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嘿
你能想象吗
在古老的岁月里
有一种牛被视为神的化身
承载着人们对永生的渴望与信仰
这可不是普通的牛
而是与神秘力量紧紧相连的神牛
故事得从一八七九年说起
在西班牙北部的阿尔塔米拉一带
有个叫马塞利洛
德
萨托奥拉的业余考古学家正一门心思的进行考古发掘
不远处有个山洞
她那九岁的女儿玛利亚满是好奇的朝着山洞溜达过去
没一会儿
从洞穴深处传来小姑娘一声声激动的喊叫
公牛
公牛
爸爸快来呀
有这么多公牛
萨托奥拉一听
还以为女儿碰上危险了
赶忙扔下手里的鹤嘴锄
心急火燎的冲进洞穴
等他跑到女儿身边才发现虚惊一场
玛利亚手指着洞穴顶部
兴奋的告诉爸爸
那里有好多奇特的东西
萨托奥拉把提灯举高
瞬间眼前的景象让他惊呆了
在大约六十英尺长
三十英尺宽的洞顶上
画着好些野牛呢
他仔细一数
足足有十七头之多
每头野牛那神态嘿
各不相同
跟活的似的
有刨地的
有躺着悠闲的
有的低头觅食
有的昂首怒目
有的撒腿狂奔
有伸直脖子吼叫的
还有中了长毛快不行了的
每只野牛神态各异
栩栩如生
仿佛下一秒就要从洞顶越下
萨托奥拉凑近仔细观察
发现这些野牛是用褐色
黄色
黑色和红色涂料精心勾画而成的
不仅如此
他们继续往洞穴深处探寻
又发现了更多动物绘画
有野猪
马 羊和狼
其中还有许多已经灭绝或者几个世纪前就从西欧消失的动物
萨托奥拉凭借丰富的经验
断定这些壁画是一万多年前的古代艺术品
可当萨托奥拉美滋滋的把这个激动人心的消息告诉全世界的时候
却被一些考古学家给否了
说这是赝品
根本不理它
一八八八年
萨托奥拉在满心的落寞中不幸早早就去世了
在他死后好几年
人们才慢慢对洞穴艺术有了真正的了解
一八九五年
在清理多尔多涅省拉姆特洞穴里旧石器时代材料的沉积物时
人们挖出了一批超古老的洞壁雕刻作品
一九零一年
在莱斯康巴里勒洞和方特德戈姆洞里又有了惊人发现
莱斯康巴里勒洞里的马
牛 熊
驯鹿和猛犸是雕刻的
方特德戈姆洞里的动物则是画的
经过研究发现
这些洞穴都在大时期的末期
大概公元前一万六千年到公元前一万年之间
到了一九零二年
萨托奥拉都去世十四年了
考古学家艾比
亨利
布罗伊尔去了他发现的那些洞穴
还从地下挖出了一些动物骨头
这下可证明了
洞顶壁画可不是萨托奥拉伪造的
就是远古人类的创作呀
这个山洞壁画后来被叫做史前艺术的西斯廷教堂老厉害了
这些年头久远的岩洞壁画保存的那叫一个好
洞里温度湿度一直不变
通风也刚刚好
空气里的湿度让绘画的颜色不至于干的掉下来
洞口被塌落的岩石堵住了
所以好几个世纪都与世隔绝呢
在欧洲南部
主要是西班牙东北部和法国西南部
人们发现了一百多个有石器时代绘画和雕刻装饰的洞穴
一九四零年
和阿尔塔米拉岩画一样有名的拉斯卡厄克斯洞穴画被一伙年轻人发现了
画里有一排排整齐的马
野牛
梅花鹿等等
可这洞穴开放十五年以来
因为游客带来的体温
汗气和微生物污染等造成的损害比过去几千年加起来还多
据考证
这些壁画都有一万五千年历史了
有些甚至两三万年呐
考古学家觉得
画这些壁画的是生活在公元前三点二万年到一万年之间的欧洲石器时代的克罗马农人
他们最后一支生活在马格德林期
也就是公元前一百五十零零年到公元前一万年之间
阿尔塔米拉岩画可是马格德林期绘画艺术的最高水平呢
还用动物脂肪画了赭色蜡笔画
考古学家估计呀
这些画一般是先用尖利的燧石碎片刻出轮廓
再上色
黑色和紫黑可能是从锰氧化物
木炭或煤烟里来的
褐色 红色
黄色和橙色颜料大概是从铁矿石粉末里弄出来的
然后用动物的血或脂肪还有植物汁液调好
他们用手指
兽毛或羽毛做的刷子或者细树枝
有时候还用苔藓甚至空心芦杆把颜色吹到画上
那为啥要画这些动物呢
不少考古学家猜呀
这些洞穴绘画可能是宗教仪式的一部分
用来画符咒吓唬野兽好方便捕捉
奇怪的是
一万多年前
这些画都是在昏暗的洞里小心翼翼画的
当时的人是怎么解决照明问题的呢
后来在洞里发现了几盏石质的灯
洞顶的画还表明
当时画画的时候还用了脚手架呢
还有更奇怪的呢
这么高超的壁画创作艺术
