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画像
人偶与漫画的境界
前面我们聊了影子禁忌
照镜子禁忌之后
现在再来聊一聊画像禁忌和人偶禁忌
就四化多了
不然呢
不好理解
像镜子和镜像一样传神的画像和栩栩如生的人偶
都被认为是具有灵魂的
画谁的画像
谁的灵魂就在画里面
雕刻谁的人偶
谁的灵魂也会在人偶里面
这么说
你或许就能明白
为什么中中国古代很少有写实的肖像画了吧
就算有呢
也都是挂在堂上供后世子孙顶礼膜拜用的
画像是绝对不能随意转手流通的
就算是有人愿意转手
多半呢
也不会有人要
为什么呢
因为接受的人担心画像里的灵魂成精作祟
搅扰自己家宅不宁
相应的
扎草人
雕木偶就不用多说了
就算雕刻的不像
盯上某人的生辰八字
那妥妥的就把这个人的灵魂给拘了过来
总体而言呢
古代人对肖像画是心存忌惮的
一旦自己的形象被画在纸上
自己的灵魂也就被拿去了
比方说
古代缉捕罪犯
都是画一张像
贴在城门口或者是交通要道的路旁
以此来辨认罪犯
同时呢
也含有先设住罪犯的灵魂
再缉拿真凶的意义
据说
有些术术巫师还可以根据图像判断出罪犯的去向
甚至可以控制罪犯
使其自投罗网
画像越是传神
法术就越是精准
因此呢
中国人一般是不愿意让人画下自己的肖像的
民间禁忌相信
如果要惩治某人
可以先将他的肖像给画下来
然后不管是烧掉还是戳破
这样可以损伤他的灵魂
相应的
中国人骨子里也不太喜欢人物漫画
因为漫画的风格
通常会把人物的某些特征加以夸大
用来表示一种幽默感或者是讽刺的意味
如果被画者的思想比较传统
那么就认为是对自己的辱没
是绝对不能容忍的事情
这呢
都是影子禁忌的延伸
在这种观念的影响下
漫画在中国一般只能画谋种无名无姓的类型人物
总之呢
在我们的民间俗性中
人的影像
画像
塑像以及人偶这些东西是和人的身体一样的
都是人的灵魂的预所
年深日久
这些个影像
画像以及塑像甚至还能够修炼成妖怪
像巫蛊之祸中
一桐木人偶埋于地下
诅咒所怨者
被诅咒者既有灾难
像红色娘子军中那个年轻的女子嫁给了一尊木雕塑像
像原野中那个老太婆用针刺人偶的举动
像神笔马良
叶公好龙
画中人等等传说故事中描绘的情景
以及埋葬死人时烧掉的纸
扎的童男童女
牲出
房屋器物等塑像
都是在这一民间信仰的背景下产生的
一言以蔽之呢
只要传神
一切都有灵魂
好了
以上就是本期的所有内容了
我是画画贼
抽象派的黄萝卜
顿了
感谢各位的收听