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林则徐因为焚毁鸦片而遭到了革职充军
固然是出于朝廷需要替罪羊
但也同军机大臣投降派穆彰阿在道光帝面前挑拨中伤分不开
大学士王鼎对此非常的痛恨
每回上朝都要痛骂穆彰阿
有一天
两人同时被召见
王鼎又当着道光皇帝的面斥责穆彰阿说
像林则徐这样的贤良官员
你为何要把他发配新疆
你就像宋朝的秦桧
明朝的严嵩
天下的事都坏在你的手中了
不料道光皇帝听了以后
笑着对王鼎说
你喝醉了
于是叫太监把王鼎搀扶出去
王鼎拉着他的龙袍再见
道光帝只是摆手
王鼎决心以死劝谏皇帝疏远奸臣
他回到了家里
写了一份谏见的遗书
就上吊自杀了
穆彰阿威胁王鼎的儿子
这份遗书终究没能送进皇宫
这段史实反映了清廷的腐败黑暗
但也说明了在国家形势一天天坏下去的危机感之下
确实有一批正直进步的大臣忧心忡忡
产生了改变现实
寻求救国道路的强烈愿望
林则徐的两位友人龚自珍和魏源就是其中的杰出代表
龚自珍是浙江仁和人
也就是今天的浙江杭州
公元一八二九年的进士
他学问渊博
才华横溢
不像当时许多读书人那样只埋头书本
而是特别关心和着重研究如何使社会发展的问题
他在年轻的时候就写过大量的政论文
发表的都是有关国计民生的主张
考中了进士以后
他同林则徐
魏源在北京组织了宣南诗社
讨论救国救民的问题
在龚自珍看来
清朝社会存在着三大毛病
一是专制
人们的思想受到了严重的压制
透不过气来
根本不可能发挥个性
二是摧残人才
用八股文选拔出来的官吏
只是一些糊里糊涂混日子的庸才
三是顽固守旧
动不动说要维护祖宗的法治规矩
不能适应时代的发展变化
龚自珍强烈要求变革
以手中的笔作为武器
抨击朝政
读他诗文的人都有一种如遭电击的感觉
龚自珍是坚定的禁烟派
林则徐奉旨禁烟
龚自珍给他写了一篇赠言
提醒他加强战备
严防内奸抵拒游说和贿赂
将禁烟斗争进行到底
林则徐接受了他的意见
并把这篇文章当作对自己终生的勉励
龚自珍对社会的激烈批判
引起了穆彰阿的恼怒
指使部下对他排挤和打击
龚自珍只能辞去了官职
回到了杭州讲学
路过镇江的时候
有个道士仰慕他的名望
请他代写诸神的祝词
龚思珍借此机会
提笔写下了一首激昂慷慨的诗
就是我们都熟知的那首我劝天公重抖擞
不拘一格降人才
龚自珍在呼吁着中国全新的未来
他进步的政治观和犀腊的诗文对近代知识分子产生了巨大的影响
清朝后期的革命家几乎都崇拜过他
另外一位魏源
湖南邵阳人
公元一八四五年的进士
他长期管理朝廷的粮食运输
盐政
水利工作
写出了很多研究内政改革的著作
鸦片战争爆发以后
触目惊心的海防危机和强烈的救国责任感
促使他将事业从国内转向海外
开始了对西方国家社会知识的调查了解
他曾到宁波参加对英国间谍安突德的审讯
后来又在两江总督裕谦的手下担任军事参谋
了解了一些西方国家军事
政治
统治方面的知识
实践使他体会到
自命为天朝大国的清王朝
从皇上到大多数臣民
对外部的世界实在是太无知了
沉睡的中国人是到该惊醒的时候了
公元一八四一年八月
林则徐在发配途中经过了镇江
同魏源长谈了一夜
林则徐打开一个布包
捧出了一大捆文件交给魏源
说
这是我在广东主持翻译的四洲志和从新人报纸上摘编的各国情况
我想把它们合成写一本书
启蒙百姓
老兄
你带我完成这个心愿吧
魏源爽快的答应了
魏源根据林则徐留下的文件和自己收集的大量的资料
花了将近两年的时间
写成了长篇巨著海国图志
书中不仅详细的介绍了世界各国的历史和地理情况
还穿插了政治
经济 文化
风俗的内容
魏源在书中还探求了富国强兵和抵御外国侵略的策略
提出了师夷之长
信以制夷的主张
意思就是说学习西方先进的科学技术来对付西方列强
海国图志不仅在当时和后来的思想界中引起了巨大的震动
连日本的明治维新也受到了他的影响
魏源被称为十八世纪中国知识分子中睁开眼睛看世界的先驱者