00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/9d2e9eb4852044b902481f7f5ece1a7b.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
且介亭杂文作者鲁迅演播
秋雨荷塘如树
元夷山在金元之际
为文宗
为夷县
为愿修野史保存旧章的有心人
明清以来
颇为一部分人士所爱众
然而他平生有一宗疑案
就是为叛将崔立宋德者是否确实与他无涉
或竟是出于他的手笔的文章
这个今天兴元年
也就是一二三二年
蒙古兵围困洛阳
次年
安平都尉京城西面元帅崔立杀二丞相
自立为郑王
降于元具或加以恶名
群小诚旨以立碑颂功德
于是在文臣间虽发生了极大的惶恐
因为这与一生的名节相关
这个人是十分重要的
在这个在个人呢
是十分重要的
当时的情状
金史王若虚传有这样的记载
天兴元年
哀宗走归德
明年春
崔利变
群小附贺
请为利建功
请为立建功德碑
宅以尚书省命诏若需为闻
则亦被事事作威
人或少许
则意够利见图灭
若需自分
必死思为左右思员外郎元昊问曰
令召我作卑非
不从则死
坐之则明节扫地
不若死之为喻
虽然我孤以礼遇之意
备不能夺
乃诏太学生刘启
麻革备复省
呃
好问
张信之欲以立碑
是曰
众义属一主
二君且以白政亡矣
二君其无让其等
故此而别
数日
猝破不已
其极为草定以复好问
好问亦为妾
乃自为之
既城以是若虚乃供删定数字
然只直叙其事而已
后兵入城
不果立也
我还专门把这个译文呢找出来
要不然大家根本听不懂
还以为邱雨和他在这儿读天书呢
就说呀
天星元年呢
金哀宗
金哀宗啊
奔走到了归德这个地方
第二年春天呢
崔立呀
呃
发动了政变
小人们都依附他
请求为他建功
建功德碑
翟毅啊
假借尚书省的命令
召王若虚
让王若虚来给这位
呃
姓崔的给立个碑文
当时翟邑这一类人呢
依仗着权势
作威作福
有人稍稍顶撞他们
他们就进谗言
罗之罪名
使那人立即被杀害
王若虚料定自己是必死无疑
私下对左右思员外郎元昊问着说
啊
现在叫我做碑文
我不顺从就会被杀害
做了就会败坏名节而生于扫地
不如以死为好
虽然如此
我还是姑且也用道理说服他们吧
于是告诉翟毅等人说
丞相
功德碑应当把什么事情写进去呢
翟毅等人愤怒的说
丞相以京城归降大员
使上百万的百姓得以活命
这难道不是功德吗
王若虚就说了
学士的职责是代王立言
把撰写功德碑称作是代王立言可以吗
况且丞相既然以京城归降
那么朝廷百官都是丞相门下的人
自古以来
难道有门下之人为主帅歌功颂德而能使后代人相信吗
翟毅等人不能强制他
于是召太学生刘琦
马革等人赶到尚书省
元昊问张信之
将立碑的事情告诉他
就说大家的意见是请你们二位撰写碑文
而且已经报告给郑王崔立了
希望二位不要推辞
刘琦等坚决推辞
离去以后几天
不断催促
刘琦就藏草草的定了碑文
交给了元好问
元好问不中意
于是自己撰写
写成以后
又给王若虚看
共同删定了几个字
但只是直接叙述事件经过罢了
后来元军入城
功德碑最终也没有建立呀
那么这里面刚才呀
有一个断句呀
就肯定有问题了
应该是乃赵泰学生
刘琦麻革贝副生
这就是两个人呐
应该从这儿断开呀
碑虽然不国力
但当时却已经发生了明节的问题
或为元昊问座
或为刘琦坐
呃
文政聚在青陵亭刊
清陵亭刊所集的清朝朝陵亭刊所编辑的袁宜山山先生年谱
当资资不多
路经其推刊以之前出的王若虚这篇篇文章半部分据元好问内汉王宫墓表
后半部全取自刘琦自作的归前志
被屋被乌攀
被乌蟠之说所蒙蔽了
凌是变之允就是这位林廷刊呢
说呀
夫当时立碑撰文
不过为催利之货
非必取文辞之功
在京书竹草以足塞吏之青之情
呃
何取更为之也
然则留其之未尝决死如王若虚
故为一生大电
哎
这是他一生最大的污点呐
但不能更有所推诿
以至成为赛色泽之句呀
色泽呀
却也可以说是十分晦气的
然而袁一山生平还有一宗大事
鉴于原始张德辉传世祖在钱里访中国人才
德辉举魏婆吧
应该是王字旁啊
王字旁一个魏凡
应该是魏凡呢
呃
德辉举魏凡
袁裕
李治等二十余人啊
李野等二十余人
壬子年的时候啊
德辉与元裕北进呢
向北去朝见皇帝
请世祖为儒教大宗师
世祖育而受之
因起
于是就说
