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我去
我对好音质优酷
我 大家好
我是中央人民广播电台的节目主持人韩磊
Heres to you
广播员韩磊
暖心输出的知道分子
韩磊说天下
新闻分析的一股清流
世间万物皆有道
各中缘由为您说
韩磊说天下
有营养的听觉干货
我
韩磊说天下
今天跟您聊聊
中国人祈福的时候
为什么喜欢往这池子里边扔钱
武汉归元寺已经不是第一次出现类似的大新闻了
因为寺庙在祈福
尤其是在求财方面具有超高的威望
所以祈福者呢
往寺里扔钱的现象一直都存在
这个也难为了每年写稿子的记者
要绞尽脑汁儿的想一个报道的角度
比如今年的主题就是清理钱币
要使用面粉袋子装
而去年的主题更有意思了
工作人员戴头盔清理钱币
以防被砸伤
预计到了明年
如果经济形势更好的话
我们可以看到的新闻可能就是钱币太多了
工作人员要用货车来搬运
那问题来了
为什么中国人这么喜欢往寺庙里扔钱呢
问出这个问题就是你的不对了
怎么能这么说呢
啊
为什么要把国人想象的那么不好
其实事情根本不是你想象的那个样子
我们其实大方的很
乱扔钱币这种事儿
岂止是在寺庙呢
我们哪儿都可以扔
连济南的趵突泉
在海报池里也有人投钱
甚至呢
还有人直接扔了银行卡
比如说这个山西大佛的石窟
虽然不是寺庙
但是呢
也因为跟佛家有关系
都是佛家人
不拜说不过去呀
所以那钱也得扔过去
您再说这个吧
往乌龟池里扔钱
让我先渺想一下
这其中啊
难道真的有什么合理的逻辑吗
啊
那还是真有
其实要说呢
真的有联系
乌龟嘛
象征着长寿
自己呢
又带着灵气
这属于瑞兽啊
灵兽啊
不拜白不拜
这钱也扔过去
如果说拜乌龟的逻辑尚且还可以从正常的思维角度来理解
那么下面这种行为
就不得不承认
是令人叹为观止的
除了乌龟被人民群众喜闻乐见的祈福的对象
还有这个恐龙化石
如此有中国特色的祈福行为
种类繁多
不胜枚举
总之的是呢
只要什么有炉子呀
池子呀
坑啊这些设施
我们就可以创造性的开展各种各样的祈福活动
那么
为什么我们如此热衷于到处的乱扔钱币来祈福呢
答案很简单
扔钱祈福这种行为
蕴含着深厚的文化背景
先给神仙送礼之后
神仙再通过其他的方式给予回馈
想升官的
想发大财的
想生娃娃的
哎
想什么来什么都行
这其实是一种交易的信仰
既然说到交易式的信仰了
那我们往回找商贷的时候
是用活人祭祀的
那这种文化到底是怎么回事呢
他从何而来
是中国的传统吗
还是打西方传过来的这一套呢
有些人可能会认为这个属于西方那一套
逻辑是这样的
扔钱祈福
主要还是在佛教场所盛行的地方
所以呢
应该是从佛教的发源地
哎
发源而来的
那事情的真相是这样的吗
当然不是了
且不说呢
在此习俗或不是佛教文化元代的小程序
而可能呢
是释迦牟尼主义中国画的产物
实际上呢
无论是佛教寺庙
还是道教的道观
以及其他地方什么的
关帝庙啊
山神庙啊
火神庙啊
只要有池子
那中国人就会往里边扔钱
中国人的信仰情况呢
就是这样的
交易式的信仰
确实是源远流长的文化传统
远在佛教传入之前的数千年
商城交易式的信仰就已经风靡中原了
这是一些考古学的常识
根据王玉哲先生的中华远古史这这本书里就记载和介绍了
商代统治者曾经啊
大量的使用活人来献祭
对了
就是用活人来祭祀
考古发现呢
这些遗骸就有上万具之多
在商朝
权贵们的思维逻辑是这样的
