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没有没有有有有
没有没有没有
古代的文人没有愿意当老师的
孔子并不是大家所认为的一个道德先生
那为什么他会流传两千年呢
大家注意
道德方面的内容是论语当中最不重要的东西
那么孔子到底是个什么人呢
你得先闹明白孔子要干啥
你想研究一个人
你就得知道他这一生最想干的儿是什么
有人说当老师啊
说孔子是万世师表
孔子才不愿意当老师呢
古代文人的观念当中啊
他们首要的任务物是立功
这里边引用左传的一句话
很经典
左传说
人生有三立
太上有立德
其次有立功
其次有立言
德行始终是中国人最具备的
他是虚的
但是你能说德行没用吗
虚的东西承载万物
又是老子的思想
德就是无德
就是道的那个起点
德就是张无忌把所有的见招都忘掉以后剩的那个精髓
他看似无形
看似柔弱
但是他能指导你把每件事走得正
做得好
立功是什么
政治功名
所以大家永远记住
孔子是个政治家
可能在诸位的认知当中啊
是不是觉得孔子这个政治家好像有点名不副实
孔子最大的理想是搞政治
而且论语这一本书里
大部分内容全是在搞政治
写道德的部分是次要的
那么孔子为了搞政治怎么办呢
你要知道他面临的是一个什么样的政治局面对吧
你不知道
你怎么搞
孔子很惨
孔
孔子和苏东坡一样惨
和我们一样惨
我这么说大家就迷惑了
孔子跟苏东坡
跟我们有什么共同点
有一个巨大的共同点就是
这些人都生活在时代的裂缝上
那为什么说孔子也活在时代裂缝上
因为孔子生存的年代
中国历史正经历了一场巨大的变革
叫做周秦之变
周秦之变的意思就是周朝以来几百年的传统道德和秩序完全崩塌
而秦始狂想建立的这种新制度的萌芽
从孔子生存的时代已经开始出现
所以叫周秦之变
这个变动经历了几百年
但是咱们八零九零后经历的变动
只需要二十年
这就是我们讲社会发展的速率是越来越快的
虽然时间长短不同
但是原理一样
大家听明白这意思吧
那我想问了
咱们今天社会
我们处在裂变的这个缝隙上
大家知道本质原因是什么
是因为年轻人思想变了
你记住
分析历史
思想一定不是第一位
是生产力
科技和经济的变化
那大家说孔子呢
也是一样
孔子之前的周朝
维持了一个稳定的社会
为什么
因为经济落后
孔子是老在宣扬道德
他老说
你看过去周朝那个礼智多好啊
人们互相仁爱
小国与小国之间也不打架
是吧
也为什么到春秋战国以后就开始打仗了呢
啊
人心变坏了
不是的
为什么孔子之前那些诸侯国之间不打仗
诸侯国早就存在
从西周初年就封国
封了几百年了
为什么他不打仗
他打了仗没有用
大家不理解
为什么打仗没有用
我打了仗
我非要把他那土地弄过来
我弄他那土地
请问有什么用
因为我拿了他的土地
我可以创造更多的财富
听懂了吧
但是为什么孔子之前的时代
我不要他的土地
因为那个时候的生产技术水平很低
低到什么程度
低到我能把自己这点土地管好就很不容易了
所以那个时代的人们不打仗
但是整个人类都有一个虚伪的特点
什么虚伪的特点
不喜欢把跟利益有关的真实情况说在嘴上
总要掩饰一下
我明明是抢了他的土地
抢来没用
我整不了
但是我不说整不了
我说什么
我说
为政以德
譬如北辰
居其所二
众星拱之
什么意思啊
说的是我们是以仁德治天下
哎呀
我不喜欢打仗
我不想争抢他的东西啊
我有仁德
以后天下人自然拥护我
归顺我
讲这个孔子认知不够
那于是大家问
那孔子怎么个认知不够呢
很简单
孔子把不抢土地这件事的表象原因当成真实原因了
理解这个话了吗
孔子真的认为
我不抢他的土地
是出于我们共同信仰道德
大家明白了吗
我们不能说道德是虚伪的
但是大家一定注意
道德是有暂时性的
每个时代的道德不一样
理解和父母之间很大的矛盾冲突
父母错了吗
没错
你错了吗
没错
那很大原因
这个矛盾程度来源于什么
来源于父母那个时代坚守的道德标准和年轻人坚守道德标准不一样
那么谁对谁错
没有对错
只是因为我们活在时代的夹缝中
听明白我这个结论的人
经常会说一句话
唉
晚生二十年三十年就好了
对吧
你听他说这话
你明白这是懂行的人
那他理解到了困惑的原因
所以我们得认命啊
那我接着说
孔子错把社会变革的原因理解成了道德的崩坏
所以论语才老提道德
诸位听懂了吗
他提道德
不是因为他真的爱道德
是因为孔子认为
我只有把原先的道德恢复了
大家不打仗
彼此相安无事
不抢土地
才能把那种政治模式恢复了
所以
孔子所有的道德归成一个字
叫仁
就是论语的核心精神