耒朝有旨
捐儒
父有父世
令有司遵行从之
这个捐呢
就是左边一个对人有意没益的益处
下面是蜀国的蜀我这个捐呢
指指的是积存的意思
同时呢
这个捐呢
还有除去的意思
你比如像本文当中所说的这个
呃
下达的这个命令啊
就说呀
让这个儒是啊
读书人呐
那些大学问家呀
就把一些谣言就可以去掉了
以拓跋魏的后人与德徽请蒙古小酋长为汉儿的
呃
儒教大宗师
在现在看来
未免有些滑稽
但当时却似乎并无恣意
呃
没有别人说什么闲话
盖捐除兵赋
如乎君沾利益
轻易操之于世
利益既沾
虽已将儒教呈现
也不想再来开口了
由此
士大夫便渐渐的尽身
呃 呃
然终因不切实用
又渐渐的渐气
但事露日色
呃
而南北之势的相争
却也日甚冷
余缺的青阳先生闻及卷嗣杨君显民师集序说
我国初有今宋
天下之人
唯才是用之
无所专主
然用儒者为居多也
自治远以下
使尽用力
虽执政大臣
亦以利为之
而东周之事
见用者遂尽寡
况南方之地远士多不能自制京师
其抱财欲抱财运者
呃 孕袍啊
呃
这个
绞丝旁啊
呃 熨孕袍啊
必穿着这个
而抱财运者
又往往不屑为力
就是那些
呃 清高的
家境贫寒的读书人
还不屑于做这个小官吏
故见
故其见用者由寡也
被他被朝廷所用的人
还是比较少啊
及其久也
则南北之是一字
呃
这个
这里有个字啊
全是田字旁
叫做挺骑呀
挺齐呀
畦呀
就是田地的意思
挺齐呀
有这么几个意思
指的是田界
第二个指的是界限
第三个指的是独辟蹊径的蹊径
指的是途径的意思
第四个指的是规矩约束的意思啊
那么在这里面儿
这个挺挺齐呀
自挺其以相资甚若近之与秦
不可与同中国
故复南方之势威
然在南方
世人其实亦并不冷落
同书宋范立忠赴襄阳师绪云
宋高宗南迁合肥
遂为边地
守臣多以武臣为之
嗯
故民之豪杰者皆去而为将校
耒公多治节制
群郡中衣冠之族
唯范氏 商氏
葛十三家而已
黄元受命
包裹兵革
诸诸武臣之子弟
无所用其能
多辅逆而不出
春秋乐朔郡太守有士于学
一身衣带无角巾
执边斗
举边斗觉
嗯 呃 唱赞道
淫者
结三家之子孙也
固其才皆有所成就
至至学校官累累有焉
虽天道既满
恶淫 呃 勿淫啊
而儒者之则深且远
从古然也
这是中国人才的宪教
卖经以来
如户所食的家果
虽不能为王者失
且赐于利者术的
而究易胜于将门与平民者一等
畅赞道饮
畅赞道隐
非弗逆者所感忘了
中华民国二十三年五月二十日及次日上海无线电播音
由冯明权先生讲给我们一种奇书
报京堂免学家训
据大美晚报记载
呀啊
这是从未前文的书
但看见下属颜子推
便可以悟出是颜之推家训中的免学篇了
曰
鲍京堂者当时因为曾被卢文安印入报经堂从书当中的缘故
所讲的有这样一段
有学艺者
触地而安
自慌乱以来
诸见俘虏
虽百世小人
只读论语
孝经者
尚为人师
虽千载冠冕
不晓书记者
莫不耕田养马
以此观之
如可不自勉也
若能长饱数百卷书
千载终不为小人也
晏曰
呃 积财千万
不如搏计在身
既之一席
而可贵者
无过读书也
这说的很透彻
一席之计
这个莫如读书
但只读论语
孝经
则虽被俘虏
犹能为人师
居一切别的俘虏之上
这种教训是从当时的事实推断出来的
但失之于今园而准暗之于明清之际而议准
现在忽由波耶以训听众
莫非宣讲者以大有感于方来
虽筹谋于未雨吗
辱者之责深且远
及小见大
我们由此可以明白儒术
知道儒孝了
五月二十七日
本篇最初发表于一九三四年六月北平文史月刊第一卷第二期
这时候啊
鲁迅叫做唐嗣元移山呢
就是元好问
字玉之
号夷山 秀荣
也就是山西的新县人
金代的文学家
原是北魏拓跋氏的后裔
曾任行尚书省左司员外郎等职
金国灭亡了之后
就不再做官了
崔立呀
呃
是山东德州人
原来是地主武庄的军官
呃
今天兴元年
也就是一二三二年
在蒙古军为汴京的时候
受任为西面元帅
次年叛变
呃
将监国的梁王及皇族送往蒙古军营祈求投降
后来被部将所杀
王若虚呀
是这个金代文学家
金金国灭亡之后
不再出世
不再那个做官了
刘启呀
也是金代的太学生啊
还有什么凌廷刊呢
是清代的经学家
于缺呀
是字廷心
呃
是他的父亲
是在泸州
也就是安徽合肥做官
遂为泸州人
颜之推是琅琊临沂人
南北朝的文学家
他有严氏家训二十篇
卢文安
是浙江杭州人
清代的经学家
教刊学家
其他人正在听的歌