他们的政权是在长期的历史实践中
由天神选择并且赋予的
而他们理解的天神
那可不是孙大圣面对的玉皇大帝玉皇老儿那样的慈眉善目
尚存仁爱
在商朝的时候
人们想象的天神
那就是一个嗜血的狂魔
必须定期的打牙祭
以活人献祭
拿活人祭祀
才能获得呢天神的允许
才能够继续保证这个贵族阶级执掌政权
长治久安
而实际上呢
在人类生活的早期
类似的信仰方式也不只是存在于华夏的历史之中
在世界上呢
有很多原始的部落呢
都曾经搞过类似的血祭
以求天神
以求天神保佑平安
这是一种比较高大上的交易式的信仰
相比较而言呢
今天现在人们的做法
不得不说呢
就显得有些鸡贼了
在之前的现代社会里
这种建立在泛神论的宇宙观上面的交易式信仰绵延不绝
商朝的统治者们用人头换政权
到了后来
周孔文化责备的华夏人们还是文明了不少
在祭祀的时候呢
比较流行的是丢上好的玉石和金子
这当然海底是权贵才玩得起的
根据周礼的记载
祭天祭地
除了用牲口
还要用美玉
这祭天用的玉
那是要用火来烧
祭地的玉要埋土或者是沉水
唐朝的时候
武则天她有一个著名的除罪金简
那就是用来贿赂神仙的
上面说到的
都是权贵们搞的这些交易式的信仰
这些说到底都是高层路线
那历史上
普通民众是怎么搞交易式的信仰呢
老百姓有没有搞法呢
当然
那是要搞的
就佛教的活动而言呢
古代民间的交易式信仰
那就是用钱币来砸活佛
按照目前民俗学家普遍的看法
两汉之际
佛教传入了
生死轮回观念深入人心
随之出现的就是冥币
这钱就是专门生产用来给死去的人用的
但是呢
这里边是否存在着交易式信仰的意思
还尚不明确
另外一个传统呢
就是塑造了中国普通民众交易式信仰方面可谓劳苦功高的一个器物
就是功德香
捐钱得福
这是一种非常明显的交易式信仰
在中国古代
人们也不只是在寺庙里扔钱
虽然呢
还没有发展出来像恐龙化石扔钱这种比较奇怪的行为
那当然客观条件也不允许啊
那个时候还不知道恐龙是什么呢
但是已经很可以了
唐朝笔记小说里边记载了这么一个事儿
说呢
在当时并州有一个杜女泉
这个杜女泉呢
澄澈千尺哎
相当相当的通透
而且呢
记者呢
头前及阳骨皎然接见
意思就是说呢
望这泉水里边扔钱祈福
有人把这钱扔进去
和羊骨头这里边都是可以看见的
泉水清澈呀
扔什么都能看见
这说明人们已经开始往泉水里扔钱祈福了
还有更可疑的是呢
这个荒唐程度呢
可以直追用钱币砸恐龙化石
根据唐朝的时候有一本书续高僧传里边卷三十一记载有这么一个事儿
有一次呢
宝研和尚召开了俗讲大会
当时听众云集
这保研和尚讲到极为精彩呀
不料就引发了现场的事故
侍女观之
至钱如雨
这人们这钱就跟下雨似的往里边扔啊
保研和尚这个大活佛就在面前
现场的人们聆听法事
那是立德现世福啊
所以说呢
赶紧把这钱都砸了过去
连快递的钱都免了
现在呢
我们有一些传统的文化确实遭受了一些影响和冲击
但是在民间
无论好歹
一些传统的习俗却被延续了下来
比如说家庭祭祖的习俗等
同样这个也包括在这里面
这都是所谓的交易式信仰
当然
交易式信仰并非是什么恶劣的风俗
在心理层面上呢
也有它的合理性
但是呢
人们很难分清楚这是出于一种心理的需求
还是出于一种信有不信无的泛神论的宇宙观
另外一方面呢
这也是客观存在的
乱扔钱币
污染景区
甚至有可能呢
损伤文物和动物
远说不上这是一种文明的行为
最后呢
咱这话说回来了
如果说神仙能被您用钱打动
就您往池子里扔那几毛钱
能起多大的作用呢