而孔子所有的政治理念合成一个字
叫礼
人是手段
听懂了吗
礼是目 目的
但是大家就好奇了
那不对呀
老师
那为什么我们语文课学的老师怎么老讲手段
没讲目的呢
因为他根本就没达成目的
那么他为什么没达成目的呢
因为他不懂经济规律
他不知道这个社会诸侯纷争
百姓死伤
这是大恶
他不知道这个大恶背后隐藏着大善
什么大善
经济的全面提升
春秋时期出现了铁器牛耕
用铁农具耕地
大家说这有什么
你要知道
铁器牛耕在春秋时代的出现
不易于我们金田时代的人工智能
它是一个爆炸性的科技进步
这个技术一出现
开垦土地的效率几十倍上百倍的提高
所以
原先我看那块土地
我连正眼都不看
因为我拿来也没用
现在我有了铁器牛耕
我不光要把他的土地拿来
我把在座诸位的土地得全拿来
因为我创造财富的能力强了
明白了吗
所以
春秋战国
各国越打越激烈
社会是靠什么发展
靠人的欲望发展
孔子意识不到这一点
孔子被道德蒙蔽了眼睛
可是孔子怎么一心热血呀
最怕这没认知
再加上有雄心
这人完蛋
所以孔子就想
哎呀
我得搞政治啊
我得不得劝他们恢复原来的制度
别打仗
孔子有什么资格去劝呢
孔子是没落贵族
他的祖上是商朝的天子
孔子他们家是从天子一路通过几代人的奋斗
从天子一路调到平民
他调到平民以后
他老觉着我还得干什么
我有使命感
因为在孔子之前的那个时代
治理国家的是贵族
由于经济不发达
你们知道经济不发达的一个社会
政治上有一个什么特点吗
就是社会阶层是固化的
大家明白了
那么你明白了这一条线索
你再去看
孔子思想中有一个特别关键的有意思的地方
他老认为自己是贵族
嗯
因为在他的思维当中
只有贵族才能治理国家
大家听懂这个原因了吗
因为在他之前的社会都是那样的
孔子是想变成那个少数人掌握资源权利的人呢
但是他不是为了一己私利
他是为了为天下有所承担
所以
孔子调成平民以后
老想成为贵族
那大家知道
那时候没有科举考试啊
你调过来就上不去了
怎么办呢
孔子有个玩法
开办学校
制造舆论
搞自己的政治团体
所以
孔子开办私学
根本不是为了教书
是为了找一群志同道合的人
弄出一个政党来
然后他通过他这个政党
到处去劝说国君
万一哪个国君信我了
我么从他这国开始推行我们的理念
大家明白了吗
那么你明白了
孔子搞政党
论语第一章
你马上懂了
那么第一章怎么说的
子曰
学而时习之日
不亦乐乎
有朋自远方来
不亦乐乎
人不知而不愠
不亦君子乎
那么这段话我们一般老师解读
唉 说学习啦
你要时时去复习
就这么说唉
不也很开心吗
人不知而不愠
别人不知道我
别人不了解我
唉
我也不生气
唉
我不也是个君子吗
大家知道
一般解释君子是道德高尚的人是吧
我们从这里看出了孔子几大特点
第一 说废话
第二 教育人
第三 自恋
那你多讲
理解到这三条
以后你论语第二章你都不带看了
这书没意思
啥玩意儿有什么用啊
所以
你要想知道这个论语到底怎么回事儿
一定不要从文字入手
你从文字入手
你马上会文字限制住
马上带入现代人的观点
你就完了
完全跑偏
你得先理解孔子是怎么回事
第一
孔子搞政治
不是搞道德
孔子教的是我这批学生
先把他们道德培养出来
然后让他们认识到恢复礼乐这套传统制度的重要性
然后再教他们行政的能力
然后再教他们去说服那些国君的能力
然后去治国
孔子是教这几大方面的课程了
道德只是基础课
明白了吧
但是我们以为道德是他全部课程了
所以他即使想办法办学
组织一个党派
想去干什么
但是都没有成功
然后孔子就去骂那些顺应时代潮流的人
嗯
孔子骂人的话很多
孔子对季康子生气的时候
说到一句话啊
说你干这些事儿
是可忍孰不可忍也
这句话这么有名
就从这来的
其实就是孔子骂那些革新派
所以
我这么一讲
可能大家对孔子的印象就有所颠覆和改观了
对吧
不再是原来我们觉得一个教条的
爱讲道德
爱教育的
跟我们爹妈一样
就是怎么说都说不通的
有代沟的一个老头
就是他有这方面的问题
他的赤诚之心是了不起的
所以后人尊敬孔子
除了有历代帝王从汉武帝开始把他塑造起来的这个政治原因以外
也有很多文人是因为真正的了解了孔子那个人本身的赤诚之心而尊敬他
所以古人也讲
天不生仲尼
万古无常
也说老天如果不把孔子生下来
万古都如常业
这个话虽然有捧的嫌疑
但是我们如果从孔子人格的光辉这个角度来说
这话也是有道理的
诸位
孔公子是这么早期的一个知名人物
他用这种赤诚之心想给老百姓照亮一条路对吧
虽然说他没成功
至少他想过
也努力过给老百姓照亮一片天地
古代的文人没有愿意当