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本字幕由TME AI技术生成
你是否总是减肥失败
总是停不下刷朋友圈的手
没有自控力就没有好习惯
没有好习惯就没有好人生
能控制住自己的人
才能掌握自己的命运
自控力让你成功掌握自己的时间和生活
拿回人生主导权
温馨演播
大吕文化听书呈现
对你的时间要有整体观念
人的一生啊
多则百年
少则几十年
如果一个人一生能活到七十岁
那么他的全部时间啊
就是六十万个小时
如果把一生的时间当做一个整体运用
那么就是到了三四十岁
他会认为现在啊
刚刚是起点
即使五六十岁还有许多有效的时间啊可以利用
但对于对一生时间运用没有一个整体打算的人
活一天算一天
到了三四十岁呀
他就会感到人生的道路也快走到尽头了
人过三十不学艺
结果是无所事事的混过晚年
就是对业余时间利用也是一样
如果不把一生时间当做一个整体运用
两小时的业余时间呢
他就会感到不足寡齿
白白的消磨过去
如果作为一个整体来运用
人的一生啊
就还按七十岁计算
除去学龄前的七年
还有两万两千九百九十五天
倘若你一天利用业余时间学习两个小时
就是四万五千九百九十小时和五千七百四十八个学习日
相当于比十五年还多的学习时间啊
这要学习多少东西啊
有的人呢
由于忽视了时间的整体性
随意的把时间浪费掉
那么虽然他在此时啊是自由的
但在即将接踵而来的社会竞争面前
却很可能不自由
就会丧失某些原本属于他的机遇
我们提出啊
把一生的时间当做一个整体来运用
就是说对人的一生从童年
少年 青年 壮年
老年等整个人生的时间阶段进行全面规划
统筹安排
在整个生命周期中
合理的
科学的开发自己的智力和创造力
不失时机的使自己成为一个成功的人
其实啊
这种设想早在两千五百年以前
我国著名的大教育家孔子在论语中就已经提出来了
他说
吾十有五而志于学
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳顺
七十而从心所欲不逾矩
也就是说呀
他十五岁开始立志发奋学习
三十岁开始创立事业
四十岁已不为纷繁复杂的社会现象所干扰
五十岁懂得了自然规律
六十岁能容纳各种不同意见
七十岁时处理问题得心应手不出差错
孔子的这一自我事迹在今天看来啊
虽不一定有固定的模式教人们都去效法
但他的精神却给我们提供了有益的启示
这就是在把自己一生的时间当做一个整体运用时
首先要围绕人的不同生命阶段来对自己进行终生设计
成功之路是一个艰辛的
长期的奋斗过程
在成功的目标与起点之间隔着崇山峻岭
除了汗流浃背的攀登之外
还要付出毕生的精力
巴甫洛夫在给青年们的一封信中说
你们要记住
科学需要一个人贡献出毕生的经历
假定你们每个人都有两次生命
这对你们来说也还是不够的
科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情
希望你们热情的工作
热情的探讨
几乎所有做出巨大贡献的文学家
政治家
科学家都为自己所从事的事业献出了毕生精力
欧拉的数学研究从十八岁开始
持续到七十多岁的高龄
由于工作过度瞎了一只眼
另一只眼威名仍坚持工作
俄国画家伊凡诺夫用了二十八年的时间
画了两百多张预备性的初稿
法杰耶夫写青年近卫军收集的资料啊
竟有几百斤之多
当代美国斯坦福大学教授卡尔
查勒西比为了研究避孕药
在人迹罕至的墨西哥丛林中度过了二十五个春秋之后
又转到加利福尼亚州西北部人烟荒芜的一座高山上
为了从事新课题的研究
他忍痛与结婚二十六年的伴侣离了婚
这位飞升世界的科学老人独身居住在那座高山上的简易木屋里
在通往科学王国的道路上不断进击
所有成功者的一生证明
如果把一生的时间当做一个整体来安排
把时间和才能集中用到一个目标上
就可以取得非凡的成就
把一生的时间当做一个整体运用
也是为了合理的安排自己的一生
以适应现代信息社会的要求
因为你的一生啊
也就是六十万个小时
虚度一个小时啊
就会少一个小时
你就不会在中年时代感到一生都完了
因为中年崛起尤为未晚
因为你还有近三十万个小时啊可以运用
你也不会因为到了风烛残年而无所作为
因为你可以扬长避短
发挥你已经用过的几十万小时而积累的经验与专长
做一些中青年人无暇顾及或缺乏经验
但社会呢却有十分需要的事业