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第一千五百零九集
吴启买此刻脑子一片空白
他联想到自己身后有战俘跟着
那些战俘全是巾帼的大将
真他娘的屈辱丢人呐
犹如行尸走肉般
吴启买不断的行走跪拜
山呼万岁
刚开始还羞的想死
渐渐就麻木适应了
新的年号在去年冬天定下
当时朱铭领兵在辽阳
收到开封送来的十多个备用年号
他全都不怎满意
于是自己整了一个
而且还是四字年号复兴中华
朱国祥收到这个年号时
惊诧之余差点笑喷
于是跑去请教内阁与礼部
然后朱国祥发现
似乎真的可以用
年号字数是不限的
两字 三字
四字都可以
三字年号比较少见
例如王莽的始建国
四字年号却一大堆
例如太初元将
建武中原太平真君天策万岁
太平兴国
大中祥符等等
内阁和礼部好一通研究
认为复兴的词源来自左传
不过当时还写作兴复
一直发展演化到宋代
复兴始终特指重振宗庙社稷
国作暂时还没有民族复兴
产业复兴
文化复兴等词义
因此想以复兴为年号
必须再加特定词汇
否则在国朝初立时反而有负面含义
而中华源于魏晋时期
是中国与华夏的合称
五胡乱华之后更是被赋予特殊意义
或许对现代人来说
复兴中华只是一个很常见的口号
但此时此刻
这两个词首次组合起来
其意义明显是要再造汉唐盛世
恢复宇内一统
这个在朱国祥看来非常儿戏的年号
朝中重臣居然无人反对
甚至觉得皇帝陛下拥有宏图大志
很简单
第一次和无数次的区别
复兴中华四个字
朱国强已经听得耳朵起茧了
但文武百官却是第一次见到
至于西夏使者
得知大明使用这个年号
第一反应是感到恐慌不安
大明复兴中华元年
西元一一三三年
献俘大典还在准备当中
朱铭第一次作为皇帝主持殿试
今年的殿试题目翻译成白话就是
上古神州有诸夏
也有蛮夷戎狄
那时的中国特指中原一丢丢
现在的中国已经北抵大漠
南至沧海
那时的蛮夷戎狄后代很多都变成中国人
他们居住的土地也都已经成了中国
这是为什么呢
而今中国之内有汉
有羌 有西
有吐蕃
有契丹
有党项
有女真
有回鹘
各族共居中国
是否可以混为一大族
又该如何混一族裔
中国之外亦有汉唐故土未复
是否该收复故土
又该如何统治那里的各族
皇帝对此感到很疑惑
请各位考生详细议论
至上次全国性的新大狱
杀头流放坐牢了许多官员
如今又收复大片国土
更是需要官员治理
因此今年的进士名额很多
足足录取四百人
朱铭扫视大殿内的考生
有的抓耳挠腮
有的奋笔疾书
还有的在偷偷观察皇帝
能参加殿试的士子都很聪明
他们拿到题目之后
第一反应就跟年号对上
年号都是有寓意的
代表着朝廷的执政方针或美好愿景
殿试题目也有来头
必为此时皇帝关注的问题
年号与殿试两相结合
还能想不明白吗
三日之后
阅卷大臣们把考试结果送来
朱铭懒得听他们诵读
直接拿到手里自己看
前几名都写的文采斐然
而且论点鲜明
论据充分
内容都差不多
只不过侧重点不同
无非是族源血脉
武力征服
德智教化等等
一直看到第十八名的卷子
朱铭觉得有点新意
这张答卷的文笔相对朴实
而且典故也不多
能被皇帝看到实属不易
刚开始也从炎黄血脉讲起
渐渐的着重论述民族问题
而且以陕西边境的吐蕃族举例
他认为这些吐蕃族的祖先在唐代大部分都属于汉人
为什么几百年过去
后代竟然吐蕃化呢
接着又分析民族构成要素及语言文字
服饰 风俗 外貌
朱铭提笔一圈评价吃了宗教
继而又讨论汉人吐蕃化的过程
武力征服是个最大的前提
当地汉人迫于强权
为了生存主动向吐蕃族靠拢
模仿吐蕃族的服饰和风俗
而且长期不接受教化
失去了汉人的语言和文字
以上这些其实还不算什么
该考生还分析地理环境的影响
阐述即便是吐蕃族内部风俗习惯也就极大差异
以农耕为主的吐蕃族跟那些以放牧为生的吐蕃族
在服装
婚姻等习俗上就有巨大差异
最后得出的结论是
如果大明要混一各族
不能强行的一刀切
必须根据当地实情来求同存异
比如以放牧为生的吐蕃化汉人
如果想要重新汉化
不能强求他们改变婚姻习俗
因为那些看似不合礼仪
违反伦常的婚姻制度是碍于恶劣的生活环境而产生
只有通过收继异辈婚等方式
才能尽可能的延续部族生存
朱铭亲自阅读了三十份试卷
把第十八名挪到第一位
其他排名都没去改变
拆卷吧
朱铭指着钦定的状元卷
说
吕部把状元郎的形状送过来