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第二百二十一章辩证上
动乱来得太快
就像龙卷风
唐僧师徒四人还没反应过来
便惊恐的发现自己已置身战祸的漩涡之中
乱匪如流
一波接着一波
每一波都水火不容
相互攻伐
至死方休
乱军们高举佛旗
入魔似的嘴里喊着南无阿弥陀佛
我不地狱
谁入地狱
奉佛是恶之类的话语
手持利刃
将屠刀回向百姓
凡我教外
皆为异端
一时间
大唐王朝深陷血海劫难
上至帝王将相
下到贩夫走卒
谁都无法逃脱这宿命般的漩涡
当时的唐僧已经懵了
八戒和沙僧也完全搞不清状况
仅凭言语根本阻止不了这彻底陷入癫狂的天下
行者的脸色变得很难看
他是师徒四人中唯一一个猜出几分原因的
唐僧说到这儿
诺大的宫殿静得可怕
落针可闻
只剩他一人的一语声还在述说
看到那如炼狱般的场景
贫僧神情恍惚
感到天都要塌了
浑浑噩噩
等到再清醒过来时
已经回到灵山见了佛祖
想起前世
猴子的脸上也再没有了笑意
变得有些沉郁
插嘴道
呃
师傅你忘了
当时你着魔一般哭喊着要觐见大唐陛下
是老僧拦住了你
说到这儿
猴子顿了顿
忽然咧嘴道
我当时对你说
去了也没用
因为叛乱爆发的第一天
那老唐王就被后宫众嫔妃在夜里用白绫勒死了
唐僧脸色一变
之前猴子从没跟他说过这件事
行者继续自顾自的说道
玉帝老儿早了一下规矩
神仙不准明目张胆的插手人间的王朝更迭
所以老僧没有直接出手
而是先让八戒沙僧把师傅你护送回了灵山
自己留下来在暗中推波助澜
平息战乱
圆通听到这儿
忽然想起之前救难之事
当时他从昆仑回来
辞别独孤老道赶往淼孤叶山的路上
也亲眼目睹了乱世的种种惨状
还为了保民安庶耽搁了不少时日
因为时间相近
当时他还以为是安史之乱如期爆发了
再加上刚得之神交之事
心神难定
现在想来
却不免有种恍然大悟之感
怪不得那些乱军大都身披佛衣穿僧袍
原来是狂性徒之间的宗教战争
如此就说得通了
其实这也是常见的事情
尤其是在前世的地球上
譬如西方的基督教
或者叫基督教派
便分为天主教
东正教和新教三大主流宗教
而其中的天主教下面又细分为方济各会
方名我会
本笃会
奥斯定会
克吕尼修会等
这些教派虽然信仰的都是同一位神明
其教义却彼此不同
并形成有不同的组织体系
甚至由同样的教条宗旨而衍生出不同甚至截然相反的教义情况也不是没有
但不同宗教之间相互攻伐更是屡禁不鲜
连宗教战争
譬如古罗马天主教教皇为收复失地而发动十字军东征
也曾在历史上数次出现
只是远没有达到唐僧口中如此疯狂的程度
发生在大唐的这次席卷天下的大动乱
其实也可以看作是一种形式的宗教战争
他们信奉的都是大乘佛法
也都自称僧人
佛教徒
只是在理解的过程中出了岔子
举个例子
贤者张三从大乘佛经中悟出了道理
甲自以为得了正法
以之为教义
开始大肆传播
吸引了一大批信众追随
嗯
而在此同时
贤者李四也从佛葬中悟出了真理
只不过与张三并不一致
甚至完全背道而驰
姑且称之为道理矣
他也以为自己是佛陀转世
一招得道
悟出无上妙法
大肆宣扬
同样也吸引了佛陀教众
然而某一天
张三和李四不期而遇
相互变化
谁也说服不了谁
都以为对方误入歧途
需要度化
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