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在你想得到一个人的好处之前
一定要先思考清楚自己能给别人带来什么
你的好处是不是别人需要的
你的好处是不是唯一的
如果第二套规则的利益不成立
那么就永远只能建立第一套规则道义的关系
对方也只是一种虚情假意的应付
世界无论怎么发展
人的利己心不会变
利益才是推导人们行为的最重要的逻辑
但是有一点很重要
用第二套规则推理出来目的之后
要迅速用第一套规则包装起来
要穿上第一套道德的外衣
千万不要赤裸裸的弹力
因为第二套规则是不可说的
而第一套规则存在的价值恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的
但维系世界运转的真相是第二套规则
第一套规则可能更像两个人之间的客套
就像有时候我们跟人聊天一样
明知道自己在说空话
我们也知道对方在说假话
我们都知道彼此都在说套话
人们彼此都心知肚明
但是仍然正儿八经的说客套话
这就形成了第一套规则
人类无论怎么发展
都需要奉第一套规则为上
遵第一套规则为正统
这才能使人不至于看起来那么现实
即使真相比现实更现实
因为美好
希望和正能量才能更好的推动进步
所以儒家思想主导了社会几千年
并被表进框里大书特书
我们时时刻刻都要朗读宣讲
要大声喊出来
和孔子差不多同一时代的鬼谷子有惊天纬地之才
但他为什么不能像孔子一样得到世人的传颂呢
因为他的那套理论讲的是第二套规则只适合默默使用
不适合标榜出来
有句话叫真正的成熟是看透而不说透
指的就是第二套规则
它只能被用
但千万不要去说
一说就是错
这就是为什么很多人喜欢讲真话却不讨好的原因
有时大众要的未必是真话
而是一种理想化的满足
或者说是一种情怀的寄托
虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际
这个世界说真话的人往往看起来像个小人
很多小人却把自己伪装的像个君子
所以成长就是擦亮眼睛的过程
嗯