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治心篇下
原文
心喻其定
气喻其定
神喻其定
体喻其定
至心之法
唯人力可以自为主持者
约有二段
一曰
以治帅气
二曰以静制动
人之疲惫不振
由于气弱
而志之强者
气亦为之稍变
如贪早睡
则强起以兴之
无聊赖则端坐以凝之
此以治帅气之说也
久病虚阙
则时时有一未死之见
同扰于胸中
既梦魂亦不堪安恬
须将生前之名
身后之事与一切妄念扫除静寂
自然有一种恬淡意味
而既定之余
真阳自生
此以静之动之法也
译文
首先要心安定
然后气才安定
气要安定
然后神经才安定
神经安定以后
身体才会安定
治理身心的最好办法
而以自己的力量来战胜它
有两种方法
一种是以顽强的意志指挥气
一种是以静制动
凡人疲惫不堪
精神不振的时候
都是由于气弱
嗯
气弱则精神颓废
然而意志坚强的人
气也会随意志而改变
比如贪早睡
如果立志早起
就必然能够早起
如百无聊赖之时
使气疲乏四散
如果端坐而固气
气也必会振作
这就是以志衰气
久病则气虚胆怯
时时怕死
困扰于心
就是是做梦也难以安静
必须将生前的名誉
死后的一切事情
以及各种杂念都全部忘掉
这样自然心中生出一种恬淡的意味来
寂静之极
真阳自生
这就是以静制动的方法