下层社会的人
有的在衙门里当一个小办事员
有的做医生
可是明朝戏曲的作者大部分都是举人
进士
有些还是高级官员
明朝后期盛行赌博
官吏
世人以不会赌博打纸牌为耻
再次
从政治方面来看
明史循历撰序提到
嘉靖以前一百多年
一方面休养生息
发展生产
另一方面政治上比较清明
好官比较多
比如大家知道的十五观
里面有个矿中连坐十几年的苏州知府是个好官
另外一个州臣也是个好官
他做苏州巡抚二十一年
在十五观里被刻画坏了
这是不对的
此外
像于谦连坐河南
山西巡抚十九年
嘉靖以前有好些巡抚连任几年甚至十几年的
这是明朝后期所没有的情况
明朝后期好官就少了
做官讲资格
一讲资格就坏事了
只要活得长
就可以做大官
相反
真正能给老百姓做点事情的人就到处碰壁
像海瑞就是这样
到处遭到大地主阶级的反对
办不了好事情
怎么
明朝后期有个知识分子陈邦彦对励志的这种变化做了总结
他说
在嘉靖以前
做官的人还讲个名节
做官回到家里
人家问他赚多少钱
他要生气
嘉靖以后发生了根本性的变化
做官等于做买卖
计较做这个官赚钱多还是赚钱少
在这个地方做官赚钱多
另外换一个赚钱少的地方就不愿意去
到富庶的地方去做官
亲友设宴庆贺
如果到穷地方去
大家就叹息
做官和发财连起来了
念书是为了做官
做官是为了发财
当时升官是凭什么呢
一个是凭资格
一个是凭贿赂
当时叫送礼
地方官三年期满要进京
朝廷要考核他的成绩
这时就是他送礼的时候了
送了礼就可以升官
所谓送上黄米
白米若干蛋
即使黄金白银若干两
后来改为送书若干册
书的后面附上金子
银子
叫做书帕
所以明朝后期的地方官上任以后先刻书
但是他们又没有什么学问
于是粗制滥造
乱抄遗器
嗯嗯
以上这些情况说明
由于整个社会经济的变化及农业
手工业生产的发展
商业的繁荣
影响到了社会各方面
一些大地主把一部分从土地剥削所得的财产投资于手工业和商业
这样过去被社会上所歧视的商人的地位就提高了
国家的高级官员有不少人变成了商人
经商成为社会风气
商人专赚了钱就奢侈浪费
造成社会上的虚假繁荣现象
封建秩序
封建礼法开始受到冲击
从而在文学艺术方面也出现了反映这种社会生活的作品
第六
货币经济的发展
在明朝以前
白银已经部分使用
但是还不普遍
还没有作为正式的货币
元朝使用钞票
明朝初年用铜钱
由于老百姓已经有了用钞票的习惯
反而不习惯用铜钱
只好仍然用钞票
但是由于明朝对钞票管理不善
无限制的发行
又不兑现
因而引起通货膨胀
钞价贬值
由一罐钞直银一两贬值只值一两个钱
钞票的经济意义逐渐没有了
钞票不能用
铜钱的重量又太大
短途进行交易还可以
像从南到北的远距离交易
带大量的铜钱就不行
几万
几十万铜钱很重
不方便
在这种情况下
白银就日渐流通于市场
白银有它的优点
它的质量不会变
既能分割
化整为零
又能把一些分散的银子铸成一定化零为整
白银价值比较高
一两白银可以抵一千钱
因此
社会上对白银的需要越来越迫切