后来好像失传了
也许是因为当地气候变暖
大片冰原没了
马格德林期的人离开洞穴到平原生活了
他们的后代慢慢适应了低地生活
学会了种地
把祖先打猎的生活方式给忘了
自然也不在岩壁上画那些活灵活现的动物和打猎场景喽
你知道吗
在古埃及
人们信仰拜物教
那时诸神大多以符号
植物或动物的形象现身
像女神哈索尔便是一头在榕树上栖息的母牛
奈菲尔特姆神住在荷花之中
奈斯女神则是一面交叉钉着两支箭的盾牌
而多数神都以动物形象出现
赫农神是公羊
荷鲁斯是隼
托斯是朱鹭
塞维克是鳄鱼
布巴斯蒂斯的女神努特是猫
女神布托是蛇
在众多被崇拜的动物里
孟斐斯的公牛塞拉匹斯那儿可是最著名的神兽
享受的崇拜礼仪最为隆重
活着的时候
神牛由牧司精心在庙里喂养
死后尸体用药剂妥善保护
葬礼极其隆重
之后再寻找同样花色的公牛来接替他的神圣使命
一八五零年
三十岁的马里耶特来到埃及
他从年轻时就痴迷于埃及学
对埃及历史充满浓厚兴趣
刚到埃及不久
他就察觉到一个奇特现象
不管是在埃及官僚豪华的私人花园
还是亚历山大
开罗或吉萨那些较新的寺庙前
狮身人面像的雕刻风格竟如出一辙
这让他满心疑惑
忍不住琢磨
这些狮身人面像是从哪儿来的呢
有一回
马里耶特在开罗附近的萨卡拉城古代遗迹间漫步
不经意间看到一座埋在沙里只露出头部的狮身人面像
它紧挨着一座阶梯式大金字塔
后来证实这座金字塔是古埃及王左色所建
这座像并非马里耶特首次见到
可他却第一个发现像上刻着有关孟斐斯神牛塞拉匹斯的铭文
这一发现瞬间让他想起斯特拉彭曾说的话
在孟斐斯还有一座塞拉皮斯神庙
当地沙子极多
到处都是被风吹成的沙堆
沙里埋有各种斯芬克斯的雕像
有些露出一半
有些只露出头部
由此可以想象
在走向这座神庙的路上
如果刮起一阵风来
是相当危险的
玛利耶特瞬间恍然大悟
断定有一只被淹没的狮身人面像行列而尽头就是传说中的塞拉皮斯神庙
于是一八五零年十一月
玛利耶特迫不及待的雇来三十多名工人
在那座狮身人面像旁开始挖掘
经过漫长的等待
直到一八五一年二月十一日
他的发掘小组终于抵达神牛墓的外围
这一发现可不得了
孟斐斯的地下神牛墓及塞拉皮斯神庙与图坦卡蒙的陵墓
德尔巴哈里的帝王谷木乃伊以及塔尼斯的王室墓穴并列成为埃及学四大重要的考古发现
当走进神牛墓
大家都被眼前的景象震撼了
地下墓室入口处有一座放置神牛尸体的教堂
规模与埃及贵族平顶墓前的教堂不相上下
一条陡峭的甬道通向长形墓室
里面摆放着从拉美西斯大帝起数百年来无数具神牛的尸体
这些尸体各自安放在一间墓室里
许多墓室沿着三百二十英尺长的通道排成长长的一列
再加上后来出土的直至托勒密时代的墓葬
墓道总长竟达到一千一百二十英尺
神牛墓的主长廊是在裸露岩石上挖成的大墓穴
由几条相互交叉的长廊构成
长廊左右两边都是墓室
里面安放着神圣的神牛木乃伊
孟斐斯的神牛庙里一共有六十四间墓室
每间墓室中央都竖着一个阿玛西斯时期以后的巨大石棺
这些石棺用光亮平滑的黑色或红色花岗岩凿磨制成
每个高约九点六英尺
宽约六点四英尺
长十二点八英尺
估计重达七十二吨
那么为啥古埃及人如此执着于神牛的永生传承呢
这背后的原因其实和他们的宗教信仰
文化传统紧紧相连
从宗教层面来说
古埃及人深信神牛塞拉皮斯是神的化身
它承载着神灵的力量与庇佑
在他们心中
神牛活着时能给人们带来好运丰收
保佑国家风调雨顺
神牛去世后
灵魂依然不灭
会继续守护着这片土地和人民
所以精心照料神牛
举行隆重葬礼
在寻找新的神牛接替
就是在延续神的恩泽
让神灵永远庇佑埃及
从文化角度看
神牛象征着古埃及人对力量
繁衍和生命循环的尊崇
公牛本就强壮有力
在农业社会里它是重要的劳动力
代表着强大的生产力
而神牛的繁衍寓意着生命的延续和种族的昌盛
不断寻找新神牛
就如同太阳每天东升西落
尼罗河每年**又退去一样
是生命循环
生生不息的体现
神牛在一代代传承中
已然成为古埃及文化的重要符号
深深烙印在人们的精神世界里
关于永生神牛的故事
无论是西班牙山洞里的神秘壁画
还是古埃及神牛承载的信仰与尊崇
都给我们带来了太多的震撼与思考
他们就像一把把钥匙
为我们打开了通往古代文明神秘世界的大门