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人所有的痛苦本质上都是对自己无能的愤怒
在二十世纪六十年代
美国著名心理学家马丁
塞里格曼进行了一项著名的心理学实验
以狗为对象试验将狗分为两组
每次响铃时给他们电击
然而第一组只能被动接受电击
而第二组则可以通过按下按钮来避免电击的折磨
嗯
经过几次实验后
当铃声再次响起
笼子被打开时
第二组的狗毫不犹豫的逃离了困境
而第一组的狗却躺在地上
顺从的等待痛苦的到来
这就是心理学上著名的习得性无助效应
我们有时也陷入这种无助的状态
晚上思虑万千
早上醒来却回到原点
对当前的自己不满意
却有无力改变
为了逃避无力感和无助感的窒息
我们沉溺于忙碌和娱乐中
让自己陷入更深的深渊
嗯 嗯
道德经中有一句话
五色令人目盲
五音令人耳聋
五味令人口爽
驰骋强烈令人心发狂
难得之货令人行房
欲望带给我们快乐和满足
但同时也带来了许多坏处
我们要享受欲望的好处
就必须接受它的坏处
适可而止
否则指挥自食其果
巴比伦空中花园是世界七大奇迹之一
这座古城的建造是由奴隶完成的
而每个奴隶的平均寿命只有三年
可见建造过程的艰辛
奇怪的是
修建城墙的奴隶中
大部分并非战俘
而是自愿放弃自有身份的古巴比伦人
为什么会这样的
原来
在古巴比伦时期
放贷业务非常发达
每个人都可以将自己作为抵押品
当无法偿还债务时
就会被卖为奴隶
我们不禁要问为什么明知还不上贷款会带来如此痛苦的后果
还要在贷款时将自己作为抵押品呢
斯坦福心理学家凯利
麦格丹格尔在自控力一书中给出了答案
因为我们的大脑总是追求当下的快乐
却忽视了当下的快乐可能导致未来的痛苦
就像面对美食时总是说明天开始减肥
赌徒坐在赌桌前总觉得下一把会赚一样
然而
过去的原因决定了现在的结果
现在的原因决定了将来的结果
如果现在缺乏自律
未来只会吃下更难以承受的苦果
王阳明说过
人须有未己之心
方能克己
能克己
方能成己
要想在人生中取得成就
就必须能够控制自己
知道何为未己之心
有所为
有所不为
所谓克己
实际上就是我们常说的自律
自律并不是像苦行僧般压抑自己
而是一种合理的节制
为什么大多数人都很难做到自律呢
原因在于我们没有真正认识到
只有客气才是真正为自己
只有自律才能真正带来自由