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欢迎收听海角冰河出品的历史类趣味节目虚假的历史作者
不见青山
主播
毛童
第七十八集古代审美皆为男子孔武是假的
人们常说
男子孔武才是主流
认为古代社会草莽英雄
武艺高强的形象更符合当时的审美标准
然而
这种说法呢
不仅缺乏历史基础
而且还忽略了古代文明中丰富多彩的审美观念
首先啊
历史上确实存在一些以武功著称的男子英雄
如三国时期的关羽
张飞等人
但是他们的形象并不是当时主流的审美标准
相反
史书中经常出现的文人墨客
君子雅士等形象
这些人不但不擅长武艺
还以文化修养
礼仪规范为荣
比如唐代的李白
白居易
刘禹锡等人
他们都以才情卓绝
修辞优美著称
没有人把他们的审美标准归咎于孔武的范畴
其次呢
女性审美观念在古代是大有可为的
甚至有过之而无不及
在古代小说里
女性形象比男性形象更为丰富多彩
如红楼梦的黛玉
宝钗
或西游记中的白骨精
蜘蛛精等等
他们虽然没有男子那样的武功技能
却拥有着自己的审美特点和价值观念
比如婉约容颜
柔弱纤细的形体和细致繁复的衣饰等等
如西游记中的白骨精
他的美貌让唐僧等人都为之倾倒
该形象的妖艳诱人正是以一种女性美的体现
这远不是孔武的范畴了
古代人的审美观念呢
可能与现在有所不同
但仍然是多元化和多样化的
在古代
人们不仅认为孔武有力的男子才有魅力
清秀柔美的男子也有一定的受众欢迎
最早的审美啊
发源于中国商周时期
这个时期
乐 武 礼仪
礼器等文化元素被大力发展
形成了以孔子为代表的儒家思想
而在儒家思想中啊
男子的美学审美标准并不是以外表的形态来评判的
而是以社会道德规范中体现的内涵为主要的评判标准
因此
当时的审美观念主要侧重于品德美和美德
然而
在秦汉时期
由于秦王朝实施的法家政策
对于外表美的需求也开始随之增长
儒家思想与法家思想的结合
带来了以孔武有力为代表的美学审美观念
孔武有力的男子意味着有充沛的体力和高强度的战斗力
是当时社会中男人的理想形象
然而
这并不意味着清秀柔美的男子就没有市场了
汉代时期
陈林就曾经形容
别人都是大力士
唯有小旋风立于不败之地
这种表述体现了在当时社会中
清秀柔美的男子也是有一定市场的
而在唐代时期
清秀柔美的审美标准达到了顶峰
唐代诗人杜甫所描写的唐代美人
就以他们柔美的容颜和卓越的文学修养为代表
这一时期的审美标准使得豪放派诗人与清新派诗人并存
诗歌之间也有着自己的审美取向
在古代
审美主流清秀柔美
还是要看魏晋南北朝的时期
男女都需要美
无区别之分
尤其是肤白貌美的男性更加受欢迎
凭借着一种独特的美颜方法
服用五湿散
男性能够更好的养颜
变得更加美丽
这种药物啊
最初是用于治疗疾病的
但是到了魏晋时期
它的作用发生了重大变化
蒸箱
服用五十散的人认为它能够帮助他们摆脱肌肤的瑕疵
拥有一个漂亮的外表
在魏晋时期
有一个流行的词语来形容男人
那就是玉人
这种词汇特别用来表达皮肤白皙的男性
例如世说新语中形容竹林七贤嵇康的外貌
身长七八尺寸
风姿特秀
由此
魏晋的美男子便被分为两种不同的类型
一种像是何燕
网眼
魏藉这样阴柔美的类型
他们以白皙为主
多被称为美丽等词语
另一种则是像夏侯玄
嵇康这样阳刚美的类型
通常用高
俊 伟
秀等词汇来形容
当时的掌权者也很注重外貌
例如魏明帝曹睿听说自己的姑父何燕肤色特别白
怀疑他是化了妆
就在大热天请他吃热面条
结果那位美男子不断出汗
又不好意思不吃
只好用衣袖不断擦拭自己的脸
结果发现擦去脂粉之后
他的脸反而更白了
于是曹睿这才相信他是天生肌肤白皙
曹丕也有类似经历
他香熏的太浓了
把自己的坐骑都憋出病来了
还有一位喜欢熏香的谋士荀玉
传说这位美男子特别钟爱熏香
他到过别人家里面
过几天香气还在
因此还产生了荀令留香这个典故
所以 在古代
虽然审美观念与现在不同
但是对美的追求始终存在
而古代审美皆为男子
孔武是假的
人们关注外在的美丽
就算是魏晋时期的美男子
也可以为今天人们所借鉴
无论是白皙阴柔型的荷宴
还是阳刚高大型的夏侯玄
嵇康
都带来了一定的启示
因此
让我们去更好的理解美男子的定义吧